當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

幼兒園國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)感想篇一

幼兒國學(xué)教育需要老師的高度熱情與熱愛，需要教育者有高度的教育熱忱。

國學(xué)博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對(duì)她的愛應(yīng)超越物質(zhì)，超越外來文明，——對(duì)國學(xué)的熱愛就是民族之愛，就是國家之愛。小孩子感興趣的是小動(dòng)物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導(dǎo)。簡(jiǎn)單的說，老師表現(xiàn)出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國學(xué)，孩子也視若神明。一個(gè)孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長(zhǎng)和老師。曾有人戲說，一個(gè)人一生要遇到五個(gè)關(guān)鍵人物：爸爸，媽媽，一個(gè)好老師，一個(gè)好媳婦(或好男人)，一個(gè)好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個(gè)好老師會(huì)影響孩子的一生。在國學(xué)教育中斷了幾十年以后，幼兒國學(xué)教育者尤其要知道自己的擔(dān)子有多重，自己弘揚(yáng)國學(xué)傳統(tǒng)的熱情對(duì)孩子們又多么的重要。

幼兒國學(xué)教育需要百倍的耐心與細(xì)心。4歲以上的幼兒進(jìn)入了一生記憶的黃金期，而這一時(shí)期的記憶特點(diǎn)是不需理解，只需重復(fù)。幼兒對(duì)已經(jīng)背會(huì)的東西往往不厭其煩，而對(duì)尚未背會(huì)的東西重復(fù)幾次以后卻會(huì)厭煩，所以要靈活地找時(shí)間、抽空子、不遺余力地去領(lǐng)讀，這就需要老師比平時(shí)有更多的耐心與細(xì)心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。

幼兒國學(xué)教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現(xiàn)行教育、現(xiàn)行世風(fēng)的矛盾。眾所周知，我們國家的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)錯(cuò)誤地將教育事業(yè)搞成了教育產(chǎn)業(yè)，教育成了高收費(fèi)低投入的牟利工具。教育改革的失敗導(dǎo)致民怨沸騰，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生學(xué)業(yè)“質(zhì)量”下降，而國家發(fā)展的不平衡又導(dǎo)致畢業(yè)生供過于求與貶值。這一問題在20__年終于引起了全國性的媒體大討論，舉世嘩然。國家教育事業(yè)的導(dǎo)向性錯(cuò)誤必然會(huì)導(dǎo)致各級(jí)各類學(xué)校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級(jí)學(xué)段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現(xiàn)今的社會(huì)是拜金社會(huì)，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長(zhǎng)大以后的普世價(jià)值與道德標(biāo)準(zhǔn)。這種德育工作即便在小學(xué)進(jìn)行，也為時(shí)已晚。還有，現(xiàn)在的社會(huì)道德下滑、信仰缺失，每一個(gè)家長(zhǎng)深受影響，使得家教有時(shí)會(huì)與幼教產(chǎn)生矛盾。幼教老師既要糾偏補(bǔ)弊，又不能與家長(zhǎng)發(fā)生摩擦，這里邊有個(gè)度的把握和對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育的問題。

幼兒園之所以稱為幼兒園而不與小學(xué)、中學(xué)一樣稱為幼學(xué)，原因在于幼兒園教育是啟蒙教育，不能搞成象小學(xué)中學(xué)那樣滿天課程大滿貫，孩子得不到應(yīng)有的休息玩耍時(shí)間，老師忙忙如帶兵打仗。幼兒園與小學(xué)的銜接問題要通過科學(xué)的方法與持之以恒以提高效率去解決。要搞清楚幼兒在幼兒園真正應(yīng)該得到什么，對(duì)社會(huì)、對(duì)素質(zhì)較差的家長(zhǎng)的讓步應(yīng)該有限。這是打造幼教品牌的重要因素。國學(xué)在教育上最講究“有教無類”與“因材施教”，而因材的“材”指的就是不同的學(xué)生和學(xué)生不同的生長(zhǎng)階段。國學(xué)經(jīng)典(如《學(xué)記》)中有關(guān)于教學(xué)的經(jīng)典論述，起碼在幼兒國學(xué)教育中應(yīng)該遵循。古代的私塾教育最重視背“熟”，要爛熟，更重視復(fù)習(xí)，而這正是我們的薄弱環(huán)節(jié)。古代的私塾教育最重視持之以恒，而這也是我們的薄弱環(huán)節(jié)。平時(shí)督促不利，一到逢年過節(jié)卻“加班加點(diǎn)”，使孩子苦不堪言。家長(zhǎng)把孩子放到未來強(qiáng)者，難道是為了看“年節(jié)過場(chǎng)”的嗎?

