在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

高校體育文化論文篇一

只有確定明確的發展目標和發展方向，才能更好地建設高校體育文化，實現高校體育文化的創新。當前高校體育文化必須樹立健康第一的教育理念，將發展與建設的重心定位于如何提高學生理論知識水平和思想道德素質這一層面，開展與廣大師生興趣愛好相符、內容形式豐富多彩的特色體育文化活動。此外，隨著社會經濟的不斷發展，學生所面臨的是一個競爭無處不在的社會，社會的發展需要人才支持，因此，高校必須培養高素質人才，高校體育文化在一定程度上作用于培養人才。對于高校，必須重視體育文化的建設和發展，注重充實內容、提升文化品味，要依據高校所在地的區域文化狀況和高校自身建設情況，重點建設具有本校特色的校園體育文化，幫助指導學生樹立良好的品質，提升自身的綜合素質。在建設與發展高校體育文化的過程中，還要依據學生的實際需求，從學生的興趣愛好出發，豐富活動內容，創新活動形式，不斷培養學生體育精神。

3.2加大重視力度，構建體育文化機制

作為高校管理者，必須對高校體育文化的建設和發展實施長遠的戰略規劃，在制度層面確保高校體育文化建設和發展的目標和計劃。高校管理者與體育文化主管部門一定要從思想上認識到建設和發展校園體育文化的重要性，只有做到領導重視，才能確保順利實施高校體育文化的建設和發展，發揮體育文化的服務功能和教育功能。在高校體育文化的建設與發展過程中，要加大培養學生人文素質精神的力度。在精神文明建設過程中，體育人文素質的培養比較重要，因此要重點宣傳高校體育文化，加大人文素質培養的力度，充分發揮高校體育文化的功能和價值，不斷提高學生文化素養，實現身心健康發展。

3.3依據地方實際，打造特色體育文化

當前，已經有許多高校認識到舉辦和開展體育文化活動的重要性，認識到在校園營造體育文化氛圍的重要性。高校要依據地方實際，構建具有本校特色的體育文化。例如，在我國的東北，高校在建設和發展體育文化過程中，將冰雪項目進行開發和利用，可以營造特色明顯的體育文化氛圍，更好地發展體育文化。此外，為豐富本校的特色體育文化，還要采取相應的實施措施。高校依據本身體育場地建設和體育教學的實際，根據廣大學生的興趣愛好，因地制宜對特色體育項目進行有目的的開發和建設，創造出具有鮮明特色的校園體育文化。各高校之間要不斷進行交流和溝通，通過特色體育文化之間的互相滲透，逐步提高影響力，在不斷增多體育文化活動的參與者的同時，更好地培養學生體育運動的興趣，更好地促進校園文化的建設與發展。

3.4完善體育設施，營造體育文化氛圍

建設良好的高校體育文化，營造良好的體育文化氛圍，必須完善高校體育設施設備。體育設施設備的先進可以確保體育項目的順利開展和體育項目的創新與發展，能夠提高學生參與體育運動項目的積極性和主動性。高校體育場館的建設、完善的設施設備、豐富充足的體育器材，是營造高校體育文化氛圍、實現高校體育文化發展與創新的物質基礎，影響著其發展速度和創新水平。因此，高校要加大體育文化建設資金投入力度，多渠道籌措建設資金，不斷完善高校體育文化設施設備，提高學生參與體育文化建設與發展的興趣，培養體育精神，提高綜合素質，以適應社會發展需求。

4結語

高校肩負著傳播體育文化的責任，具有建設和發展體育文化的義務，高校校園文化中，體育文化是極為重要的一個組成部分，它在高校教育教學的過程中將體育文化的所有內容完全體現。高校體育文化樹立了學生終身體育的理念，促進學生養成體育鍛煉的習慣。明確高校體育發展方向，打造高校特色體育文化，完善高校體育設施，對高校體育文化的建設和發展意義重大。

高校體育文化論文篇二

籃球運動的蓬勃發展，對大學生的體育觀念與體育精神產生深遠影響，形成穩定的籃球文化。籃球文化與校園文化完美地結合在一起，使校園文化融入了文化、娛樂、健康等多種因素，有助于校園體育文化建設。

（一）籃球運動促進校園體育意識文化的發展

籃球運動涉及到體育精神、體育道德風尚、體育觀念、體育宣傳等方面。其中體育觀念是人們在觀賞或參與體育的過程中產生的在健身、娛樂、心理、道德等方面體現出來的價值觀念，好的體育觀念會正確地指導人的體育行為。籃球運動運動量大，身體各機能要承受一定的負荷，能起到強身健體的作用。并且籃球運動由娛樂作用，同學們一起參與籃球運動，在愉悅的氛圍內能減少不良情緒的出現，促進人的心理健康。體育精神能增強學生的自信心和競爭意識，提高學生克服困難的勇氣，培養學生互助互愛的良好的品德。當今的籃球運動已完全超越了起源時的游戲性，能開發人的智力，提高人的綜合素質，它的價值已超越了健身、娛樂的需求，成為社會發展中寶貴的'精神財富。

隨著經濟全球化和科學技術的迅猛發展，互聯網和電視使得籃球運動也走出國際，走向全球化。世界性的大型運動會，學生通過計算機網絡和電視就可以即時看到全國各地的賽事，也可以選擇自己喜愛的球員所在的球隊的賽事。喜愛籃球的學生關注籃球，會在不知不覺中加深學生對籃球運動知識的了解，追溯籃球運動出現的源頭及發展的歷史，對籃球運動及相關運動的宣傳開始感興趣，也即是說對與籃球相關的方面都想了解，都感興趣。同時在關注籃球運動的過程中還慢慢地認識到體育精神是勝不驕氣不餒的體現，賽場上不僅要競技，更要團結協作、互助互愛的體育道德觀念，逐漸地使終身體育、快樂體育成為自身的一種自覺的行為。籃球運動過程中會對學生的體育觀念、體育精神、體育道德觀念等產生積極地影響，促使學生形成正確的體育觀念，養成良好的體與道德風尚，這些積極地影響會不自覺地影響到校園體育意識文化的發展，從而為校園體育文化建設打下良好的基礎。

（二）籃球運動促進校園體育物質文化的建設

籃球運動的開展必須要有一定的基礎條件，包括體育場館、體育設施、體育器材等方面，這構成了籃球運動的物質文化。如果沒有好的體育場地與體育場館，不能保證在任何天氣下都能進行體育運動的話，就不可能建設好的體育文化。但這并不是說，只要選一塊地然后建個像樣的體育場館就行了，體育場地及體育館的建設要根據實際來定，最大程度地發揮體育場館的作用。一些運動項目如羽毛球運動會受到天氣等各種條件的限制，不便于在學校內廣泛開展，健美操由于特殊條件的限制，學生不便于廣泛的參與。但籃球運動所受的限制較小，場地建設時投入較小，一旦投入可以長期使用，不需要經常花力氣維修保養，很適宜學生在業余時間作為日常性的運動項目參與。所以在全國所有的高校中，我們都能看到籃球場地，并且它的利用率也最高。籃球運動所需的這些條件在無形中會促進校園體育物質文化的建設。

（三）籃球運動促進校園體育行為文化的發展

籃球運動非常受學生的歡迎，因此，在高校體育教學中開展籃球運動也變得輕而易舉，為舉辦相應的籃球比賽提供了多種可能。籃球運動過程中會涉及到團結、合作、競爭、對抗等因素，所以，參與籃球運動的過程也會影響到學生自身品格的形成，籃球賽事為學生的身心發展提供了良好的條件。籃球運動能夠在全世界廣泛地普及，除了給參與者帶來身心方面的好處外，還因為籃球運動具有很高的娛樂性、便利性。參與者除了能獲取運動帶來的快樂外，還可以鍛煉參與者的耐力、速度、靈敏度、彈跳等身體素質。

在高校校園體育文化的建設中，與學生生活最為緊密的是校園體育行為文化，而體育行為文化包括體育制度、體育競賽、體育運動會等方面的文化。體育制度文化是籃球運動中的比賽規則、規章制度等都包含著大量的教育內容，比如賽場的公平公正等道德品質教育，會給參與者和觀看者潛移默化的影響。學生在觀看籃球運動時，會體會到籃球比賽。

這些需要在體育教學中開設籃球運動課，引導學生了解籃球運動，只有在了解的基礎上才能參與進來，進而享受籃球運動帶來的身心快感。同時舉辦籃球賽事可以活躍校園體育氣氛，現場觀看比賽會拉近人的情感，讓越來越多的人了解籃球，熱愛籃球，促進籃球運動的發展，更好地為校園體育文化建設服務。

總之，校園體育文化的建設涉及到多個方面，籃球運動因其普遍受歡迎，對場地場館的要求較低，又是集文化性、健身性、娛樂性等為一體的運動項目，在校園體育文化建設中發揮著重要作用。

高校體育文化論文篇三

一、“校本體育文化”的界定

2013年，筆者承擔了“校本體育構建的理論與實踐”研究課題，提出了“校本體育”的概念，“校本體育是學校體育的落腳點，它是立足于本校，通過學校自身體育制度的約束，把學校體育的目標、內容、途徑、方法等要素細化和優化，在突顯學校特色、層次特色和辦學特色的基礎上，由本校教師集體研究而構建的具體化、可操作化的學校體育實施系統。”校本體育是基于目前體育改革的“不務實性”和缺乏實效性背景下提出的。校本體育文化是在校本體育基礎上構建的校園文化，從內涵來看主要涉及物質、精神和制度3個方面。從育人的實施路徑衡量，校本體育文化是一種組織文化，即通過校本體育的約束，形成成員共有的體育價值觀和信念。從教育生態學衡量，它是以學生的個體發展為中心，通過學校體育綜合環境的創設，形成一個體育育人的生態圈，使得生活在這一環境里的人，參加體育運動的行為由被動變為自覺。斯坦福大學和加州伯克利分校的校本體育文化就達到了這個樣態。

二、目前我國高校體育文化建設存在的主要問題

(一)體育育人理念不能一以貫之

從目前我國高校的體育育人理念來看，最大的問題有兩個，一是沒有，二是不能一以貫之。有的學校在短短的十幾年當中，光體育口號就變了好幾次。當然，這里面也有一些客觀的原因。譬如，幾所學校合并在了一起，原來的學校各有各的校訓，只好再定一個新的。但如果換一任校長，改一次校訓，體育理念就沒有了核心和特色。過去是全國通用的“發展體育運動，增強人民體質”，現在是“每天鍛煉一小時，健康工作50年，幸福生活一輩子。”清華大學從建校之初就有自己的體育育人理念。從“完全人格”、“全面發展”到“育人至上，體魄與人格并重”，從“業余趕專業”到“體腦平衡，追求卓越”，雖然時間跨越了百年，校領導換了幾代，但培養人的宗旨保存了下來，體育在育人中的地位始終沒有變。因此，一以貫之的體育理念，是學校體育文化的先導，不可或缺。

(二)體育理念沒有與學校精神文化融為一體

學校的精神是學校文化的靈魂，從某種程度上扮演著領導和管理的角色，它在潤物細無聲中影響學校中的每一個人。學校體育理念是學校精神文化的重要組成部分，因此，二者應該融為一體。譬如，“為祖國健康工作五十年”的口號是清華的體育精神之一，它是1957年蔣南翔校長提出的。這個體育理念源于清華的整體文化觀。“自強不息，厚德載物”是清華大學的校訓，也是核心理念，它出自《易經》“天行健，君子以自強不息”(乾卦);“地勢坤，君子以厚德載物”(坤卦)。體育精神與校訓一脈相傳，作為清華人，要做到“自強不息，厚德載物”的前提是什么?那就是有一個強健的體魄。然而，從目前來看，我國大多數高校的體育理念與學校的精神文化存在著脫節、“兩張皮”的現象，兩種文化沒能形成合力，影響了育人效果。

(三)體育文化沒有形成制度

體育制度是指學校師生在長期的教育教學實踐過程中逐漸形成和發展起來的各項體育規章制度，它是高校校本體育文化建設的根本保障。體育制度文化是由外在形式(制度)和內部體驗(態度、方式)有機結合在一起形成的一種文化，包括各種成文的條理化的和不成文的約定俗成的規約，還包括人們形成的對待體育的方式與態度。由于傳統觀念的影響和歷史原因，我國高校體育缺乏相應的制度，導致學生對學校體育課程、體育競賽等不重視，把體育看做了可有可無的東西。學校的各項體育活動，包括體育經費的投入帶有隨意性。缺乏制度的約束，學校體育的育人功能也就大打折扣。

