當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇一

總書(shū)記在北京師范大學(xué)的講話“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。可見(jiàn)，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記講話精神后，就應(yīng)該在實(shí)際工作中，將講話精神融入思想，化為實(shí)踐，貫穿于工作的各個(gè)方面。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)努力：

第一，立德樹(shù)人

立德樹(shù)人不是教師的專(zhuān)屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專(zhuān)屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。

第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神

作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。

第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)

其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。

其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。

其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教

第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵

教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類(lèi)教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二

x月23日下午，我有幸聆聽(tīng)了由全國(guó)特級(jí)教師、正高級(jí)教師，首批“首都基礎(chǔ)教育名家”，化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長(zhǎng)進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹(shù)人》直播講座，讓我受益匪淺。

華應(yīng)龍副校長(zhǎng)從“什么是化錯(cuò)?為什么要化錯(cuò)?怎么化錯(cuò)?”等問(wèn)題來(lái)闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹(shù)人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為教學(xué)資源，相繼融入后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中;“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的來(lái)源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長(zhǎng)指出，“化錯(cuò)教育”要做到：首先，錯(cuò)是錯(cuò)，溫暖地“容”，要調(diào)整對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度;其次，要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動(dòng)引向深入;再次，錯(cuò)還是錯(cuò)，自豪地“榮”，榮是結(jié)果、是目標(biāo)，是對(duì)出錯(cuò)過(guò)程的回眸，是對(duì)差錯(cuò)的育人價(jià)值的欣賞。

在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

1、做一名有思考力的教師

人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

2、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

3、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。

4、做一名有影響力的教師

一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。

華應(yīng)龍副校長(zhǎng)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹(shù)人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認(rèn)識(shí)了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念，真正做到立德樹(shù)人。

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇三

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認(rèn)真落實(shí)黨的十九大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹(shù)人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫(xiě)新篇章。

百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見(jiàn)師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。

高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái)，學(xué)院緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中，著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹(shù)人全過(guò)程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能，積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念，推進(jìn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專(zhuān)業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái)，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

不忘初心

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇四

? ? ? 習(xí)近平總書(shū)記在2016年12月召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作，關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”習(xí)近平的講話，高瞻遠(yuǎn)矚，站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，對(duì)高校思想政治工作提出新希望新要求，為加強(qiáng)改高校進(jìn)思想政治工作指明了發(fā)展方向，進(jìn)一步增強(qiáng)了高校思想政治工作的緊迫感責(zé)任感。

立德的“德”，就是德行品德，是積極進(jìn)取健康向上的品性與操守。所謂立德，就是以德育為先，用積極的正面教育激勵(lì)人，人生最高境界是立德有德，實(shí)現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求，建功立業(yè)。再次是有知識(shí)有理想，著書(shū)立說(shuō)。樹(shù)人的“人”，就是要樹(shù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語(yǔ)說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計(jì)，并不是件容易的事。立德樹(shù)人，就是要作為人民謀福祉的人，做高尚的人，做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。立德是樹(shù)人的前提和基礎(chǔ)，樹(shù)人是立德的根本目的。百年大計(jì)，立德樹(shù)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是教育的永恒主題，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，立德樹(shù)人不僅是成才立業(yè)之本，更是治國(guó)安邦之道。

立德樹(shù)人就是說(shuō)在教育中以人為本，把人放在第一位，以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，順應(yīng)人的稟賦，提升人的本能，關(guān)照人的發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神，把人的智慧潛能挖掘出來(lái)，成為一個(gè)理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂(lè)觀向上的精神，學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福，分享快樂(lè)，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門(mén)走出時(shí)，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。因而堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，教師要以滿腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生，精心培養(yǎng)學(xué)生，信任每一個(gè)心靈，善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識(shí)的群體，他們渴望得到教師的關(guān)愛(ài)體貼與熱情幫助，心情舒暢地接受教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對(duì)話的目標(biāo)。

德為才之帥，德是做人的根本，成長(zhǎng)的根基。要做到讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝學(xué)生的頭腦，使學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。道德是以“實(shí)踐—精神”的方式掌握世界的，脫離實(shí)踐空談道德，只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育，要把核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生自身的價(jià)值觀，就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中，融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價(jià)值。高校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，把學(xué)生的思想政治教育放在首位，不但有正確的理論指導(dǎo)，還需要思想政治教育的配合，思想政治課既是一門(mén)社會(huì)科學(xué)教育課，也是一門(mén)德育課，它的地位和任務(wù)是任何課程無(wú)法取代的，思想政治課是我國(guó)學(xué)校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。