幼兒國學(xué)教育乃至幼教對(duì)于幼兒最重要的，是解決 “灑掃應(yīng)對(duì)”和“是非禮儀”的問題，即美好習(xí)慣的養(yǎng)成問題。中國在世界上號(hào)稱“禮儀之邦”，那已經(jīng)是輝煌的過去，現(xiàn)在的中國在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們?cè)?jīng)的“禮儀之邦”的名號(hào)源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學(xué)地不能再科學(xué)，一是確立是非觀，奠定“灑掃應(yīng)對(duì)”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強(qiáng)大的記憶能力，把將來無有能力再背的和將來根本就沒有時(shí)間再背的國學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)藏在看小實(shí)大的腦袋里，以備將來發(fā)酵升華和應(yīng)用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開了一個(gè)人真正的記憶大門，使其記憶能力在這個(gè)階段也只有在這個(gè)階段大幅提升，從而造就了眾多的現(xiàn)代人無法理解的博學(xué)多才的學(xué)者與國學(xué)大師。其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)人不論學(xué)什么，記憶力第一重要?，F(xiàn)在年高德劭、鳳毛鱗角的國學(xué)大師無一沒有受過私塾教育，而建國后“鏟除”私塾教育以后沒有誕生過一位國學(xué)大師。同理，現(xiàn)在的中國在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個(gè)蒙昧無知的孩子走進(jìn)開設(shè)國學(xué)課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認(rèn)為，這時(shí)的他改變最大的不應(yīng)該是會(huì)拼音識(shí)字，不應(yīng)該是會(huì)幾個(gè)英文單詞幾句簡(jiǎn)單英文會(huì)話，不應(yīng)該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應(yīng)該是他熱愛學(xué)習(xí)了，他懂得“灑掃應(yīng)對(duì)”了，有了一個(gè)基本的人樣了，——這樣才能有一個(gè)完美的人生開頭，才能獲取抵御不良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)免疫力，才能有一個(gè)用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。

幼兒國學(xué)教育要有所回避。國學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》，是《道德經(jīng)》，是《論語》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國學(xué)的過程中不可避免地會(huì)遇到諸如神鬼、祭祀、因果報(bào)應(yīng)等內(nèi)容。而這些內(nèi)容對(duì)于小孩子來說是難以理喻的，所以要盡量回避。

以上僅僅是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)，偏頗之處僅作保留。

幼兒園國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)感想篇二

國學(xué)的復(fù)興，從八十年代開始已有二十多年。時(shí)至今日，國學(xué)的復(fù)興或曰國學(xué)教育的振興已成國人的共識(shí)。因?yàn)槟承┰颍嬲膰鴮W(xué)教育現(xiàn)在仍未能進(jìn)入各級(jí)各類學(xué)校，但是許多幼兒園或多或少地開設(shè)了經(jīng)典誦讀課，尤其是未來強(qiáng)者幼教集團(tuán)為近20xx名幼兒開設(shè)了較為正規(guī)的國學(xué)課，并且出版了建國以來第一套幼兒國學(xué)教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個(gè)幼兒國學(xué)教育的從教者，我僅在這里談幾點(diǎn)教學(xué)感受。

幼兒國學(xué)教育需要老師的高度熱情與熱愛，需要教育者有高度的教育熱忱。

國學(xué)博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對(duì)她的愛應(yīng)超越物質(zhì)，超越外來文明，——對(duì)國學(xué)的熱愛就是民族之愛，就是國家之愛。小孩子感興趣的是小動(dòng)物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導(dǎo)。簡(jiǎn)單的說，老師表現(xiàn)出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國學(xué)，孩子也視若神明。一個(gè)孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長(zhǎng)和老師。曾有人戲說，一個(gè)人一生要遇到五個(gè)關(guān)鍵人物：爸爸，媽媽，一個(gè)好老師，一個(gè)好媳婦(或好男人)，一個(gè)好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個(gè)好老師會(huì)影響孩子的一生。在國學(xué)教育中斷了幾十年以后，幼兒國學(xué)教育者尤其要知道自己的擔(dān)子有多重，自己弘揚(yáng)國學(xué)傳統(tǒng)的熱情對(duì)孩子們又多么的重要。