三、高校校本體育文化建設的總體目標

(一)創設健康向上的體育生態圈，優化育人環境

“從哲學的角度來看，所謂環境，主要指我們所研究的主體周圍的一切情況和條件。對于人來說，環境是指生活于其中，并能影響人的一切外部條件的綜合”。學校育人的核心是培養和諧發展的學生，那就要有和諧向上的校園生態圈，它包括自然環境、社會環境和體育環境。在現代科技迅猛發展的當今，信息技術日新月異，要做到和諧育人，又談何容易。“只具有知識精神，不具備人文精神的人，稱之為是‘半個人’”，這是梁啟超先生早年所擔憂的。如果按照這個標準來衡量，現在的大學生相當一部分還屬于“半個人”。我國的一些有識之士呼吁“教育的過程首先是精神成長的過程，然后才是知識的獲取”是非常必要的。筆者認為改變這一格局的突破口還是從學校文化建設入手。體育是學校教育的重要組成部分，它在育人中的作用是其它途徑無法代替的，特別是在精神層面的塑造上。因此，通過體育生態圈的建設，使得生活在學校中的師生參與體育的行為由被動轉為主動，最后養成終身體育鍛煉的習慣。這一構想也是貫徹落實2014年教育部《高等學校體育工作基本標準》通知精神的具體體現，即加強校園體育文化建設，統籌規劃學校體育發展，增強學生體質，促進學生健康水平。

(二)以校本體育為抓手，使高校體育工作有序化和科學化

要想成事，一是要有明確的目標，也就是朝哪個方向去;另一個是要有“抓手”，也就是通過什么手段實現目標。學校體育文化建設要想落到實處，也要有一個“抓手”，那就是校本體育。校本體育涵蓋了學校體育目標、內容、途徑、方法、管理、評價6個板塊，每個板塊都有具體的負責部門或負責人。譬如群眾體育競賽由學生會中的體育部負責，有競賽計劃和詳細的實施方案，競賽項目做到全覆蓋，能夠滿足大多數學生的體育需求，能夠做到體育的全員育人。從人際協調效應看，校本體育涉及到“主導與主體”、“核心與成員”、“集體與個體”3個層次的關系，有利于體育工作的協調。校本體育為什么是抓手?主要有3方面的原因。首先，它是由本校教師集體構建的，在構建過程中，傳承了本校體育的一些好的傳統，摒棄了糟粕性的東西，帶有本土性，符合學校的實際。其次是結構完整，它包括從目標到評價一系列環節，既能評定學生又能考察教師和組織部門的工作效果。再次，這一體系構建的主動權在學校，校長可以操作，體育教研室(體育部)、學生部、團委等可以把握實施，中間不經過繁瑣的環節。

四、高校校本體育文化建設的主要內容

(一)校本體育制度文化建設

校本體育制度文化建設是學校體育各項工作的依賴和保障，涉及到體育活動的組織、體育教學等方面，除全面落實《國家體育鍛煉標準》及上級教育管理部門所制定的各種法規、條例、規章之外，還涉及到以下內容。

1．體育教學管理制度。包括在體育教學過程中涉及到的各項工作，有體育考試管理制度，聽、評課制度，教學督導制度，課程管理與建設制度，排課、調課管理制度，教研教改制度等。

2．體育員工管理制度。包括崗位職責、教師職業道德規范、考勤制度、評教制度、業務培訓制度、優秀教職工評選制度、場地器材管理制度等。

3．體育科研管理制度。包括體育科研規劃、課題申報制度、課題經費審批制度、科研成果獎勵制度、教育科研培訓制度等。

4．體育競賽制度。包括學生競賽制度、教職員工競賽制度等。

5．高水平有特色的運動隊建設與管理制度。高水平有特色的運動隊是學校體育的一面旗幟，也是學生情感寄托之所，通過高水平運動隊的比賽，調節單一的生活方式是很必要的。

6．體育經費投入制度。包括每年追加的科研經費、體育設施更換經費等。

(二)校本體育精神文化建設

校本體育精神文化包括體現學校特色和體育風貌的優良體育傳統、校風校訓、體育精神等。作為學校文化中的觀念文化之一，體育精神文化建設主要包括以下內容。

1．體育目標。體育目標是學校集體體育觀的集中體現，一個學校的體育目標決定了學校的體育工作方向、工作策略和工作標準，是學校體育教學和課外體育活動組織的方向，也是體育工作評價標準之一。

2．體育理念。體育理念是學校為實現體育目標而在教學、課外活動、管理等方面持有的.基本信念，是學校領導、體育教職員工對教育方針、體育鍛煉標準、教育策略、人才培養等方面的理性思考。它是在學校長期的體育實踐中總結、積淀、提升、概括形成的，是全體師生員工認可和接受的體育思想。

3．體育特色。體育特色是學校在長期工作中形成的、本校特有的、優質而獨特的體育風貌。學校體育目標、體育理念、體育模式、體育環境的復雜性和教育與受教育者之間的巨大差異，為學校形成不同的體育特色提供了可能。學校間追求卓越、謀求最優化發展的競爭態勢，是學校形成鮮明體育特色最好的環境。

4．體育精神。體育精神是學校教育觀念、體育理念、傳統習慣、工作態度、行為方式的高度概括和總結，體現了一個學校師生的體育風貌，是支撐師生挑戰自我、發奮進取的心理召喚，也是學校師生有意識地培養和倡導的精神依托。體育精神不是憑空產生的，也不是人為編造的，它需要一個長期的積累、總結和提煉的過程，是集體智慧的結晶。

5．體育道德。體育道德是指學校在長期體育活動中積淀形成的體育價值觀、道德觀。體育道德與體育制度雖同屬行為準則和規范，但體育制度帶有強制性，體育道德具有自律性。體育道德好壞，直接影響到學校的校風和學風。體育道德就其內容結構來看，主要強調調節師生之間、學生之間、師生與學校之間幾方面的關系。

6．體育活動和體育競賽。體育活動與體育競賽是體育教學的課外延伸，是學校精神文化的重要組成部分，對豐富學生的業余文化生活，凈化學生的心靈具有不可替代的作用。一個充滿生機和活力的學校勢必有豐富多彩的活動和競賽。從道德發展和形成規律來看，體育活動和競賽更注重于體驗教育，是學生道德水準提升的重要路徑，符合知、情、意、行道德形成和發展的規律。學校體育活動包括課外輔導、課外訓練、業余訓練等，體育競賽包括學校綜合性運動會、單項對抗賽等。

(三)校本體育物質文化建設

校本體育物質文化是實現學校體育目標的根本保證。讓學校物化的東西都會說話，是現代校園文化建設的方向。校本體育物質文化建設主要起到物質保障、環境熏陶、文化傳承的作用。根據學校體育物質文化的概念和特征，它主要涉及以下內容。

1．學校建筑。包括體育館、運動場、體育活動室、綠地、學校景觀等建筑性設施。

2．學校環境。包括電子顯示屏、櫥窗、報欄、雕塑、涼亭、假山、噴泉、園林、花壇、標語、口號、文化長廊、墻壁設計、花草樹木等，以及經過建設和改造形成的其它景觀。

3．體育教學設施。包括舞蹈室、排練廳、體育廳、籃球場、足球場、跑道等;辦公教學儀器設備，如:多媒體、桌椅櫥柜、教學器材、體育器材等。

五、高校校本體育文化建設的組織實施和注意事項

(一)組織實施

校本體育文化建設是一項長期的系統工程，在規劃、組織和落實時，首先要成立一個校本體育文化建設領導小組，明確各部門的工作職責和功能，并以此為框架制定工作目標、具體任務和工作方法。

1．工作分工。校長是校本體育文化設計的總工程師，也是核心，主要任務是給學校體育文化“定調”。主管體育的副校長和教研室主任(體工部部長)、學生會主席等，是中間力量，主要是敦促、實施各項具體工作。體育教職員工、學生會、團委等，是具體方案的執行者。體育專家和相關科研人員，是外在力量，也是不可或缺的，對實施中出現的偏差，及時提出合理化建議。

2．實施步驟。在實施的過程中開動員會，明確校本體育文化建設的指導思想、意義、工作計劃、任務分工、工作要求。主管領導根據動員會的精神召開工作落實會，把任務分配到具體的科室(人)。中層科室制定詳細的《實施方案》，并組織實施。在這期間，中期匯報會(每學期一次)由主管領導組織召開，主要了解工作中的問題，以及如何提高工作效果。年終總結會由校長主持，主管校長和中層負責人參加，主要是聽取匯報，布置下一步整改意見等。

(二)注意事項

1．合法合理，順應時政。校本體育文化建設要做到合法性與合德性。譬如，校本體育制度不能和國家法律相沖突，校本體育制度必須是道德的，必須順應時代的倫理精神。而且，體育鍛煉要充分考慮到天氣狀況，在黃色霧霾預警的情況下，不要進行戶外運動，更不能組織各種戶外體育競賽和運動訓練。

2．集思廣益，充分論證。校本體育文化建設要以提高師生的健康水平為目標，在制定各項規章制度時要充分代表并體現廣大師生的切身利益，廣泛征求意見和建議，使各項規定更符合實際，更容易被師生接受。

3．因地制宜，突出特色。校本體育文化建設要充分考慮到學校的物質條件，不要一味地追求新、奇、特。物質條件不足，可以創造條件，讓現有的硬件設施發揮最大的教育功能，讓學生走入校園，從建筑上了解學校的體育理念、體育文化等。新學校，建筑是新的，但原有的有紀念意義的體育器材不要扔掉，老的傳統校應該開辦一個展室，讓傳統體育文化代代相傳，使之構成一個立體育人系統。

六、結語

“科學給予人們的是知識，而唯有哲學給予人們的是智慧;科學提供了工具，哲學告訴人們如何使用這些工具。”體育哲學是人生哲學的重要組成部分，因此，高校校本體育文化建設意義深遠。由于國情不同，中美高校的體育文化存在顯著差異。因此，高校在進行體育文化建設時不要照搬照抄，要與學校的實際相結合。同時也要內外兼具，以內隱文化為主，不要認為把一些制度上墻了，把口號放在了操場上就完事了，應該在制度的約束下，逐步引導學生熱愛體育，熱衷運動，久而久之校本體育才能形成文化。

高校體育文化論文篇四

摘要：文章在閱讀人類學、社會學相關書籍資料的基礎上，采用文獻資料法、實地考察法等研究方法，以塔吉克族“獵鷹”體育文化為研究對象，考究塔吉克族“獵鷹”衍生的體育文化，分析塔吉克族“獵鷹”體育文化發展的困境：

（1）生活方式的變化；

（2）民族心理的變遷；

（3）現代文化的沖擊；

（4）傳承與保護意識的缺失。

提出發展建議：

（1）利用現代科技手段保護和宣傳“獵鷹”體育文化；

（2）培養傳承人營造“獵鷹”體育文化氣氛；

（3）完善“獵鷹”項目競賽規則增強運動的競技性；

（4）“獵鷹”體育文化與體育旅游資源開發相結合。旨在為塔吉克族“獵鷹”體育文化的傳承與發展提供理論基礎，為新疆少數民族瀕臨危機的傳統體育項目樹立實踐形象。

關鍵詞：塔吉克族；獵鷹；體育文化

1引言

人類學綜合生物的、社會的、文化的、語言的、歷史的、當代的各個角度的內容，對人類生存狀態的全部內容抱有興趣，無論是過去、現在、將來，還是生物、社會、語言及文化[1]，視野非常開闊，能夠借鑒其方法與手段探討塔吉克族“獵鷹”體育文化的發展。塔吉克族于從海拔4000米的塔什庫爾干塔吉克自治縣遷移至平原地帶的岳普湖縣塔吉克鄉，時隔10余年之久，隨著生產方式、生活環境和地理環境的改變，其觀念與意識已經發生變化，塔吉克族傳統體育文化也在不斷變化[2]。塔吉克族人對鷹的崇拜，經歷了漫長的歷史演變過程，由于鷹是忠誠、善良、勇敢、正義的象征，鷹與塔吉克人的關系，已經從遠古的神秘、敬畏、血肉相連演變為今日的明朗、親近、如同伙伴[3]。世界上很多民族都把某種飛禽、走獸、植物以及自然地現象當作本民族的象征。如：漢族人曾把龍當作皇位和皇冠或是吉祥、幸福的象征；使用突厥語的民族對狼有著崇拜之情；哈薩克族也曾以天鵝為圖騰。地處帕米爾高原上的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣境內多鷹，被譽為山鷹之鄉。生活在那里的人們世代與鷹有著不解之緣，他們把鷹看作是忠誠、仁慈、善良、勇敢、堅強、正義的化身，對鷹有著特殊的感情。塔吉克族人在傳統體育活動中，往往對身手不凡、動作敏捷的人被贊譽為一只雄鷹。鷹對于塔吉克族來說，不僅僅簡單地被視為一種圖騰崇拜的對象或是正義的象征，它還貫穿于整個塔吉克民族的歷史和人們生產生活、價值和審美觀念以及民族的精神世界。少數民族傳統體育具有鮮明的地域特色，是生產生活和宗教儀式逐漸演變而來的體育項目，而塔吉克族“獵鷹”體育文化產生于生活需求，常常是作為圖騰的對象與使用的工具，所以別具特色。