高水平的教師隊(duì)伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取苯影嗳说年P(guān)鍵。教師不僅是知識(shí)的傳遞者，也是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的開(kāi)拓者，情感意志的塑造者。作為教師，要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性，打鐵還要自身硬，只有教師自身成為先進(jìn)思想文化的傳播者，才能更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。教師要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教書(shū)育人，言傳身教相統(tǒng)一，潛心問(wèn)道，關(guān)注社會(huì)，學(xué)術(shù)規(guī)范，做到以德立身，以德立學(xué)，以德施教，成為立德樹(shù)人的先鋒和楷模。

一是課程是教育的核心，是學(xué)校教育活動(dòng)的主要形式，將立德樹(shù)人貫穿于各科課程改革各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把黨的教育方針細(xì)化到各科課程改革各個(gè)細(xì)節(jié)之中，將學(xué)科育和教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素，人文精神，真正做到教書(shū)育人。大學(xué)德育課程要關(guān)注社會(huì)價(jià)值取向，堅(jiān)持科學(xué)性，具有針對(duì)性，符合時(shí)代性，不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，把德育教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科知識(shí)時(shí)，潛移默化受到德育教育，體現(xiàn)全過(guò)程育人，這就要求創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，大力推行學(xué)科教育，改變只教書(shū)不育人問(wèn)題，讓教育回歸本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力培養(yǎng)與價(jià)值觀培育有機(jī)統(tǒng)一，把德育寓于智育體育美育之中，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

二是吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化，立德樹(shù)人。中華文明傳統(tǒng)文化博大精深，立德樹(shù)人體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德文化的優(yōu)秀精粹，要學(xué)會(huì)道德修身，仁者愛(ài)人，己所不欲，勿施于人，處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道，以天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的救世情懷，天行健、君子自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，教育感化學(xué)生，用傳統(tǒng)道德文化價(jià)值觀念反思自我，感召體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，將這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)融入學(xué)生思想中，增強(qiáng)教育效果。

三是在德育實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，體悟人生，正確對(duì)待自然，正確對(duì)待社會(huì)，正確對(duì)待他人，正確對(duì)待自己，在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，磨煉意志，適應(yīng)瞬息變化的世界，提升自己的道德修養(yǎng)。學(xué)校德育實(shí)踐活動(dòng)是德育教育的載體，吸引學(xué)生參加豐富有趣的德育實(shí)踐活動(dòng)，德育實(shí)踐活動(dòng)具有明確的目的性，教師圍繞一定的目標(biāo)組織活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中增加情感體驗(yàn)，逐漸規(guī)范自己的行為，把課程學(xué)到的德知，形成德識(shí)，有了一定的德行，在生活學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，逐漸形成自己的德行習(xí)慣，使德育走向生活，走向社會(huì)公益活動(dòng)，成為生活化德育的有效途徑。社會(huì)公益活動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，真誠(chéng)互助，關(guān)心他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)，在與他人交流中學(xué)會(huì)文明有禮，有責(zé)任心，內(nèi)化德識(shí)，外化德行，從德行升華為德性，德性是一種發(fā)乎心、行乎外的道德素養(yǎng)，它與生命融于一體，需要學(xué)生去體驗(yàn)感悟反思而自主構(gòu)建。

四是道德教育要利用一切資源，包括家長(zhǎng)資源，社區(qū)資源，社會(huì)各種文博資源，社會(huì)媒體資源，全社會(huì)齊抓共管，多管齊下。

五是立德樹(shù)人，做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。在大學(xué)生中廣泛開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”主題教育活動(dòng)，以節(jié)糧節(jié)水節(jié)電為榮，以浪費(fèi)資源為恥，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，講文明，懂禮節(jié)，樹(shù)新風(fēng)，創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化，形成良好校園文化環(huán)境。為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家努力學(xué)習(xí)，為樹(shù)立自由、平等、公正、法治的核心價(jià)值理念不懈奮斗，為踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德規(guī)范從我做起，嚴(yán)格要求，做到習(xí)近平總書(shū)記所要求的，要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。要堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇五

習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認(rèn)真落實(shí)黨的十九大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹(shù)人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫(xiě)新篇章。

百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見(jiàn)師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。

高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái)，學(xué)院緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中，著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，深入學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，扎實(shí)推進(jìn)習(xí)總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹(shù)人全過(guò)程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能，積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念，推進(jìn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專(zhuān)業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái)，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

不忘初心

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇六

教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對(duì)師德的規(guī)范和培養(yǎng)，通過(guò)對(duì)師德主題教育的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是一種責(zé)任。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。