幼兒國學(xué)教育需要百倍的耐心與細(xì)心。4歲以上的幼兒進(jìn)入了一生記憶的黃金期，而這一時(shí)期的記憶特點(diǎn)是不需理解，只需重復(fù)。幼兒對(duì)已經(jīng)背會(huì)的東西往往不厭其煩，而對(duì)尚未背會(huì)的東西重復(fù)幾次以后卻會(huì)厭煩，所以要靈活地找時(shí)間、抽空子、不遺余力地去領(lǐng)讀，這就需要老師比平時(shí)有更多的耐心與細(xì)心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。

幼兒國學(xué)教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現(xiàn)行教育、現(xiàn)行世風(fēng)的矛盾。眾所周知，我們國家的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)錯(cuò)誤地將教育事業(yè)搞成了教育產(chǎn)業(yè)，教育成了高收費(fèi)低投入的牟利工具。教育改革的失敗導(dǎo)致民怨沸騰，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生學(xué)業(yè)“質(zhì)量”下降，而國家發(fā)展的不平衡又導(dǎo)致畢業(yè)生供過于求與貶值。這一問題在20xx年終于引起了全國性的媒體大討論，舉世嘩然。國家教育事業(yè)的導(dǎo)向性錯(cuò)誤必然會(huì)導(dǎo)致各級(jí)各類學(xué)校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級(jí)學(xué)段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現(xiàn)今的社會(huì)是拜金社會(huì)，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長(zhǎng)大以后的普世價(jià)值與道德標(biāo)準(zhǔn)。這種德育工作即便在小學(xué)進(jìn)行，也為時(shí)已晚。還有，現(xiàn)在的社會(huì)道德下滑、信仰缺失，每一個(gè)家長(zhǎng)深受影響，使得家教有時(shí)會(huì)與幼教產(chǎn)生矛盾。幼教老師既要糾偏補(bǔ)弊，又不能與家長(zhǎng)發(fā)生摩擦，這里邊有個(gè)度的把握和對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育的問題。

幼兒園之所以稱為幼兒園而不與小學(xué)、中學(xué)一樣稱為幼學(xué)，原因在于幼兒園教育是啟蒙教育，不能搞成象小學(xué)中學(xué)那樣滿天課程大滿貫，孩子得不到應(yīng)有的休息玩耍時(shí)間，老師忙忙如帶兵打仗。幼兒園與小學(xué)的銜接問題要通過科學(xué)的方法與持之以恒以提高效率去解決。要搞清楚幼兒在幼兒園真正應(yīng)該得到什么，對(duì)社會(huì)、對(duì)素質(zhì)較差的家長(zhǎng)的讓步應(yīng)該有限。這是打造幼教品牌的重要因素。國學(xué)在教育上最講究“有教無類”與“因材施教”，而因材的“材”指的就是不同的學(xué)生和學(xué)生不同的生長(zhǎng)階段。國學(xué)經(jīng)典(如《學(xué)記》)中有關(guān)于教學(xué)的經(jīng)典論述，起碼在幼兒國學(xué)教育中應(yīng)該遵循。古代的私塾教育最重視背“熟”，要爛熟，更重視復(fù)習(xí)，而這正是我們的薄弱環(huán)節(jié)。古代的私塾教育最重視持之以恒，而這也是我們的薄弱環(huán)節(jié)。平時(shí)督促不利，一到逢年過節(jié)卻“加班加點(diǎn)”，使孩子苦不堪言。家長(zhǎng)把孩子放到未來強(qiáng)者，難道是為了看“年節(jié)過場(chǎng)”的嗎?