2塔吉克族“獵鷹”衍生的體育文化

塔吉克族傳統體育既有新疆少數民族傳統體育的共性（如，節慶日子開展的馬上運動），又有其他民族沒有的特點，如地勢海拔[4]。正因為塔吉克族特殊的`歷史背景，才孕育出別具特色的民族傳統體育文化，而“獵鷹”體育文化就是典型的代表，由獵鷹衍生的一系列體育文化活動值得考究，如“鷹笛”文化、“鷹舞”文化、“獵鷹”的馴化文化、“放鷹”文化等，都是從生活實踐過程中被塔吉克族人提煉出來，被整合與應用于生活，并將其延續至今。

2.1“鷹笛”體育文化

鷹笛作為少數民族古老的一種樂器，與塔吉克族傳統體育文化密不可分，而特殊的音質與吹奏方式是綜合技法的體現，鷹笛常常與塔吉克族的傳統體育聯系在一起。例如：在塔吉克族舉行叼羊比賽時，往往是在手鼓、鷹笛伴奏和烘托之下，將比賽的場面變成了歡樂的海洋。不同的吹奏方式代表著不同的指令信息，如托木拜克曲調、維勒瓦來柯克曲調、又是君去格爾曲調分別代表獵物回收、等待指令、獲取獵物等行動指令。同時在生活中，鷹笛被作為抒發情感與消遣娛樂的工具，在生產活動中占據主動地位。鷹笛的制作種類隨著時間的推移而變化，起初，鷹笛是被稱作笛把鞭，用羊骨頭做成，并被用來趕馬，后來便用鳥骨做成并用做樂器，現在塔吉克族的鷹笛是用鷹翅骨而做成，所以鷹笛文化作為“獵鷹”傳統體育項目中獨有的特點，詮釋著獵鷹體育文化。

2.2“鷹舞”體育文化

塔吉克族鷹舞于6月29日列入第一批國家級非物質文化遺產的名錄，無論在曠野草原、田間地頭和庭院室內，只要喜歡運動都可起舞。鷹舞是塔吉克人通過長時間積累模范發展而來的一種健身型與互動型舞蹈，所有元素通過模仿自然界自由生物的運動軌跡與習性為主，在鷹舞中鷹的整體“形”態表現得生動活潑，充滿了對生活的美好向往，暢想自由與優雅的生活氛圍，同時表現出優美的舞姿，再加上鷹笛這一獨特的塔吉克族傳統樂器的伴奏，使舞蹈的形式和氛圍更加的鮮活而又生動，它反映塔吉克人民的社會生活為內容，體現出了人們對于自由和幸福生活的追求和向往和對勇敢堅強的精神和大自然的贊美之情。“鷹舞”體育文化中的每一個舞蹈元素，都是塔吉克族人集智慧的結晶，常常以雄鷹飛行的動作作為主體，鷹舞最初是從模仿蒼勁的雄鷹飛翔的動作創造出來的，所以，從形式和內容上可以分為若干類型。

2.3“獵鷹”的馴化體育文化

飛鷹獵物是塔吉克族傳統的狩獵活動，具有悠久的歷史和深厚的文化地域特色，長期生活在高原上的塔吉克族過著游牧的生活，良馬、獵鷹、叉子槍是他們世代相傳的三件寶，鷹是狩獵中最主要的工具，要想使山鷹聽人的使喚，其馴服的過程也是非常嚴格的，而且具有一定的科學性。獵人爬上峭壁山崖，將雛鷹抓回，在家精心飼養時雛鷹成活長大。訓鷹是一項艱苦而且細致的工作，它經過給鷹戴眼罩，使鷹養成聽呼喚進食的習慣，再以“熬鷹”加強鷹爪的抓握力量，又經過去掉眼罩，呼喚練習、室內放飛、野外牽引放飛、野外跑動放飛、跑馬放飛或去其牽引繩而放飛喚回等方法，直到人鷹互相依附而不離的程度，馴化才算是成功。最有趣的是飛鷹獵兔、獵狐貍的過程，當騎著駿馬，身背叉槍的、右前臂站著獵鷹的獵人發現獵物時，發出口令，獵鷹則從高空向獵物俯沖而下，用兩爪抓起獵物，有時用力稍猛會將獵物的脊椎骨直接折斷。在獵人拾到獵物之后，馬上會給鷹喂上一塊事先準備好的肉，以示獎勵。

2.4“放鷹”體育文化

放鷹是人們在狩獵的過程中將捕獲的鷹加以馴服，利用其捕捉小動物和飛禽。在《福樂智慧》中有很多關于獵鷹的描寫，如：“他要會打馬球，能夠射箭，放鷹，打獵無敵手”。“飛禽難逃鷹爪，走獸難逃犬口”“鷹不善獵，抓不住野鴨，狗不善獵抓不住旱獺”在《突厥語詞典中》也有許多有關獵鷹的詩句，如：“架上獵鷹，騎上駿馬追趕黃羊，鷹捕黃羊，放出獵狗捉狐貍等”。在捕捉活動實施時，獵鷹從空中像箭一般地俯沖下來，用刀刃般的鷹爪將獵物捕捉住，獵犬跟上來將其咬住壓倒，隨后而來的獵人將戰利品攜帶而歸。所馴的鷹也有不同的品種，人們通常馴養用以狩獵的是山鷹（雕、鷲）和兔隼，其品種各異，用途和作用也是各不相同。用兔鷹獵兔子、野雞等小動物.如有大鷹則可以用它來獵取黃羊、鹿等體型較大的動物。這項活動主要是以捕捉獵物或者是表演的形式存在。此項目因以捕捉國家一級保護動物隼來馴養，其發展的前景有可能會失傳。

3塔吉克族“獵鷹”體育文化發展的困境

3.1生活方式的變化

新疆塔吉克族的生活方式由牧業型經濟向工農經濟型社會轉型，該轉型的過程是牧業文明的具體表現，而“獵鷹”體育文化的社會獨立性也不復存在，失去原有的社會文化背景與價值。作為社會經濟形態的一種文化組織，在生產與生活的方方面面需要不斷提煉，依附生活方式的結構與形式不斷變化，實際塔吉克族獵鷹活動有減無增，甚至消退，所以，生活方式的變化是導致塔吉克族“獵鷹”體育文化發展滯緩的重要因素。

3.2民族心理的變遷

獵鷹是一項古老的運動。它具有很強的娛樂性，但創造的經濟效宜較低。隨著社會的現代化發展，塔吉克族人的思想觀念也發生了變化，主要表現在：

（1）由于特殊的地理環境，塔吉克族人以牧業為基礎的社會，造就了其倫理道德本位和文化傳統中的輕商意識；現在出現了強烈的商品經濟意識，形成了商品觀念的萌芽[5]。

（2）在塔吉克族人傳統的思想中，牛、羊、馬匹的多少才是財富和幸福。

（3）隨著民族經濟總量的增長，不再只滿足于基本的生活消費品，開始追求更高生活質量的經濟生活和時髦的、高檔次的奢侈消費，使得消費觀念的形成等。獵鷹過程雖興趣盎然，但經濟效益欠佳，與上述塔吉克族人心理的變遷不相一致，在一定程度上影響著獵鷹文化的傳承和發展。

3.3現代文化的沖擊

現代社會文化、教育、交通、通訊等技術發達時期，使得國際化信息不斷涌入少數民族地區，推動著少數民族傳統體育文化發展的現代化程度，而對外交流成為許多少數民族地區提高文明程度的一種手段，塔吉克族集居區的社會開放程度日益提高，現代國際流行體育通過電視傳媒以及塔吉克族青年外出求學、參軍、打工等多方渠道，迅速進入塔吉克族的生活之中。現代文化的影響下，過去勞作的生產模式發生改變，過去的“獵鷹”體育文化已經悄然失去發展的土壤，因此，現代化文化的沖擊值得思考。

3.4傳承與保護意識的缺失

塔吉克族屬于鄉村發展為主體的群體，人口老齡化比較嚴重，30歲以下的年輕人比較少，在現代教育的體制下，很多人接受教育之后，期待城市的生活，已經不受傳統思想的影響，但隨著時間的推移，傳承與保護意識沒有很好的發揚。在保護措施方面，只對與之相關的國家級文化遺產鷹舞及傳承人進行政策、經濟等方面的支持和保護，獵鷹只是靠民間自發地進行管理和保護，在無經費條件支持的情況下，獵鷹活動傳承與保護的效果就受到了影響。

4塔吉克族“獵鷹”體育文化保護的對策

4.1利用現代科技手段保護和宣傳“獵鷹”體育文化

現代科技手段是保護和宣傳“獵鷹”體育文化的直接方法，建立數據庫、影像資料庫、文字資料庫等，將傳統民族文化與現代科技結合，利用多種途徑并向人們宣傳塔吉克族獵鷹文化的生存與發展狀態，從而保護塔吉克族傳統體育文化遺產。

4.2培養傳承人營造“獵鷹”體育文化氣氛

培養傳承人是獵鷹體育文化發展的根本性問題，目前“獵鷹”體育文化的發展處于瀕臨失傳境地，在傳統體育經濟價值已經凸顯的今天，把塔吉克族獵鷹的傳承與發展作為一項事業，并給予傳承的政策和經濟幫助，通過這種手段才能有效的搶救和保護塔吉克族的獵鷹文化。而氛圍的營造是彰顯“獵鷹”體育文化的一種有效方式，將該體育文化的發展還原至最初的狀態才有利于搶救與傳承“獵鷹”體育文化。

4.3完善“獵鷹”項目競賽規則增強運動的競技性

作為傳統體育項目的一種形式，項目的競賽規則自然也直接關系項目是否能夠順暢發展，其規則的合理性與適應性，也是“獵鷹”體育文化能否走上國際化舞臺的重要指標。古老的“獵鷹”體育運動的競技性存在問題，需要進行恰當的加工才能實現目標化，那就要在保持其原有風格的基礎上，對項目的規則進行修訂和完善，使其更趨合理，使比賽更有競技性和觀賞性。

4.4“獵鷹”體育文化與體育旅游資源開發相結合

新疆雖然具有開發少數民族體育旅游項目得天獨厚的條件，但是對其開發和研究的程度并不高[6]。而獵鷹體育文化屬于綜合型特質的實體文化，該實體文化通過綜合分析不斷提煉，最終與所在地達成共識，開發自然風光與人文景觀的綜合體系，將該體育文化與體育旅游相結合是宣傳該項目的有效途徑。隨著旅游業的不斷升溫，具有異域色彩和奇幻魅力的新疆自然成為人們旅游出行的首選。呈現出與旅游業相結合作為旅游資源來開發的趨勢，這為獵鷹文化的發展帶來了新的契機和空間。獵鷹的健身競技性和娛樂表演性等都能為全民健身增加人口資源，任何一項運動的基礎，都是人民大眾，只有更多的人參與，該項運動才能長時間得到人們喜愛，而與該項運動有關的體育組織與企業才能保持更大、更穩定的基礎。

參考文獻：

[5]阿布都如蘇力.社會主義市場經濟與新疆少數民族倫理道德關系研究[d].烏魯木齊:新疆師范大學,2008.