教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)眩忻孀樱瑫r(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的，更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)。

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇七

今年教師節(jié)在給北京師范大學(xué)貴州研修班參訓(xùn)教師的回信中寫(xiě)道：發(fā)展教育事業(yè)，廣大教師責(zé)任重大、使命光榮。希望你們牢記使命、不忘初衷，扎根西部、服務(wù)學(xué)生，努力做教育改革的奮進(jìn)者、教育扶貧的先行者、學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，為貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展、為祖國(guó)下一代健康成長(zhǎng)繼續(xù)作出自己的貢獻(xiàn)。

作為一名西部教育的一線教師，我深深的被習(xí)向我們教師群體提出的希望所感染著，激勵(lì)著，鼓舞著。教師，這份太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，無(wú)疑在今天煥發(fā)出新的光芒。其中，我感受最深的有兩點(diǎn)：

其一，教書(shū)育人是教師亙古不變的天職，時(shí)代的變遷，賦予這份天職更豐富的內(nèi)涵。

不同于封建社會(huì)，教師為君王培養(yǎng)維護(hù)禮教秩序的統(tǒng)治工具，也不同于資本主義社會(huì)，教師為資本家培養(yǎng)流水線上的生產(chǎn)工具在社會(huì)主義中國(guó)，教師要為人民、為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人;育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展”，這是黨和國(guó)家意志的體現(xiàn)，也是教師沉甸甸的責(zé)任。

不同于傳統(tǒng)時(shí)代，師者將;得天下英才而教育之;視為人生之樂(lè)，在人人成才的今天，教師應(yīng)當(dāng)將;每一個(gè)孩子都是我的驕傲”當(dāng)作快樂(lè)之源。蘇霍姆林斯基說(shuō);世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣和特長(zhǎng)，為他們的發(fā)展提供正確引導(dǎo);如何做到因材施教、有教無(wú)類(lèi)，實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)人人成才，是擺在每位教師面前的時(shí)代命題。

不同于;半部《論語(yǔ)》治天下;的古代，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的今天，創(chuàng)新已成為我們對(duì)人才最強(qiáng)烈的呼聲。楊振寧曾如此對(duì)比中美學(xué)生：中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比美國(guó)學(xué)生好得多，但10年后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。培養(yǎng)更多適應(yīng)社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才，教師任重而道遠(yuǎn)。

其二，無(wú)私奉獻(xiàn)是教師美好崇高的職業(yè)操守。

奉獻(xiàn)從來(lái)都與教師職業(yè)緊密相連。教書(shū)育人是最細(xì)致、最復(fù)雜、最艱巨的工作，需要教師傾注全部的精力和畢生的心血。不管是在校內(nèi)還是在校外，都需要教師不斷為自己發(fā)展盡責(zé)、為學(xué)生成長(zhǎng)盡心。

獨(dú)臂教師徐子麟，扎根大涼山21年的李桂林、陸建芬夫婦，還有無(wú)數(shù)辛勤耕耘的一線教師，他們對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)，如小河奉獻(xiàn)給大海、陽(yáng)光奉獻(xiàn)給大地那樣無(wú)私。

教師不僅僅是用來(lái)謀生的職業(yè)，更是值得為之奮斗終身的事業(yè)。無(wú)私奉獻(xiàn)是一種愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任意識(shí)，教師對(duì)知識(shí)負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，本身就是一種奉獻(xiàn);無(wú)私奉獻(xiàn)是一種淡泊名利的精神境界，光榮偉大的育人使命，我愿意在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價(jià)值，在平凡中成就偉大。扎根鄉(xiāng)村山區(qū)是奉獻(xiàn)，上好每一節(jié)課是奉獻(xiàn)，精心批改作業(yè)也是奉獻(xiàn)……

我就是一名普普通通的小學(xué)一線教師，我能做的就是不忘自己選擇教師職業(yè)的初衷，不忘自己工作的追求，成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、講奉獻(xiàn)、有貢獻(xiàn)的教師。

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇八

黨的十八大

報(bào)告

在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。

社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識(shí)的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書(shū)，還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動(dòng)教育走向成功。

作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出，老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫(xiě):教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考，沒(méi)錯(cuò)，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí)，應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū)，多參加一些培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己。

“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類(lèi)的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇九

時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十

時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。

立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十一

教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對(duì)師德的規(guī)范和培養(yǎng)，通過(guò)對(duì)師德主題教育的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是一種責(zé)任。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。

教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)眩忻孀樱瑫r(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的，更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與

創(chuàng)新

創(chuàng)新

教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)。