幼兒國學(xué)教育乃至幼教對(duì)于幼兒最重要的，是解決 “灑掃應(yīng)對(duì)”和“是非禮儀”的問題，即美好習(xí)慣的養(yǎng)成問題。中國在世界上號(hào)稱“禮儀之邦”，那已經(jīng)是輝煌的過去，現(xiàn)在的中國在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們?cè)?jīng)的“禮儀之邦”的名號(hào)源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學(xué)地不能再科學(xué)，一是確立是非觀，奠定“灑掃應(yīng)對(duì)”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強(qiáng)大的記憶能力，把將來無有能力再背的和將來根本就沒有時(shí)間再背的國學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)藏在看小實(shí)大的腦袋里，以備將來發(fā)酵升華和應(yīng)用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開了一個(gè)人真正的記憶大門，使其記憶能力在這個(gè)階段也只有在這個(gè)階段大幅提升，從而造就了眾多的現(xiàn)代人無法理解的博學(xué)多才的學(xué)者與國學(xué)大師。其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)人不論學(xué)什么，記憶力第一重要?，F(xiàn)在年高德劭、鳳毛鱗角的國學(xué)大師無一沒有受過私塾教育，而建國后“鏟除”私塾教育以后沒有誕生過一位國學(xué)大師。同理，現(xiàn)在的中國在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個(gè)蒙昧無知的孩子走進(jìn)開設(shè)國學(xué)課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認(rèn)為，這時(shí)的他改變最大的不應(yīng)該是會(huì)拼音識(shí)字，不應(yīng)該是會(huì)幾個(gè)英文單詞幾句簡(jiǎn)單英文會(huì)話，不應(yīng)該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應(yīng)該是他熱愛學(xué)習(xí)了，他懂得“灑掃應(yīng)對(duì)”了，有了一個(gè)基本的人樣了，——這樣才能有一個(gè)完美的人生開頭，才能獲取抵御不良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)免疫力，才能有一個(gè)用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。

幼兒國學(xué)教育要有所回避。國學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》，是《道德經(jīng)》，是《論語》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國學(xué)的過程中不可避免地會(huì)遇到諸如神鬼、祭祀、因果報(bào)應(yīng)等內(nèi)容。而這些內(nèi)容對(duì)于小孩子來說是難以理喻的，所以要盡量回避。

以上僅僅是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)，偏頗之處僅作保留。

幼兒園國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)感想篇三

國學(xué)所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了中華民族的文化和精神。同時(shí)也感到國學(xué)教育的重要性。開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),其目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根…熟讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。所以把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為幼兒園教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，讓經(jīng)典真正植入孩子們生命，成為影響孩子一生的文化血脈。

這個(gè)學(xué)期通過與孩子們大量整體誦讀經(jīng)典，我也學(xué)到了不少的方法，有了許多體會(huì)。根據(jù)我學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：“不求理解，只求熟讀”，簡(jiǎn)單的過程不要復(fù)雜化，只要反復(fù)念反復(fù)跟讀，兒童自然就能背誦;在反復(fù)整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內(nèi)容，并且對(duì)大量生字的認(rèn)知。讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣。經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了育人，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。

國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對(duì)語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進(jìn)步。

在教學(xué)中，我深深感到我作為教師的國學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，我們教師必須利用有限的時(shí)間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓(xùn)，通過相互學(xué)習(xí)，盡快提升教師的水平，是推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。

國學(xué)經(jīng)典誦讀作為課程，作為幼兒學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討應(yīng)該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀的開展，加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗(yàn)的交流，以便更好、更有效的開展教學(xué)活動(dòng)。

誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個(gè)教師肩負(fù)的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。我們堅(jiān)信，今天的開啟必將迎來明天的收獲。

幼兒園國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)感想篇四

在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩詞》《紅樓夢(mèng)與紅學(xué)》等七部國學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們園長(zhǎng)不可或缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì)：

一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)

經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長(zhǎng)，我們除了在能力、知識(shí)方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長(zhǎng)的權(quán)威，說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長(zhǎng)不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園長(zhǎng)要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實(shí)事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。

二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平

“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則，并發(fā)放到家長(zhǎng)手中，讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文化，營(yíng)造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提供與教育相適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。

(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會(huì)等舉行各種形式的親子活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。

(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個(gè)“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛有行動(dòng)，真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。

(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動(dòng)，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

(4)評(píng)“孝”星。通過一定階段的活動(dòng)后，組織幼兒及家長(zhǎng)召開家園聯(lián)誼會(huì)，由教師、家長(zhǎng)、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評(píng)出最佳“孝”星，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長(zhǎng)的快樂。