高校體育文化論文篇五

摘要：本文主要從吉首大學校園體育文化開展的現狀為切入點，運用文獻資料法、實地考察法等研究方法，分析在校企合作背景下吉首大學校園體育文化和武陵山少數民族地區企業文化對接的現實意義，提出高校校園體育文化與武陵山少數民族地區企業文化對接的有效路徑和建議，為高校進一步推動合作辦學、合作就業、合作發展的緊密型校企合作辦學模式提供可借鑒的有效經驗。

關鍵詞：體育文化；企業文化；校企合作；武陵山片區

1吉首大學校園體育文化開展現狀分析

1.1高校校園內基層體育精神豐富

在中國幾千年傳統觀念的影響下體育文化功能表現出弱化和簡單化的特點，人們對體育的認識偏差很大，大多數人仍然抱著“體育”即“運動”的觀點，但隨著社會、經濟的不斷發展，人們對身體健康的發展越來越重視。吉首大學學生同樣如此，學校的田徑場、健身房、籃球場、體育館只要不是上課時間，都有不少學生在積極地進行體育鍛煉。

1.2重視開展有特色的體育活動

吉首大學扎根于大湘西，服務于大武陵，隨著社會的進步，經濟的快速發展，武陵山片區正在積極擺脫自己以往的經濟發展滯后的現象，從外引進了不少大型企業，企業在不斷地重視自己的企業文化，以便于更好地適應社會。吉首大學在不斷地開展自己的特色體育活動以適應當地體育文化的需求，如氣排球賽、籃球賽、羽毛球賽、太極拳競標賽及體育文化節，還有教職工的廣場舞大賽等一系列體育活動。在體育學院及學校大體部不僅開設有傳統的體育課，還開設有氣排球、舞蹈等新型體育項目，以適應社會的需求。

1.3民族地區高校體育文化物質

建設相對滯后，體育場地不足近些年，隨著高校的不斷擴招，學生的人數在逐年增長，而武陵山片區高校體育場地設施的建設及更新和體育經費的投入相對不足，使許多學校的體育基礎設施建設已經不能滿足學校發展的需要。吉首大學其場地建設有著明顯的不足，學校在吉首、張家界兩地辦學，共有師生員工3萬余人，但學校沒有羽毛球館、游泳館、排球館、室內田徑場，大多數場地都還是屬于綜合利用，還有部分場地只是為了滿足教學需要才對學生開放，課余時間基本上不開放，甚至室外籃球場在晚上都不開燈，學校足球場春季需要進行養草，因而導致學生想進行體育活動鍛煉而鍛煉場地不足的情況發生。

高校體育文化論文篇六

一、營造良好文化氛圍，讓廣大學生得到文化體驗

校園體育文化以其強烈的文化感染力引導學生積極投入到體育文化的實踐中，以獲得良好的情感體驗，陶冶性情、培養健康的體魄和良好的體育道德意識；同時以突出的實踐性特點來積極引導學生的價值取向，促使學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，促使學生形成高尚的人格和修養。廣大學生親身參與體驗以大學精神打造的校園體育文化氛圍，深受其熏陶和感染，潛移默化中形成文化理念、樹立文化意識，從而為文化傳承和文化創新建立良好的理論基礎。

二、構建文化自覺，培養文化認同感

校園體育文化是學校師生共同創造認同的價值觀念，具有無形的凝聚力和感召力。在校園體育精神的熏陶下，學生認識并體驗到彼此共同的理想追求、價值觀念、道德情操和行為規范，產生強烈的認同感、自我歸屬感和榮譽感。認同是區分“我們”和“他們”的過程，并通過他來實現自我，界定自我。體育文化的競技文化恰恰是構建“我們”和“他們”邊界的理想道具——正因為有對手的存在，才強化了“我們”這一方的意識。休閑體育通過身體鍛煉提高機體機能，在輕松愉快的氛圍中調節、陶冶個體、完善自我，從而在心理上形成歸屬感，同一群體中個體之間形成連帶意識，達到相互間的認同。

三、完成人文化過程，踐行素質教育

體育“人化”過程不僅僅是人身體活動還包括人的德育、智育和審美教育等綜合素質教育過程，是實施素質教育的重要力量。

1.促進學生全面與個性共同發展體育的主要功能是以其獨特實踐性特點促進個體發展的。體育從產生之日起，就始終以社會人為本，促進人的生長和發展，培養人的社會生活應有的態度和能力，求得人的全面協調發展；發掘人的潛力、美化人的生活、樹立理想的人生、進而創造完美的人。所以說，體育作為教育的一個分支，其終極目的同樣是培養全面發展的人。參與體育文化活動可以提高學生的人際交往能力和溝通能力，在尊重與被尊重、欣賞與被欣賞的過程中更加自尊、自信、自強和自立。在參與校園體育文化的實踐過程中體驗競爭與合作、展現自我等體育文化精神，逐步建立自我發展同社會生活的全面聯系。促進個體在校園體育文化環境中按規則自由地去實現自己的.目的和愿望并充分地表現自身的個性，實現個體全面與個性共同發展。

2.提高公民意識當前我國大學生公民意識比較淡薄，主要體現在主體精神缺失、缺乏集體意識與參與意識淡薄。校園體育文化以其獨特的參與精神、實踐性特點在踐行著公民意識教育。校園體育文化活動要求在一定的規則下強調公平公正的行為準則，通過集體、個人等方式鼓勵他人積極參與到活動中，展示自我，超越自我；倡導和平友愛、尊重自我和對手。呈現出參與的主體性、對集體和他人的認同性、對賽場的責任性和對規則的尊重性特征，樹立規則意識，建立誠信理念。

3.陶冶情操，形成良好的審美能力人作為體育的主體通過直接參與其中，創造美、感知美、體驗美。體育美體現在以下幾方面：

（4）體育美的靈魂是人格美，是人在運動中，通過技術演練、賽場拼搏等過程中的主觀體悟，呈現給他人的開朗、豁達性格、合作進取、不屈不撓精神特征，是個體思想與社會集體的高度統一。

高校體育文化論文篇七

關于高校體育文化建設，有不少學者從體育學、教育學、文化學等角度對文化、高校校園文化、高校體育文化的定義、結構、內涵、特征與功能進行了理論探討與闡述。高校體育物質文化是外顯的，是看得見、摸得著、使人一目了然的，表現為校園的容貌，體育建筑及環境，體育器材和體育服裝用品等。王愛華（20xx）認為：要將高校體育設施的建設，納入到高校整體物質文化建設的規劃中去。校園體育文化建設，相對于校園其他文化建設來講，場館設施的建設好壞直接影響著高校體育工作的開展。崔學臣（20xx）指出：高校在修建或籌建體育場館設施之初應充分考慮當今社會主流文化的特征和高校所處的地域特點、立足綜合利用和開發，作出合理、科學的規劃設計，這樣才能為體育設施的長期使用、功能的更新改造奠定基礎，節約后續資金；李輝（20xx）提出：加大經費投入，強化校園體育物質文化建設。汪美芳（20xx）強調：高校體育場地設施器材是高校體育文化的物質載體，是高校體育文化的物質形態。盧聚賢（20xx）點明：高校體育文化的建設，首先是體育物質文化的建設。體育建筑、場地、設施是師生進行體育鍛煉必不可少的物質基礎。在高校體育文化環境的構建中，物質文化是重要的基礎。劉吉峰（20xx）指出：高校完善的體育建筑、運動場等物質設施，也會讓學生感受到體育設施的美感，從而促進大學體完美統一。以上所述：都是對高校體育物質文化建設的研究，都強調了物質對高校體育文化建設的重要性，高校體育物質文化又是高校體育文化建設的基礎。可見，高校體育物質文化既是高校體育文化的物質載體，又是高校體育文化的重要表現形式。

高校體育文化論文篇八

教育與健身功能:校園體育文化有其獨特的教育與健身功能。通過有計劃、有目的的體育教學、課外體育活動、運動訓練、校內外體育競賽等活動,使學生在體質和思維能力方面都能有所增強和提高。使學生通過體育理論課的學習,獲得養生與身體鍛煉的科學方法,使學生知識豐富,使學生養成良好的生活習慣和較高的體育文化修養;學生參加各類體育競賽,可以培養一些優良品質(愛國主義、集體主義、不怕苦累等)。美育與娛樂功能:體育文化不僅是單純的體育運動,它還包括了與美育的聯系。體育運動中有豐富的美感等待我們發掘,蔡元培先生說過:“開展美育的主要手段之一是體育,因為體育具有很多美育因素。”在校園體育文化活動中,各類體育競賽和體育表演以及運動員的健美體魄等,都能使學生得到美的熏陶和感染,從而培養學生健康的審美意識,提高學生的美學修養。在大學校園里,教師的教學科研壓力、學生的學習、就業壓力,使師生感到焦慮和煩躁,而校園體育文化可以松弛情緒,消除疲勞。不管是體育競技項目還是體育休閑項目,都帶有一定的娛樂色彩,師生可以在體育活動中暫時忘掉所有煩惱,減輕心理壓力,心情愉悅;多進行體育活動鍛煉,可以陶冶情操、享受生活,有利于師生的身心健康。創新與超越功能:高校師生作為高校體育文化的主體,他們不滿足于現狀期盼從事創造性的體育活動,他們有強烈的創新意識和欲望。如每年的學校田徑運動會上,各學院積極籌備自編啦啦操,既活躍了賽場氣氛也鍛煉了學生的實踐能力和創新能力。體育競賽就是一項超越對手、超越自我的運動。在比賽中通過個人和團隊的共同努力超越對手、在田徑運動會上打破校記錄等,師生們可以在競賽中體會超越帶來的愉悅以及為此所付出的努力。

1.2建設高校體育文化

1.2.1加強建設高校體育精神文化

樹立正確體育觀,應積極倡導健康的體育精神,加強建設高校體育精神文化。運用各種宣傳方式宣揚我國運動員的先進事跡,比如各種比賽中,我國遠動員的不怕困難、團結拼搏與為國爭光的精神,感染師生,培養他們的民族自豪感、愛國情感以及正確的體育觀、人生觀、世界觀。運用校園網、廣播站、宣傳欄、體育專題報告等宣傳方式,加強宣傳體育健康知識,讓師生意識到人的首要財富是健康,人的生活基礎是健康,健康和人各方面(家庭、生活、工作等)都有緊密聯系,讓師生認識到體育的重要性,讓師生積極、主動和自覺地參加體育活動,形成一生體育觀念。

1.2.2加強建設高校體育制度文化

完善的校園體育管理制度與規章制度能促進學校體育文化的健康發展,也是校園體育文化管理是否規范化、科學化的關鍵。認真貫徹落實國家各級有關的體育法規,改進管理理念和管理手段,加強領導、統一規劃,通過制度的運行和管理,使學校體育文化建設工作逐步常規化、制度化。

(1)加強改革高校體育教學,使課外體育活動多樣化

學校體育文化的主要成分是體育教學,體育教學是傳播體育知識和技能的最重要方式。優化教學內容是加強高校體育教學改革的首要條件。體育教學的載體是其內容,教學內容的選擇應結合學校的地理特點和學校的體育特色,它要合理、科學,且能被廣大師生接受,這才能促進校園體育文化建設。所以,要結合學生的學習價值與興趣,選擇體育教學內容,首選學生喜歡并具有健身性與娛樂性的教學內容,最大限度地滿足學生對體育文化的需求和興趣,達到體育教學的真正目的。其次改進教學方法和教學手段。在體育課堂教學中,要充分發揮教師的主導性和學生的主體性,全面展現教學方法與形式的多樣性和靈活性,加強多方位互動,既有師生間又有學生間,使體育教學效果得到提高。同時堅持課內課外相結合,創建課內外一體化的教學模式。按照教育部《高等學校體育工作基本標準》的要求,將課外體育活動納入體育教學計劃,設置多樣化、可選擇、有實效的鍛煉項目,組織學生每周至少參加三次課外體育鍛煉。

(2)加強高校體育社團建設

高校體育社團是大學校院內最活躍的學生社團,其主要宗旨為滿足師生對體育知識的需求和參與體育活動的需要,在組織形式上具有自主性、開放性和靈活性的特征。加強高校體育社團建設,首先完善其規章制度,在高校體育社團建設中,要完全發揮體育社團的作用,就要選派專業教師,能夠很好地指導和組織體育社團所有活動。體育社團活動,能讓學生參積極主動地參與體育活動,讓學生的課余生活豐富多彩,加強學生參與體育意識,提升學生體育活動能力、組織能力和社交能力,維護體育教學效果長久性。