學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)幼兒園特色辦園。

古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。

幼兒園國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)感想篇五

幼兒教師，陽光下最燦爛的職業(yè)；幼兒教師，一群充滿愛心，多才多藝，永遠(yuǎn)年輕的人。雖然他們是平凡的，但更是高尚的；是溫柔的，但更是堅(jiān)強(qiáng)的；是純真的，但更是智慧的。

曾有人呼喚：幼兒園需要男教師，幼兒園需要注入陽剛之氣。也曾有人說“中國缺乏兩種男幼師，一種是高水平的能夠獨(dú)當(dāng)一面的管理型人才，一種是高度專業(yè)化的專家型教師”?？傊F(xiàn)在的社會(huì)對(duì)男幼師的呼聲越來越高，因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)和教育當(dāng)然離不開男性的參與。

去年暑假，教育局要給鐵路幼兒園從農(nóng)村中小學(xué)音幼專業(yè)的教師里面選拔8名教師。一名音樂教育專業(yè)的男教師在農(nóng)村的中小學(xué)呆了九年，而他在這次公平、公正、公開的選拔中脫穎而出，那個(gè)人就是我。在這里我要衷心的感謝教育局給了我這次機(jī)會(huì)。

踏入幼兒園近一年以來，有喜有憂，但我很欣慰，因?yàn)槲医佑|到了一群活潑、充滿純真可愛的孩子們。來幼兒園工作剛開始有點(diǎn)不習(xí)慣，因?yàn)槎际桥?，?jīng)過一段時(shí)間調(diào)整，和兩個(gè)學(xué)期的工作，現(xiàn)在適應(yīng)了?？吹胶⒆觽兾視?huì)感到非常快樂，尤其是孩子們用崇拜的眼神看著自己、圍著自己笑時(shí)，我感到非常滿足。

剛進(jìn)入幼兒園讓很多家長(zhǎng)也感到新鮮，不少家長(zhǎng)對(duì)其也比較期待?！拔业暮⒆右郧罢f話嗲嗲的，現(xiàn)在有一位男教師任教后，也不知道怎么回事，聲音響亮了很多，而且也更加勇敢了，我覺得孩子班上有一位男教師，很幸運(yùn)，挺好的?！彪m然家長(zhǎng)這樣說，但對(duì)于我來說心里既高興也覺得這好像是一種挑戰(zhàn)，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，幼兒教育是女性一統(tǒng)天下。而今幼兒園男教師的現(xiàn)象已經(jīng)成為事實(shí)，所以說幼兒園男教師這個(gè)職業(yè)同樣重要同樣有價(jià)值。也許存在就是合理，適合的就是最好的。既然選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就要朝著專業(yè)化的道路一步一個(gè)腳印走下去。讀懂孩子，詮釋自我，人生的價(jià)值在于能為社會(huì)做點(diǎn)什么?幼兒教育是充滿愛心和希望的事業(yè)，它是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)，需要愛的智慧和教育的技巧。

我會(huì)朝著職業(yè)園長(zhǎng)的愿景目標(biāo)努力奮斗，從名師的角度來塑造自己的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)技能，做到自我發(fā)展、自我超越。不過，面對(duì)一些壓力當(dāng)然離不開更多的人文關(guān)懷、尊重、認(rèn)可、和關(guān)愛?？傊視?huì)做事先做人，不因“物稀為貴”而驕橫，不以“持才受寵”而偏頗，更不為“世俗偏見”而羈絆。輕裝上陣，腳踏實(shí)地，勤學(xué)習(xí)、真實(shí)踐、會(huì)創(chuàng)造、樂奉獻(xiàn)，在幼教的道路上越走越寬。

在這里我也呼吁有更多的男教師來從事這份光榮的職業(yè)，和我一起努力在幼教事業(yè)中干出男教師的一片天。

幼兒園國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)感想篇六

1.感受

通過這次的培訓(xùn)我懂得了很多，知道我國的傳統(tǒng)文化是那么重要，我們作為中國人就更應(yīng)該好好地傳承中華文化。果雪兒的老師們很棒，說的每一句話都深深的印在我的心里，這種經(jīng)典文化更要從娃娃抓起。我的收獲有很多，知道了什么是禮，什么是感恩，什么是做人。我作為一名幼兒教師一定努力地把我所學(xué)的教授給我的學(xué)生們，希望把我們的國學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大。

2.規(guī)劃

幼兒們對(duì)國學(xué)可能還有些陌生，作為老師的我會(huì)漸漸地滲透給孩子們，讓孩子們從內(nèi)而外地喜歡，我會(huì)想一些新穎的教學(xué)方法來吸引幼兒的注意，讓他們對(duì)此感興趣，在玩兒中學(xué)習(xí)是孩子們最喜歡的了。我非常期待祖國未來的花朵在中國傳統(tǒng)文化的道路上璀璨綻放。

3.建議

園長(zhǎng)給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)非常好，園長(zhǎng)這種積極上進(jìn)是值得我們作為教師所學(xué)習(xí)借鑒的，如果以后能走出去看到外面的多樣教學(xué)生活也是一種不錯(cuò)的經(jīng)歷。

對(duì)果雪兒團(tuán)隊(duì)我表示非常感謝，感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來給我們培訓(xùn)，這種培訓(xùn)是對(duì)我精神上的一種補(bǔ)充，我對(duì)本次培訓(xùn)內(nèi)容非常感興趣，聽到您的每一句話我感到很羞愧，作為一個(gè)中國人對(duì)本國的傳統(tǒng)文化，國學(xué)文化了解得不是很透徹，經(jīng)過這次培訓(xùn)我會(huì)努力做好準(zhǔn)備工作，把最好的，新鮮的果實(shí)，補(bǔ)給孩子們。我堅(jiān)信中國人是不會(huì)忘本的!

4.問題

(1)教師對(duì)國學(xué)還不是很深入的理解;

(2)如何提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化，國學(xué)文化的教學(xué)質(zhì)量?

幼兒園國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)感想篇七

一、教育工作

1.自覺執(zhí)行幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。

2.在班主任的指導(dǎo)下，根據(jù)班級(jí)計(jì)劃及每周安排配合老師組織教育活動(dòng)。(如：課前準(zhǔn)備工作，教具的制作等。)

3.能獨(dú)立組織班級(jí)的下午活動(dòng)。

4.在幼兒活動(dòng)中做好觀察記錄。

5.與班主任一起為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)環(huán)境。

6.定期接受領(lǐng)導(dǎo)的檢查與指導(dǎo)。

二、保健工作

1.在嚴(yán)格執(zhí)行幼兒園安全、衛(wèi)生保健制度。

2.負(fù)責(zé)本班房室、設(shè)備、環(huán)境及包干區(qū)域的清潔衛(wèi)生工作，保證幼兒活動(dòng)環(huán)境舒適、整潔。

3.保管整理好班級(jí)財(cái)產(chǎn)和幼兒的物品(被、衣服、鞋子、玩具)、教具。

4.檢查班內(nèi)各種設(shè)施的安全情況，并采取有效措施。

5.定期向家長(zhǎng)反饋幼兒在園情況。

幼兒園國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)感想篇八

在忙忙碌碌中我們的學(xué)期也接近尾聲，回顧這一學(xué)期自己的工作，真是又喜又憂。幼兒教師的職業(yè)是瑣碎的，細(xì)小的，但我熱愛我的職業(yè)。在工作中，我嚴(yán)格要求自己，以“為了孩子的身心健康，為了孩子的可持續(xù)發(fā)展，盡心盡責(zé)的工作”為宗旨，全身心的投入到工作當(dāng)中，現(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、思想政治方面

利用各種渠道如電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等，了解國家大事，提高自己的思想政治覺悟。團(tuán)結(jié)同事、遵守園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度。

二、教育教學(xué)方面

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)幼兒園新《綱要》及《走進(jìn)新教材》，全面了解幼兒教育新動(dòng)態(tài)，思想緊緊跟上現(xiàn)代教育的步伐。認(rèn)真鉆研教材，積極參加并完成教研組布置的各項(xiàng)任務(wù)，全面細(xì)致的了解每名幼兒的身心發(fā)展?fàn)顩r，因人施教，努力使幼兒得到全面發(fā)展。