(3)積極開展校內競賽

積極開展校內體育競賽,可以豐富師生的校園文化生活。校內體育競賽基本形式多以集體為單位,便于群體教育。通過組織各類體育競賽,能夠培養師生的團隊精神和合作意識,激發他們的拼搏精神。在比賽中,學生可以學會如何處理一些關系,比如自由與紀律、個人與集體的關系,培養集體責任感,競賽結果可以給優勝者帶來精神上的滿足并獲得成功的體驗,對失利者來說可以提高其抗挫敗能力并激發其在逆境中奮力崛起的精神。如按照教育部的要求高校每年至少組織一次田徑運會,每年的學校田徑運動會已成為師生們的重大節日,通過運動會可以展示體育教學成果又為各參賽單位提供了展示本單位精神風貌的平臺,組織學校田徑運動會,可以有效地推動學校體育活動的開展。因此。各高校應有計劃地組織校內各項體育競賽,并制定學生體育活動量化評價體系,將各單位各項體育競賽成績作為學校體育工作評價指標之一,每年對學校體育工作先進單位進行表彰獎勵,在校內形成天天有活動、月月有競賽、年年有總結表彰的良好局面,使學校陽光體育健康深入發展。

(4)加強學校體育運動隊建設

優秀的體育運動隊,既能帶動校內體育競賽又可以在社會上加大學校的宣傳力度,因此各高校在抓好校內體育競賽的基礎上,更要重視建設學校體育運動隊。在校園體育文化建設中,學校體育運動隊十分重要,他們是校內比賽中各代表隊的精英,是師生關注的焦點,在體育教學中是班級的骨干、是體育教師的好幫手;對外它是學校的無形資產,通過參加校外的各級比賽,能擴大學校的知名度,以球會友促進對外交流,是學校的一個重要宣傳窗口。如山東科技大學的男子籃球隊,連續幾年在cuba比賽中,取得了較好的成績,提高了學校的知名度,豐富了校園體育文化,振奮了師生的精神,讓了師生更加團結。所以,在建設校園體育文化中,學校體育運動隊發揮著積極的作用,有著特殊的影響力和號召力。

1.2.3加強建設高校體育物質文化

高校體育文化建設的基礎是其物質文化,各類體育活動(學校競賽、課外體育活動、體育訓練等)都離不開物質條件(體育場地、體育器材等)。體育場館和運動器材越好,越能刺激學生對體育運動的向往。

(1)加強體育經費投入,改善體育場館設施

隨著高校的擴招和新校區建設,體育經費投入嚴重不足,高校的體育場館、器材設施建設一直顯得捉襟見肘,在場地器材不足的情況下,使許多學生的運動熱情被扼殺。高校體育物質文化建設需要增加經費投入,加強體育場館、運動設施建設,從而保證體育活動能夠順利開展。

(2)加強建設校園體育文化環境,燃燒學生的運動激情

高校體育文化設施的規劃設計能彰顯學校的魅力,是培育良好校園文化環境、弘揚校園文化精神的載體。如濟南奧體中心體育館的“東荷西柳”,其獨特構思使得整個奧體中心建筑之間能夠相互呼應,用地布局緊湊,周圍空間完整,實現了功能性、景觀性、經濟性的統一,也彰顯出了濟南市的文化。良好的體育物質文化景觀,能無聲地教育著師生,能使學生的運動欲望和熱情得到燃燒。所以要重視建設校園體育文化環境。

2校園和諧

和諧校園是以校園為載體,校園內全體師生能夠和睦相處,各盡所能、各得其所。其基本特征是人際關系和諧、師生全面而自由發展、校園文化和諧及校園內處處體現公平、民主。構建和諧校園是建設和諧社會的要求,只有和諧的校園文化才能促進校園和諧,而校園文化的主要成分是體育文化,有著不可替代的作用。師生的'身心健康、精神面貌等方面均依賴于體育文化的健康發展。

3高校體育文化建設對構建和諧校園的促進作用

3.1建設高校體育文化,加強學生道德觀念

促進高校建設精神文明教育是高校體育文化的主要功能。體育教學和專題報告等教育方式,能夠培養學生形成艱苦奮斗、遵紀守法、健康成才道德觀念,使學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;各種體育競賽活動能培養學生勇敢頑強的意志品質和團結協作的團隊精神,也有助于培養學生高度的責任感,培養良好的生活情趣,實現體育與人文精神的和諧統一,從而推動高校的精神文明建設。

3.2高校體育文化建設能夠增強學校的凝聚力

促進學校的團結、穩定任何形式的體育運動都是積極倡導個性的張揚和集體的配合相結合,在比賽中既可以展示個性特征和個人才能,又需要學生間相互支持、相互配合、團結協作、共同努力。高校體育文化建設有助于展示學生個性,增進友誼,加強集體凝聚力,體現團隊精神。因此,高校體育文化建設能夠增強學校的凝聚力,促進學校的團結、穩定。

3.3高校體育文化建設能夠陶冶學生的情操

構建學生健康人格,促進學生全面發展學生的全面和諧發展是和諧校園的一個重要特征。身體運動是高校體育文化的主要體現方式,學生在公平、協作、競爭、民主與法制的思想指引下,通過身體的直接參與,使與身體最為密切的健康、力量、氣質、性格、智慧等人格要素得到錘煉。學生在艱苦的訓練和比賽中,磨練了他們的意志,從此養成對真理的執著追求和對人生目標的堅定信念。體育運動增強了學生的體質,陶冶了學生的情操,構建了學生的健康人格,促進了學生的全面發展。高校體育文化在促進精神文明建設、營造學校人文氣息和構建和諧校園中發揮著重要作用。構建和諧校園的必要途徑是高校體育文化建設。

高校體育文化論文篇九

摘要:高校女性體育文化是體育文化與女性文化的外延，也是高校體育教育的重要組成部分。本文從女性視角切入，對我國高校女性體育文化的發展模式與發展路徑進行了探究，明晰了高校女性體育文化的內涵，并著重分析了高校女性體育文化的健身塑形模式、休閑社交模式以及競技項目模式。研究認為:應通過重視高校女性體育文化建設、加強高水平師資隊伍建設、融合優秀民族傳統文化以及營造高校女性體育文化良好氛圍等發展路徑來促進我國高校女性體育文化的健康發展。

關鍵詞:高校女性體育文化;女性文化;體育文化建設

體育不僅是身體活動和教育內容，同時還是一種特殊的社會文化現象。盡管體育可以細分為競技體育、大眾體育、學校體育等，但是高校體育更能成為體育文化培養和完善的基礎領域。其原因在于高校不僅可以為我國社會體育的發展提供大量高質量的體育專業人才，而且還可以為社會大眾提供科學的體育鍛煉與訓練的知識與技能，推動體育文化事業的不斷發展，進而為體育產業的發展提供強有力的支撐。在“文化強國”和“體育強國”的時代背景下，高校已然成為生產和再生產體育文化的重要組織載體，承載著培育和拓展體育文化的重要任務［1］。隨著我國體育的發展，我國女性體育文化也越來越受到重視。在全民健身的影響下，女性體育文化越趨成熟，體育文化中的“超越”和“實現”的文化特點讓體育運動成為女性展現自我的平臺［2］。由于我國是具有鮮明民族特色的國家，在傳統文化中女性相較于男性更為保守，造成了女性體育文化發展較為遲緩。同時，我國又是一個發展中國家，體育文化的發展起步較晚，造成了女性體育文化發展較為緩慢的現狀，且存在諸多問題［3］。女性作為高校成員的重要組成，一直處于被忽視的地位。而女性體育文化則是被隱形的體育文化，學術界對此研究甚少。因此，本文以高校女性體育文化為研究對象，對其發展模式及路徑進行探析。

1高校女性體育文化的內涵

高校女性體育文化是女性文化的外延，亦是體育文化的外延。其發展受到女性文化和體育文化的共同影響，又受到高校教育發展的制約。高校女性體育文化是女性在高校生活和體育實踐中創造出來的一種特有的文化現象，是通過有形的身體形態、動作技能、運動器材、物質以及無形的與社會屬性有關的意志、觀念、時代精神反映出來的關于女性體育活動的物質、制度和精神文化的總和［5］。高校體育文化的表現形式是多樣的，包括精神文化、物質文化、制度文化與行為文化［6］。我國女性受傳統思想的束縛，參與體育運動的積極性較弱，參與度較低，同時又因為女性體育文化的特殊性，導致我國高校女性體育文化的表現形式更是增添了不同的涵義。高校女性體育精神文化表現在高校女性在體育運動、體育賽事中感受到的體育道德、體育信念;高校女性體育物質文化表現在女性對于體育服飾、體育器材、體育審美等方面的要求;高校女性體育制度文化表現在女性體育運動中的女性項目或者體育賽事中針對于女性的特殊規則等;高校女性體育行為文化表現在運動動作、特殊項目等帶來的女性體育文化的特殊性。女性是高校體育的重要參與群體，且高校女性體育文化是高校體育文化的重要組成部分。因此，探索高校女性體育文化的發展模式有助于促進高校女性的身心健康發展，有利于提升高校女性的整體綜合素質，進而促進體育文化乃至整個體育產業的全面發展。同時，高校女性體育文化的發展關乎高校教育的發展，是女性形成正確價值觀和行為規范的重要途徑之一。

高校體育文化論文篇十

雖然近年來大學體育文化建設取得了一定的成績，但在許多方面仍設面臨許多困難，還有很多問題，問題主要表現在以下幾方面：

1.1高校體育文化建設缺乏長遠規劃和發展目標

大學體育文化建設在經過一個長時間的艱苦努力獲得了一定的成績。目前，高校體育文化活動只是關注學生的業余生活，很少有體育文化建設在高校進入學校長期發展計劃，這樣可以減少它的重要作用，培養高質量的人才，不能形成突出的特點與大學體育文化系統。尤其是部分體育理論研究人員和主要領導人對大學體育文化的重要性缺乏了全面了解，沒有把它作為學校發展的重要內容提升到戰略發展的高度加以重視。

1.2基礎設施建設對高校體育文化的影響

體育基礎設施建設對大學體育文化起著非常重要的作用。因為足夠的綜合體育設施，對于開展各種各樣形式的體育文化活動起著強大的推動作用。由于受歷史的原因和一些傳統觀念的影響，所以導致在高校體育的備用資金長期嚴重缺乏，導致高校體育基礎設施建設是難以正常保證，很大一部分的高校體育基金連維持最基本的教育資金支出都是有困難的。大學體育基礎設施建設投資資金嚴重不足和長期處于相對滯后的現實，在大學體育文化建設是最基本的和主要矛盾。

1.3大學生自身對體育的認識不足

大學生的體育在健身、娛樂、審美、心理素質、道德、知識等的價值認識的程度，直接影響大學生體育行為。調查發現，大多數學生沒有正確的理解的體育運動，但也看到了大學生體育認識仍停留在表面的傳統體育，但是體育隊人們的深層影響，大部分學生難以掌握。這說明學生對體育概念的基礎是可以塑造的，但仍然需要進一步的正確指導。如果你只有呆在原來的基礎上，校園體育精神文化環境能保持在傳統概念的運動水平，會嚴重限制了體育教育的繁榮和發展。

二、高校體育文化建設的途徑

2.1加強宣傳學習，提高體育知識水平

學習是提高認識、增加知識的唯一途徑。許多人認為運動是玩，對體育的理解有偏見，理解是非常狹窄的，體育運動的功能實際上有情感、社會適應性、娛樂和其他功能。因此，我們應該加強知識的宣傳，組織各種形式的學習活動，使廣大教師和學生盡快提高體育的知識水平，積極參與體育活動，體育團隊，使體育文化土壤更肥沃，發展的更好。只有越來越多的人喜歡體育活動，才能實現體育活動的重要性和必要性，使越來越多的人積極參與體育活動，從而使得校園體育文化內容更豐富、更具有生命力。