2、在教學(xué)中，尊重幼兒，營(yíng)造平等、和諧溫暖的班級(jí)氛圍。用眼睛關(guān)注每個(gè)幼兒，從幼兒身上汲取閃光點(diǎn)，去點(diǎn)亮他們自信自立的明燈。在課堂上利用各種生動(dòng)形象的直觀教具，激發(fā)兒童的興趣。我力求尊重每個(gè)小朋友，根據(jù)本班的實(shí)際情況制定教育計(jì)劃，認(rèn)真?zhèn)湔n。我努力讓每一位小朋友都有發(fā)言的機(jī)會(huì)。多數(shù)用游戲的方式進(jìn)行各項(xiàng)教育，讓他們?cè)谟螒蛑杏淇鞂W(xué)習(xí)。養(yǎng)成他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，與活潑開朗的性格。我平時(shí)多鼓勵(lì)小朋友多方面的發(fā)展，在平時(shí)活動(dòng)的時(shí)候，有時(shí)候我會(huì)放一些音樂給小朋友聽，讓他們學(xué)會(huì)欣賞。有時(shí)候放比較動(dòng)感的音樂跟小朋友一起笑啊，唱啊，跳啊，讓小朋友有真正自由空間!讓我也回到了童年時(shí)光!我鼓勵(lì)每一個(gè)小朋友用自己的方式去表現(xiàn)自己。讓小朋友在一日生活環(huán)節(jié)中有所放松!

3、注重學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒的作用。為幼兒創(chuàng)設(shè)一間有特色、有意義的教室，是教師、幼兒共同的責(zé)任。我們根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、動(dòng)靜活動(dòng)特征為幼兒設(shè)計(jì)活動(dòng)區(qū)域，如語言角、美工區(qū)、表演區(qū)、操作區(qū)等，并為孩子們準(zhǔn)備了豐富的材料，讓幼兒自主選擇，大膽使用和創(chuàng)作。讓幼兒成為環(huán)境主人，用自己的作品和創(chuàng)意去豐富環(huán)境，體現(xiàn)課程的進(jìn)行、目標(biāo)的變化，幼兒在平時(shí)發(fā)揮想象，大膽進(jìn)行繪畫和手工創(chuàng)作等，他們的作品得了老師和同伴的肯定。

4、在教育小朋友的過程中，我也不斷的努力提高自身的素質(zhì)，不斷的完善自身修養(yǎng)，不斷吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。到莘松幼兒園參加觀摩學(xué)習(xí)，吸取他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓我受益非淺!在園內(nèi)，積極主動(dòng)參加學(xué)校組織的教學(xué)比武、演講比賽等活動(dòng)，撰寫的案例榮獲了上海市三等獎(jiǎng)的理想成績(jī)。工作中，我時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，努力把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，并運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中!我熱愛幼兒教育事業(yè)。我深深體會(huì)到幼教工作的崇高，責(zé)任的偉大!體會(huì)到實(shí)踐工作中的意義與歡樂!

三、保教工作方面

我力求從小事做起，耐心細(xì)致，我班連榆昊小朋友剛進(jìn)園時(shí)，自理能力比較差，語言、動(dòng)作發(fā)展都比較慢，剛開始時(shí)，我?guī)椭鲆恍┦虑?，后來就鼓?lì)他自己吃，自己穿衣、穿褲，鼓勵(lì)他要學(xué)會(huì)自己的事情自己做，體驗(yàn)成功的喜悅?，F(xiàn)在的他在各方面都有所提高，也適應(yīng)了幼兒園的生活與學(xué)習(xí)。

四、家園聯(lián)系方面

教師與家長(zhǎng)互動(dòng)效果直接影響班級(jí)經(jīng)營(yíng)的成效，家園溝通，教師與家長(zhǎng)協(xié)力解決教育問題，提升對(duì)幼兒的關(guān)心，共同分擔(dān)教育責(zé)任。孩子的快樂，是對(duì)我工作的鼓勵(lì);家長(zhǎng)的滿意，是對(duì)我工作的肯定。真誠的對(duì)待每一位家長(zhǎng)，如實(shí)的和他們交流對(duì)孩子教育方面的看法，對(duì)家長(zhǎng)提出的要求盡量去滿足，對(duì)家長(zhǎng)提出的教育孩子方面的疑問幫著查資料解答，讓家長(zhǎng)感到我不只是孩子的老師，也是家長(zhǎng)的朋友。同時(shí)，我還利用多種媒介與通訊手段，做到經(jīng)常性和簡(jiǎn)潔性。班主任教師將手機(jī)號(hào)碼留給每一位家長(zhǎng)，以便家長(zhǎng)更方便快捷地與老師進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，更好地關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。召開家長(zhǎng)會(huì)和向家長(zhǎng)開放園內(nèi)半日活動(dòng)，使他們了解了班內(nèi)課程特點(diǎn)，并針對(duì)一些問題開展討論。在園內(nèi)舉辦的“創(chuàng)新藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)中，我積極與家長(zhǎng)交流、合作，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。