2.2重視校運會

校運會不僅是促進學校體育活動的廣泛開展的一種強大的手段，也是提高學生的運動技術水平的一個重要組成部分，使之成為高校校園體育文化。但首先在運動會上是否出席，或項目設置和競爭方法，一直追隨競技體育的模型。這將導致只有少數人參加比賽，大多數學生沒有能力。因此，學校體育作為一個方法來促進體育文化，必須進行改革，傳統的學校體育從單一的體育競爭結合的健身、娛樂、體育、文化活動、文化為一體的綜合性體育活動;從傳統的主要競技項目的田徑、球類運動等等，有趣的游戲，民間體育活動和體育相關的活動，如攝影、書法、體育的文章，從少數民族體育特長生面向全體師生員工，改變了從追求結果，全面發展學生的潛能，促進學生德、智、體全面發展。

2.3積極開展校內外體育競賽活動，組建學校體育代表隊參加校際體育競賽校園體育競賽

不僅是促進學校體育活動的廣泛開展，有效措施提高學生運動技術水平，也是一個校園體育文化的一部分。通過組織校園體育競賽，可以達到豐富學生的課余生活，提高學生的體育興趣和愛好，提高學生的體育意識和活躍的校園氛圍。學校可以采取不同的競爭形式，選擇適合普通學生競賽，激發學生參與的積極性，通過競爭提高體育水平，同時，根據學校體育教學條件，組織學校體育團隊，認真加強培訓，多多參與校際體育比賽活動。促進改善技術水平的提高，提高學校的可見性，從中找出差距，同時在體育工作中，揚長避短，使學校體育工作和校園體育文化的建設中提升到了一個新的水平。

2.4加大體育設施建設力度，改善體育運動條件

高校的體育設施總體而言種類比較齊全，而總量猶嫌不足。除個別重點高校有比較完備、先進的體育設施以外，相當多的高校尤其是高職院校的體育設施的配備尚不能滿足大學生進行體育運動的需要。現在很受大學生的歡迎的街頭舞蹈，武術，滑旱冰，有氧健身、網球等。在高校缺乏訓練場地和教練，主要在自己的實踐中摸索。原來的田徑運動隊訓練由于競爭的需要，在體育教育很難再見，但跑道仍然需要建設，田徑運動會是開放的，它是一個重要的內容，學校文化建設。當然，并不是說在高校不需要建在田徑，而是進一步加強施工強度，充分利用有利條件，吸引和保持更多的更高層次的體育提高大學體育文化建設的氛圍。

三、結束語

誠然，大學體育文化建設是一個長期積累的歷史過程。在加速轉型的歷史時期，在我國，它是除了經濟全球化、政治多極化、社會變化由于文化多樣性和擴招后發展大眾化高等教育的外部因素高度相關，也和學校的培養目標、管理體制、校園環境、以及教師和學生是密切聯系的。在這些因素中，有些是系統的，有些是概念上的，有些是可操作的，有些是法律政策。但是，只要我們堅定地建立一個科學、綠色和人文文化理念，勇于探索，大膽實踐，本著豐富理論的想法在實踐中，堅持理論創新，我們將能夠在實踐大學體育文化建設在我們的國家做出自己的貢獻。

高校體育文化論文篇十一

我國大眾女性文化具有很強的世俗性、娛樂性、商業性和流動性等特征，且帶有較強的“性別文化”色彩，更傾向于“舞蹈、瑜伽、慢跑”等體育文化活動［16］。高校女性作為我國大眾女性的特殊群體，同樣有著獨特的女性體育文化圈，而這種體育文化圈主要是以校園體育課堂以及相關體育文化活動的形式存在。高校體育文化教學主要依附于校園體育課堂，以傳播教授體育文化理論知識以及體育實踐訓練為主要內容，也是當前高校女性體育文化教育的主陣地。高校女性體育文化教學設置應積極影響女性體育的社會現實境況，不僅要滿足于高校女性群體的體育文化需求，注重高校女性群體的特殊性，還要在體育文化教學過程中要積極轉變傳統、單一的教學模式，積極調動高校女性群體的體育文化活動的參與性，拓寬高校女性群體的體育選擇性，摒除體育“性別化”［17］，培養多樣化的體育文化興趣愛好。鑒于此，我國高校女性體育文化課堂建設應強化體育文化的真正內涵，在傳授基本體育文化內容與技能的同時，更應強化體育意識，弱化體育性別差異所造成的文化偏見。高校體育文化活動的開展也應充分考慮女性群體的體育文化需求，立足于體育文化參與的平等性，突破單純的男性體育文化項目設置，構建多樣化的體育文化活動。

3.2加強高水平師資隊伍建設

高校作為我國教育事業的重要載體，承載著重要的使命，而教師作為高校不可或缺的一部分，在高校女性體育文化的發展中扮演著重要的角色。隨著我國高校教育的改革，學生主體地位的提升，以及社會發展等外界因素的影響，高校師資配備不僅影響著高校未來的發展，而且決定著高校學生所接受的文化質量。高校體育文化作為高校教育的一部分，師資隊伍建設對于高校體育文化的發展具有十分重要的意義。第一，高水平的師資隊伍對于高校體育文化具有深層次的認識與理解，能夠意識到高校體育文化的重要性;第二，高水平的師資隊伍具有較強的理論教學和實踐教學的能力，教學理念與教學方式相對新穎，能夠與學生產生較強的互動性。高校女性體育文化發展作為高校體育文化的重要組成部分，更應該加強高水平師資隊伍建設，通過高質量的人才梯隊建設，迎合高校女性體育文化的發展。在理論知識教學與實踐教學過程中，傳授體育文化知識與技能，培養高校女性良好的體育興趣愛好，樹立終身體育觀。

3.3融合優秀的民族傳統文化

1月25日，國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中提到“優秀傳統文化要貫穿國民教育始終，圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規律和教育教學規律，把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域”。高等教育作為我國教育事業的重要組成部分，有責任有義務傳承中華民族的優秀傳統文化。高校女性體育文化的發展離不開與優秀傳統文化的融合發展，優秀傳統文化可以將其獨特性、歷史性融入高校女性體育項目中，促進其發展。

3.4營造高校女性體育文化良好氛圍

培養高校女性的運動觀念，除了一些必要的運動技能教授之外，更應加強宣傳運動的價值與欣賞運動的情意，從而培養高校女性解決運動障礙認知的能力，使學生在日常生活中樂于參與運動，進而養成規律運動的習慣。此外，建議學校體育老師或課外活動組織應多鼓勵在運動中表現杰出的學生，吸引更多的同伴一起組織其喜愛的運動社團，如近來時下年輕學子喜愛的hiphop、街舞及龐克有氧等等，以增進彼此情誼及體驗運動的快樂。而學校方面，主動提供活動練習場地且給予更多行政及經費上的協助，使其社團步上軌道，蓬勃發展。如此，才可吸引更多的學生參與體育運動。另一方面，應增加高校女性參與體育活動的時間和頻率。研究調查，有很少的女生在課后參與有規律的運動活動，就目前很多高等校院的體育授課時數而言，主要以每周兩次課為主，相較歐美學生有明顯的不足。因此，建議學校應擬定全方位的體育運動計劃，在課外活動時間多辦理如全校性的運動會、越野賽跑、啦啦隊比賽或學生有興趣的運動項目競賽，鼓勵學生參與運動競賽或表演，以提升高校女性參與體育活動的時間與頻率。

4結語

高校女性體育文化作為體育文化的重要組成部分，是我國體育文化發展的縮影，同時又是高校教育的一部分。高校女性體育文化通過“濡化”與“內化”形成高校女性行為意識的一部分。本文根據高校女性體育文化發展現實，著重分析了高校女性體育文化的3種發展模式，并提出了重視高校女性體育文化建設，加強高水平師資隊伍建設，融合優秀的民族傳統文化以及營造高校女性體育文化良好氛圍的發展路徑，希望能有效促進我國高校女性體育文化的健康發展。

參考文獻:

［1］司晴川.文化產業管理體制比較研究［d］．武漢:武漢大學碩士學位論文，．

作者:戴文單位:山東大學體育學院

高校體育文化論文篇十二

高校社團是學生自主選擇組成的組織,具有自發性,是一種利于學生發展的非營利性組織,成為了高校的重要組成部分。高校體育生活非常豐富,如足球、籃球、羽毛球、田徑等,雖然是一種松散的組織,但學生參與到其中有很高的積極性,能幫助學生提高身體素質,并確保良好的精神狀態。高校體育社團具有自愿性質,為高校的重要組織形式。高校體育社團是加強和改進高校文化的重要途徑,滿足高校學生的體育要求,對于推動體育文化生活有很現實的意義。高校體育社團的作用主要有提高身體素質、提升道德水平、完善學生知識結構等。

(1)提高學生身體素質:體育社團作為支撐,而體育活動是基礎,學生參加體育活動額同時,能提高自身的身體素質。體育活動能吸引學生參與進來,積極性提高,鍛煉的意識也會不斷的增強。

(2)提高學生的運動技能:在不同的環境觀念中,學生的運動技能需要體育活動為支撐,在體育社團中,為學生的運動訓練打造了良好的環境,通過體育社團的活動,盡可能的為聯系提供場所,提高了學生的學習技能。

(3)提高學生的適應能力:體育社團活動的重要功能是改善學生的適應能力,提高學生的社會適應性。學生在體育鍛煉的同時,心理逐漸成熟,養成豁達、勇敢、勇于提高等性格,在體育活動中,學生可以展示自身的性格和優勢,為培養良好的社交能力提供基礎。

(4)促進學生的身心健康:體育社團活動能促進學生的體育健康,促進學生的心理健康,面對當前巨大的學業和就業壓力,大學生的身心健康難以得到保障,但可以的治療很少見,體育活動在改善學生身心健康方面扮演著至關重要的作用。

(5)提升學生的道德水平:體育社團是一種松散的組織集體,學生在參加集體活動時具有協作團結的精神,利于培養學生的良好道德。社團中的個體要具備互助、團結、文明的道德,才能融入其中,學生會不自覺的養成良好的道德。

(6)改善學生的知識結構:體育社團不僅僅是體育活動,還涉及到體育知識、體育精神、技戰術、裁判法則等方面的內容,拓展學生的知識范圍,完善其知識結構。

1.2高校體育文化

高校體育文化是校園文化的重要組成部分,與校園智育、德育、美育等一同構建了高校文化群,涵蓋了校園文化建設的各個方面,如體育精神、體育競技、體育歷史等方面的文化,是學生文化培養的基礎之一,具有時代的特點。在高校文化的建設中,并非只是需要傳授專業知識,而是需要從學生綜合素質發展的方向思考,體育文化必然成為高校文化建設的支撐。高校體育文化的作用主要有構建學生的體育意識、體育精神等方面。

(1)體育意識:體育文化能為學生的體育意識構建打下良好的基礎,體育文化是一種指引,學生受其影響,形成良好的體育意識。體育意識包含多方面的內容,如公平競爭、團隊協作、集體榮譽、健體健美、技戰術等,是維持學生良好狀態的基礎支撐。體育意識在很大程度上也影響了學生的心理素質、身體素質、道德水平等,作為現代化體育精神的一種構成,其作用不言而喻。

(2)體育精神:體育精神代表著公平、健康等積極元素,良好的體育精神是培養人才的必須,尤其是在當前的環境中,要經受住社會上的各種誘惑,培養學生公正、誠實的道德,體育精神無疑可以起到促進作用。高校體育團體活動需要體育精神加以規范,才能確保各個成員在公平、公正、誠實的環境中競賽、鍛煉。

(3)豐富學生的文化:高校教育不僅僅是圍繞著學生的學術文化建設,而是要從多個方面著手,例如豐富學生的文化。體育文化是全球性的,具備正面積極的意義,體育文化能影響學生的行為方式,豐富學生的文化內涵。我國高校學生的文化生活受外部的影響非常大,因而要尋求正面、積極的方式來進行引導,而體育文化是一種很好的選擇,能豐富和充實學生的文化生活,樹立良好的精神品質。

2體育社團與體育文化之間的關聯

2.1體育社團豐富了高校體育文化建設的內容

高校體育社團的形式豐富多樣,能吸引學生的`關注,體育社團成了學校社團建設的重要力量,以靈活多變的手段與組織形式豐富了校園文化建設,給校園文化注入了創新的動力。體育文化的建設要以體育活動為基礎,而體育社團是將各種體育互動愛好者集結在一起,提供了體育活動的環境,因為體育社團豐富了高校體育文化的建設。

2．2體育社團促進了校園體育文化管理制度的改進

高校體育文化的管理具有松散性,校園文化管理制度也是松散性的,體育社團的建設能促進校園體育文化管理制度的改進。高校體育社團的內容豐富多彩,社區的項目特色鮮明,體育社團作為體育文化的載體,在發揮對體育文化的宏觀引導方面,起到至關重要的作用高校體育文化管理制度需要規范化、制度化、有據可依,體育社團的活動促進了體育文化管理制度的完善與改進,使之朝健康化、規范化、制度化等方向發展。

2.3體育社團是校園體育文化建設的載體

體育文化的提升,需要以體育活動和體育社團為載體。只有學生有積極性參與到體育活動中去,才能接觸到體育文化,體育社團是學生非常喜愛的形式,具備自主性、個性等特點,增進學生之間的交流,促進學生的身心健康發展,重要的是學生感受到體育文化,并收到影響,繼而產生一系列的良性反應。體育社團能充分發揮其優勢,作為體育文化建設的載體,促進校園文化建設的實施,并提高校園文化建設的質量,為推進高校文化建設發揮重要的作用。

2.4體育社團與校園體育文化的發展相互促進

體育社團與體育文化的發展是相互促進的,體育社團為體育活動提供了基礎,為學生接觸體育文化的各個層面做出鋪墊;而體育文化的吸引力使學生更加熱衷于體育社團活動,促進社團的健康發展,完善其組織架構。如瑜伽體育社團的組建,為學生們認識新的體育文化形式提供了窗口,可以接觸到傳統文化之外的元素;而瑜伽具有印度文化色彩,其中的健美健康、天人合一的文化精神能吸引學生,更加積極的參與到體育社團中去。體育社團的組織形式、社團內容都是很大的焦點,學生參與進來后,能認識到其中的文化精髓,而體育文化反過來又會作用于體育社團,相輔相成。

3體育社團與體育文化建設和諧互動的策略

3.1穩定社團發展

高校體育社團的形式和內容非常多樣,主要是基于不同的運動形式,如足球、籃球、乒乓球、瑜伽、田徑等,以這些運動形式為載體的活動,成立了不同的體育社團,而體育社團的精神都是一致的,即具備公平競爭的原則、團隊協作的精神等,只有維護好社團的穩定發展,才能促進體育文化的建設,二者之間的關系是相互依存的。沒有體育社團,則體育文化建設的意義將被虛弱;而缺乏體育文化建設的體育社團,也難以維持可持續性的發展,二者的依存關系非常強,穩定社團的發展,成為了體育文化建設的關鍵操作。

3.2鼓勵特色體育社團與體育文化的建設

我國高校招生人數的規模龐大,學生的個性化發展需求非常強大,特色體育社團和體育文化涌現,高校體育社團或體育文化不能以統一的方式進行管理或倡導,而是要尊重特色體育社團,尊重學生的個性化的選擇。鼓勵特色體育社團與特色體育文化的建設,能為二者的建設與互動提供良好的環境,促進校園體育創新,利于學生發散性思維和創新意識的養成。此外,特色體育社團與體育文化的建設能滿足學生個性化的需求,滿足學生的精神追求。

3.3建設校園體育社團多元化的發展途徑

我國高校校園的體育活動的形式非常多樣,多元化的體育社團形式已經成為了高校發展的趨勢,并逐漸推動了高校體育文化的發展,引領著我國高校建設向著更高的質量和水平發展。多元化的體育社團發展途徑,展現了校園文化的多樣性,能夠加強校園與社會的聯系,為大學生培養個性、拓展發散性的思維等做出突出的貢獻。建設校園體育社團的多元化發展途徑可以從多個方面著手:其一,允許多種形式的社團的建立,學校管理層盡量不要干涉,除非校園體育社團出現了負面的價值觀或組織形式;其二,鼓勵各種多元化的嘗試,體育本身就具有包含性,這與體育文化精神是密切相關的,能促進體育向更高、更優質的方向發展,應該鼓勵各種嘗試和創新,這也是體育的生命力所在,不能固守某一種形式或體育文化,鼓勵體育創新,能同時促進體育社團和體育文化的建設,利于改善高校體育建設;其三,更新體育社團的組建和管理形式,雖然體育社團是松散的自主建立的組織,但學校可以加以引導,增強各國大學生的體育社團的交流,引進各種先進的體育形式,為體育文化的豐富和進步做出貢獻。

3.4體育社團制度與體育文化建設的創新

我國高校的體育社團建設受國外高校的影響非常大,如足球、籃球、瑜伽等組織形式,但是要建立符合國情的體育文化,促進體育社團的建設,就必須注重本國的文化。體育是我國精神面貌的一種反映,因而要進行體育社團制度與體育文化建設的創新,走符合自身發展的道路。要培養在國際上具有競爭力的人才,中國高校的人才培養就探索適合自身的道路,體育建設尤其如此,如武術作為我國的精髓文化,但在高校校園中相關的課程、場地、環境建設都比較欠缺,因而要針對性的研究符合國家文化的體育活動,促進社團的建設和體育文化的發展,為建設體育強國做出貢獻。

4結語

我國高校招生人數非常龐大,大學生的培養是一項系統性的工程,需要從各個方面加以保證。高校體育社團是學生自發性組建的組織,承載著學生的體育生活,而體育生活能鞏固和培養體育文化,體育社團和體育文化有著天然的關聯,因而研究高校體育社團與校園體育文化建設和諧互動的策略具有積極的意義。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

高校體育文化論文篇十三

摘要：現階段我國高校在體育教育方面發展到一個瓶頸時期，傳統的體育教育方式已經過于模式化；學生在學習過程中很難真正的從興趣出發，從而學習效果不盡如人意，大學生身體素質得不到相應的提高。本文從理念、模式等幾個方面對高校體育教育進行重新認識并提出一些建議。

關鍵詞：理念;模式;體系

1、重新認識高校體育工作理念

1.1體育教學與學校各項工作相結合的系統化理念。體育是高校教育不可分割的重要組成部分，不能簡單狹義的理解為僅僅是體育教學，應該將其認定為一項系統工程，合理有序的融入到學校的大系統中。

1.2教學方式改革下的開放化理念。將學生作為高校體育教育的真正主題主體，教學方式轉化為開放、多元、靈活的模式，突出從興趣出發的指導思想；盡量采用啟發式和引導式新型教學方法。

1.3大學體育以培養鍛煉習慣為目的的終身化理念。以“終生體育”觀念為主導的體育教育思想，即以提高大學生的身心健康水平，適應現代社會要求與終生健身意識的培養教育相互結合的教育思想。

1.4大學體育的科學化及社會化理念。大學體育應該以科學研究做平臺，并與學科建設同步發展，使其進一步科學化。從高等教育和體育教育自身規律的角度去主動認識社會、適應社會，將社會的需要作為大學體育的教學目標。

2、大學體育教學模式的選擇

2.1課內外相結合體育教學模式的形成。大學體育教學模式的選擇，應根據大學體育教育的目的任務，緊緊圍繞《學校體育工作條例》以及《大學生體質健康標準》，在明確了體育教學改革的理念和體育課程目標體系基礎上，教學改革應從學校的`實際出發，求實創新、與時俱進，努力創建具有本校特色的體育教學模式。為此，構建了如下圖所示的課內外一體化教學模式以供參考。2.2課內外“一體化”教學模式框架的設定。現代大學體育是一門綜合性的學科，要具備多元化的教育功能，因此僅僅靠體育教學時間很難達到培養目標。2.2.1加強課內外體育活動的聯系性，為學校更好的開展各項體育活動，提供了一個好的平臺與基礎。2.2.2革新現有學習形式，建立課堂、課外、競賽等互動的學習過程，綜合化培養學生對體育興趣和參與度，通過學習養成習慣，以終身體育為教育目標，促進學生身心健康的全面發展。2.2.3改變傳統課外體育活動的自由狀態，成為有課時、有計劃、有管理、有組織、有輔導的開放型的課外體育活動。

3、以上述理論為基礎對當代高校體育工作的革新化構想

3.1修訂現有體育課教學大綱，不斷完善課。

內外一體化教學模式

（1）內容豐富的多樣化課程設置打破以往課程單一的局面，給學生更多的自主和選擇的權利。通過對教師及場地高效整合整合，不斷增加學生喜歡的體育項目。

（2）明確目標，強化課內外體育鍛煉的有效結合修訂后的大綱要具備創新性和超前性。制定不同的體育課程目標，使體育課教學中學生和教師互動性增強，有效提高體育課教學質量。

（3）改革體育課考核方法學生體育學習成績考核，除實行過程考核體系與終結評價相結合的方法外。要有新的嘗試。

3.2建立相應的管理機構。大學生課外體育鍛煉管理系統較為復雜，組織管理相對比較松散。為了形成良好的校園體育文化氛圍，應該建立的有力的組織機構。要求設置合理、機構健全、關系通暢。以學校體育運動委員為中心，形成學校體育工作的多個亮點。

3.3以學生為主體，強化各院體育管理、改進課外體育競賽辦法。

（1）“放權”培養學生體育能力，實行校級比賽由各系學生組織承辦。

（2）拓展群體競賽活動的知識性，趣味性和能力性。

3.4充分挖掘學校校級運動員在群體工作中的作用。建立田徑、足球、排球、籃球、乒乓球、羽毛球、健美操等代表隊。相繼參加各類、各級比賽，爭取優異成績。為大學生課外體育鍛煉工作開創一道亮麗的風景線，引導更多學生參與其中。

4、結論

在實踐過程中尚存在一些問題，如招生規模不斷擴大與體育場地設施嚴重不足的矛盾。師資配備不能滿足學生對各類體育項目的需求。體育經費不足，不能滿足學校群眾體育開展多項活動的需要。由于體育的特殊性，學校沒有一個針對體育教師和學生運動員系統規范獎勵辦法，長期以來嚴重影響了教練員工作和運動員訓練的積極性。多數學校體育教師承擔過重的科研任務，根據體育本身的特點，體育教師應該以實踐研究為主，積極提高個人專業能力，指導學生訓練和比賽。所以體育教師科研任務應該與競訓掛鉤，鼓勵他們回到運動場。根據有關規定，各級學校體育教學工作應該與其他專業同工同酬，這樣不僅可以提高教師的工作積極性，還有利于學校體育的綜合發展，因此建議學校應以尊重體育教師和體育工作為出發點，修訂現有工作量計算辦法，重新核定體育教學工作量。只有解決好上述的一系列問題，才能更好的進行高校體育教育的革新。

參考文獻

[2]《影響高校體育教學改革成效的因素及對策分析》陳強中國培訓2017.06

[3]《體育教改背景下的高校體育俱樂部制教學改革研究》劉斌現代交際2017.09

高校體育文化論文篇十四

1.1校園體育硬件設施及使用情況

學校的體育場地器材對體育教學、課外體育活動和課余體育訓練起著基本保障的作用，扮演著物質基礎的角色。它是教師進行體育教學、學生參加體育鍛煉、學校開展群眾體育活動的載體。重建高職院校的體育場地設施基本都有擴充，但常用體育活動設施數量基本沒有增加。學生對學校提供的體育場地、器材持滿意態度不高，大部分學生認為學校提供的體育場地器材未達到自身對體育的需求。體育教師認為現有場地器材基本能滿足教學的需要；認為學校體育場地、器材配備能滿足群體活動的比例偏低；認為學校體育場地、器材配備對課余訓練的滿足度也不高。

1.2體育制度文化情況

制度是人們共同遵守一種行為準則。校園體育制度是指對學校體育起規范作用的各種法規、條例、裁判規則、運動員守則等規章制度。重建高職院校基本有《學校體育工作條例》《教師行為規范》等體育教師工作守則，學校有成文的《體育教學大綱》，對場地器材、設備有相應的管理條例。相關的體育管理制度和規定都是沿用重建前的，沒有根據現有的學校情況制度與之相適應的制度。

1.3校園體育精神文化

高職院校體育精神文化是校園人的體育意識和精神生活方式，是體育文化的核心與本質，具有深刻的內涵和豐富的外延。它決定了校園體育文化的目標，反應了校園體育深層的體育思想，是大多數人認可和遵循的體育價值取向和信念，具有極強的滲透力。