幼兒園國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)感想篇九

對(duì)于《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的自學(xué)，在教學(xué)活動(dòng)中同事們選擇性地、挑重點(diǎn)地對(duì)《指南》的背景和內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的研討，讓我有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。這是繼《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》后的又一重要關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容。

一、回顧《綱要》

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》一共分為四個(gè)部分。第一部分 總則:主要講述了《綱要》制定的原因、目的、性質(zhì)、任務(wù)、外部原則、內(nèi)部原則及自身特點(diǎn);第二部分教育內(nèi)容與要求：主要講述了健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)(該領(lǐng)域重點(diǎn)追求什么，其主要的價(jià)值取向)、內(nèi)容與要求(教師應(yīng)該做什么、怎么做，與此同時(shí)，該領(lǐng)域教育的內(nèi)容自然地負(fù)載其中)、指導(dǎo)要點(diǎn)(點(diǎn)明該領(lǐng)域知識(shí)的主要特點(diǎn)，其教和學(xué)的主要特點(diǎn);點(diǎn)明該領(lǐng)域特別應(yīng)當(dāng)注意的有普遍性的問題);第三部分組織與實(shí)施：主要講述了幼兒園教育的根本原則、活動(dòng)含義、基本原則、各方面的原則、教育活動(dòng)目標(biāo)、內(nèi)容、形式、環(huán)境、一日生活、幼小銜接。第四部分教育評(píng)價(jià)：主要講述了幼兒園教育的功能、主體、實(shí)施原則、主要內(nèi)容等。二、品讀《指南》

1.社會(huì)現(xiàn)狀

當(dāng)今社會(huì)，許多家長(zhǎng)都抱著“不讓孩子輸在起跑線上”的想法，拼命讓孩子“超前學(xué)習(xí)”，讓孩子小小年紀(jì)就在各種興趣班、輔導(dǎo)班之間穿梭。等到了三年級(jí)、10歲左右的年紀(jì)，孩子們已經(jīng)是“久經(jīng)沙場(chǎng)”的寫作業(yè)“老手”了。但是在生活習(xí)慣上，孩子們還是普遍滯后的，如“有一個(gè)小女孩都快5歲了，特別內(nèi)向、懦弱，每天在幼兒園都尿褲子，尿完還不敢給老師說。課間活動(dòng)，她幾乎從來不和別的小朋友玩，感覺有些小朋友總是欺負(fù)她，經(jīng)常看她臉上、胳膊上被抓得一道一道的?！痹偃纭坝袀€(gè)小男孩在幼兒園里從來不吃虧。看到別的小朋友拿有好吃的、好玩的，他伸手就去搶;別人如果不給，他張口就咬?！袄蠋熅孢^，如果孩子再咬傷人，就要我們換幼兒園。在家里也真管教了呀，但是從來都沒用。”等等。

2.《指南》學(xué)習(xí)

針對(duì)社會(huì)上普遍存在的亂象和誤區(qū)，《指南》的建議非常清晰、具體、有指向性。它把幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒培養(yǎng)提出建議。以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念，了解3～6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望。它是在《綱要》的基礎(chǔ)上，將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、要求按不同的年齡段進(jìn)行細(xì)化，對(duì)各個(gè)年齡階段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強(qiáng)的操作性。促進(jìn)學(xué)前教育科學(xué)，規(guī)范發(fā)展的需要，糾正小學(xué)化、超前的教育問題。指導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)實(shí)施保育和教育的需要，對(duì)家長(zhǎng)的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。它更符合現(xiàn)代幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。

作為一名幼兒園老師，我更有義務(wù)和責(zé)任來認(rèn)真地學(xué)習(xí)并根據(jù)《指南》與家長(zhǎng)配合進(jìn)行因材施教，因此，學(xué)習(xí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對(duì)我們每個(gè)幼兒園老師具有重要的意義。