1.3.1學生對健康的認識

隨著教育改革的深入，各種教育理念也在更新，高職體育教育也不例外，體育教育也正從原有的單純的進行體育知識、技能的傳授、身體素質的提高和增強，轉變為健康體育和終身體育觀念，所以學校體育的目的也是為培養學生健康的體育觀、終身體育觀，讓他們養成良好的體育習慣，進而形成健康的生活習慣。學生對健康正確的認識度比較高。

1.3.2學生的體育觀念、體育意識

在學校生活中，讓學生習得更多的體育知識，不僅可以加深他們認識體育的價值，從而了解體育鍛煉對人、社會的積極作用，還有助于學生形成正確的體育觀，提升他們的體育文化素養水平，不斷推動校園體育文化建設繁榮發展。學生可以通過體育教師的傳授、自身參加課外體育鍛煉、參加課余代表隊訓練、觀看和參加學校體育競賽、網絡、電視和報刊等多種途徑來獲得體育知識。學生獲取體育知識的途徑，大都是從體育課上獲取，其次是從網絡、電視、雜志等渠道獲取。重建后，不同性別的學生在參與體育鍛煉活動時，在選擇項目上有比較大的差別。男生喜歡的項目有籃球、足球、羽毛球、自行車；女生喜歡的項目有健美操、戶外運動、乒乓球、羽毛球。大學生中，男生大多數選擇量和負荷大、運動激烈、對抗性強的項目，盡量展現男生肌肉和力量美的項目；女生普遍喜愛動作輕巧、優美、趣味性強、娛樂性濃的運動項目，主要以健美操、乒乓球、羽毛球等運動量和強度小、對抗性不強、身體接觸少、比較有利于發展自身形態的鍛煉項目為主，這有利于學生身心健康的發展。

1.3.3校園體育風氣和參加體育鍛煉習慣

體育風氣是指在校園中，學生群體中流行的體育活動愛好和習慣，對在校學生的行為能產生較大的影響。良好的校園體育風氣，使校園充滿勃勃生機和無限活力，能幫助學生養成積極進取和發奮努力的良好心態，能陶冶學生情操，促進良好校風的形成。大部分學生基本不參與課余體育鍛煉；有部分學生不規律參加課余體育鍛煉，一周能參與課余體育鍛煉一次到三次的.學生人數少。學生主動參加鍛煉的比例低。

1.3.4體育文化的宣傳狀況

體育賽事宣傳途徑主要由三種構成：排在第一位的是“賽事紙質宣傳海報”，這主要由學生會體育部會同宣傳部完成；排在二、三位的是學校標語橫幅宣傳和學校網站報道。學生對現有的宣傳滿意度不高。

1.4體育行為文化情況

1.4.1課外體育活動組織與實施情況

在重建后，課余體育活動基本處于自發狀態。由于教學課程和時間的安排，參加體育鍛煉的時間受限制，課余活動難有指導老師，學生大都自己按興趣，盲目進行鍛煉。

1.4.2運動訓練、競賽

學校有基本的代表隊參加校內外的比賽，沒有規范的訓練管理制度，不長設運動隊，在有比賽任務時臨時組成，沒有堅持長期規范的訓練和比賽，參加競賽也僅限于與附近的同類學校進行友誼賽。

1.4.3體育協會情況

學院體育社團有一些學生體育協會：羽毛球協會、乒乓球協會、籃球協會等，由學院團委進行宏觀管理，協會的活動均由學生自行組織，沒有專門的體育教師進行指導。

二、重建高職院校校園體育文化建設存在的問題

2.1體育硬件設施建設不合理

重建后，學院在體育硬件設施上有了改善，但是沒有充分利用，按照國家的標準，體育設施生均占地面積難以達到國家標準，僅有的場館設施建設不合理，難滿足學生學習和鍛煉的需要。在天氣條件惡劣的情況下，缺乏體育場館完成必須的教學任務。

2.2體育制度建設不完善

學生活動、體育協會管理、體育教師業務培訓等方面缺乏應有的制度。訓練比賽沒有獎勵制度，教練員和運動員積極性不高，比賽成績不佳。

2.3校園精神文化認識不足

學生對健康認識理解正確，在體育觀念和體育意識方面，既沒有繼承，也沒有發揚原有的體育精神，對形成新的體育傳統也沒有統一的規劃。導致學生在體育知識的獲取上渠道單一，學生參與體育鍛煉動機不正確，在運動項目的選擇上以興趣為主，男女差別較大。

2.4體育行為文化發展不均衡

體育課堂教學傳統，課余體育活動缺乏應有的指導；運動訓練不系統、科學；體育協會缺乏專業體育教師進行指導。

三、結論與建議

3.1結論

3.1.1重建高職院校的體育場地器材設施較重建前相比有了一定改善，但學校學生和體育教師對本校現有的體育硬件設施認知度和合理使用并不高。

3.1.2重建高職院校體育文化制度體系需要健全，還需及時制定與新建學院相適應的體育管理方面的規章制度。

3.1.3重建高職院校學生的基本體育觀念是正確可塑的，在知識的獲取和體育風氣的形成方面還需要拓寬渠道和加強教師引導。學校在體育宣傳方面需要努力，擴大影響力度。

3.1.4重建高職院校體育課堂教學依然采用傳統方式；加強體育教師對課余體育活動和課外訓練的指導力度；體育協會管理需要規范。

3.2建議

3.2.1加強校園體育物質文化環境建設，重視體育硬件的建設與管理

體育場館應符合國家標準，對體育場館等硬件設施進行科學的管理和維護。可以結合本校體育文化特色，在高職院校校園里建體育雕塑；有計劃、有步驟地新建一些深受學生喜歡、與社會體育發展接軌的運動項目場館，建筑風格上充分展現出該校的體育意識和思想。

3.2.2提高領導者的管理能力，完善體育管理制度

校園體育文化建設的方向和思路實質上是受領導隊伍影響的，因此，高職院校的體育文化建設需要提高領導者的管理和領導能力。高職院校校園體育文化作為一種穩定型文化因素具有鮮明教育意義，只有在與學校德育、智育相結合的基礎上，制定相對合理完善的組織管理制度，才能體現出教育的整體性，才能體現出學生受約束的價值標準和行為標準，做到高職院校校園體育文化建設“有法可依，有章可循”。其次，應保障學校體育管理制度能有效實施，執行到位，從而確保該校校園體育文化健康發展。

3.2.3培養學生的體育意識

學生對體育的興趣是提高其體育意識的重要因素，而參加體育競賽是讓學生對體育產生興趣的最佳方法，除了直接參與體育競賽之外，提高學生觀摩比賽的能力也是提高學生體育意識的一個很好手段。在校園體育文化建設中，應充分利用各種宣傳工具，發揮其作用，激發學生在校愛校的主人翁責任感，積極主動參加到校園體育文化建設中來。

3.2.4加強體育教師的能力培養

高職院校體育教師隊伍的建設，對高職院校校園體育文化氛圍的建設起著決定性的作用。因此，體育教師要努力提高業務素質和體育觀念。可以采用自學，開展教研活動、科學研究活動和外出短期培訓等方式來提高體育教師的綜合素質。此外，高職院校應該為廣大體育工作者創造良好的工作和學習條件，建立行之有效的激勵機制，只有這樣才能充分調動體育教師的工作積極性，為高職院校體育文化建設服務。

高校體育文化論文篇十五

摘要：分組教學法是一種新型的體育教學方法，它將層次教學法和合作互助教學法兩個單一的教學方法相結合，這種教學方法能夠激勵學生主動參與，加強學生之間的合作，相互幫助共同提升。在眾多的體育選修課中，形體舞蹈屬于學生較為喜愛的項目之一，在高校體育文化生活中也是一項重要內容，它具有獨特的魅力。

關鍵詞：分組；合作；教學方法；舞蹈

一、分組教學與體育舞蹈教學現狀

(一)分組教學方法研究現狀

以分層教學理論和和合作教學理論為基礎，最終發展成一種新的教學方法，就是分組教學法。但是根據目前使用分層教學方法的現狀，這種教學方法仍然存在一些問題，首先，學生之間的合作不夠主動，在分組之后的活動中經常出現相互不友好、不傾聽、不分享的現象，如此以來反而影響到學習的展開；其次，學生的參與程度參差不齊，有的學生積極參與活動，但是不參與活動的人數見大部分；最后，每堂課只有一位教師，教師不能全面照顧所有學生，一個班有幾十個人，教師難免有估計不到的地方。而分組教學法能被廣泛應用自然有自身的有點，如能夠培養學生獨立思考的良好習慣，培養學生之間相互合作的精神。這種教學方法更是貫徹因材施教的教學理念，促進學生的全面發展。

(二)體育舞蹈教學方法研究現狀

普通高校的'體育課堂中引進了形體舞蹈，從事教學的工作堅持不懈的對教學方法進行研究，深入了解形體教學的目標和實際制定的教學內容，現在已經獲得一定的成績。根據目前的現實情況，“百花齊放”完全可以形容現在形體舞蹈教學方法研究與實踐的局面，而研究主要可以分為兩個方面：一方面是對形體舞蹈教學方法的構造、原理等方面進行理論研究；另一方面是對教學方法在教學條件下實施的可能性。效果進行驗證研究。

二、分組教學法在高校體育舞蹈教學中應用效果

(一)顯著地提高了學習質量，提升學生成績

教學質量在使用分組教學法得到一定的提升，學生的潛力也在學習的過程中得到充分的挖掘，學生對自己更有信心，心理素質也得到提升，也有了更加明確的學習目標，學生課后練習的積極性與主動性的得到了充分的調動。在使用分組教學法的過程中，學生逐漸培養出鍛煉的習慣，也提升了運動的能力，學生的協調能力也在無意間增強。在教學過程中使用分組教學法，學生之間相互進行形體舞蹈動作的觀察與反饋，相互之間會對彼此的存在問題相互交流，這個過程也是也是對形體舞蹈動作的一個回憶，在腦海中加深對動作的印象。在教學過程中，學生的角色互換，通過其他學生來了解自己的不足，在其他學生練習時注意觀察，幫助其他學生了解自身的不足。如此以來，學生能夠提升對形體舞蹈動作的記憶，小組成員能夠姐姐練習過程中出現的大多數問題。

(二)提高學生技術和技能

學生對最終成績的注意力過高，這點很不利于能力的培養，通過分組教學加強學生的技能化學習，在學生相互幫助的過程中提升自己的技術與技能，自我的提高與發展就在良好的交流氛圍中實現。傳統的教學剛發，是由形體舞蹈教師對學生的的動作進行反饋，教師是整個教學的主導，但是學生人數過多，教學在短時間內沒辦法了解每個學生的學習情況，教師的反饋信息也很難及時傳達給每一位學生。分組教學法正是改善了傳統教學中以教師為中心的教學模式，學生能夠充分的參與到教學當中，學生的主體地位也得到充分的體現。

(三)提高學生社交能力

分組教學法中關鍵的一點就是學生之間相互交流，學生在小組活動過程中培養學生相互合作的能力，增進學生之間的了解和友誼，加強學生之間的相互尊重。分組教學法為學生提供了良好的合作機會，在正常的學習過程中，也能加強學生的社交能力。

(四)培養了學生發現問題以及解決問題的能力

學生有時很難發現自身存在的問題，所以及時發現問題并有效的解決問題對學生來說非常重要。高校形體舞蹈教學通過使用分組教學方法，為學生營造出一種良好的學習氛圍，學生在學習的過程中也能夠提升對形體舞蹈學習的興趣，學生也更加容易掌握學習的動作要領，身體素質得到更好的發展。學生缺乏主動性這一點在很多方面都有體現，而分組教學法能夠有效的調動學生的積極性，并且對培養學生自主學習能力有一定的幫助。

三、結論

分組教學法目前已在高校體育教學中得到廣泛的應用，對學生團結協作精神和集體榮譽感的培養有一定的幫助。因材施教的教學原則和素質教育思想在分組教學中都得到充分的體現，將學生的學習積極性充分的調動起來。教學過程中分組教學方法結合了教師的主導型和學生學習的主體性，同時，與學生心理需求相符合。

參考文獻：

[2]李采豐，于君.分組互助教學法在體育舞蹈教學中的運用[j].運動，(06).

[3]李英豪.論分組教學在高校體育課堂的運用[j].內江科技，2015(11).