我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

立德樹人心得體會學(xué)生篇一

立德樹人是一項基于德育理念的教育宗旨，旨在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。作為一名教育工作者，多年來，我深深感受到立德樹人的重要性與價值。我通過自身實踐和理論學(xué)習(xí)，不斷體悟和探索，下面我就談?wù)劷鼛啄陙碓诹⒌聵淙朔矫娴捏w會與心得。

首先，樹立正確的人生觀和價值觀是立德樹人的基石。我始終堅信，一個人的品德決定了他的成敗。因此，在日常教育中，我注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。我引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)、生活中的困難和挫折，鼓勵他們堅毅、樂觀地面對，從中汲取成長的營養(yǎng)。同時，我還通過豐富多彩的學(xué)?；顒优囵B(yǎng)學(xué)生感恩的心態(tài)，讓他們懂得珍惜擁有的一切，并樂意分享與他人，培養(yǎng)出個人品質(zhì)和社會責(zé)任感。

其次，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。只有建立和諧的師生關(guān)系，才能夠防止不良思想和行為侵蝕學(xué)生，只有建立和諧的師生關(guān)系，才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵他們積極參與到學(xué)習(xí)中來。在我的教學(xué)和管理中，我始終堅持與學(xué)生進行心靈的溝通，關(guān)心他們的成長和發(fā)展，理解他們的內(nèi)心需求，尊重他們的個性差異，真正成為他們的朋友和引路人。通過多次一對一的談心活動，我深刻感受到了這種師生關(guān)系帶來的積極影響。學(xué)生不再將我僅僅視為一個教師，而是將我視為她們可以信賴和依靠的人，這種信任感使他們在學(xué)習(xí)上更加主動，更加有動力。

然后，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是立德樹人的核心之一。作為教育工作者，我們不僅要教會學(xué)生知識，更要教會他們學(xué)習(xí)的方法和能力。通過我的實踐，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的。因此，我在教學(xué)過程中注重激發(fā)學(xué)生的自主思考能力和解決問題的能力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)興趣。我鼓勵學(xué)生提出問題，嘗試解決問題，給予他們寬容的評價和正面的激勵。在課堂上，我經(jīng)常進行小組討論和合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生互相啟發(fā)，互相學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也培養(yǎng)了他們的團隊合作精神和交流能力。

最后，注重校園文化建設(shè)是立德樹人的重要途徑。學(xué)校是孩子們成長的搖籃，校園文化的建設(shè)對培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想有著深遠(yuǎn)的影響。為此，我積極參與學(xué)校文化建設(shè)，通過舉辦各類文化活動，讓學(xué)生增長知識的同時培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。例如，在校園文化節(jié)上，我組織學(xué)生參與文化展覽、戲劇表演等，讓他們感受到豐富多樣的藝術(shù)和文化，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的鑒賞和品味。文化活動不僅讓學(xué)生開拓了視野，也培養(yǎng)了他們的品位和審美觀。

綜上所述，立德樹人是一個全方位的教育理念，它要求我們從多個角度來關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展。通過樹立正確的人生觀和價值觀，建立和諧的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，以及注重校園文化建設(shè)，我們才能夠更好地實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，培養(yǎng)出具有優(yōu)秀品質(zhì)和道德素養(yǎng)的新一代人才。在未來的工作中，我將不斷探索和完善立德樹人的方法和途徑，積極努力為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。

立德樹人心得體會學(xué)生篇二

在中國古代教育的傳統(tǒng)中，授業(yè)立德是教育的核心。隨著社會的發(fā)展和教育的改革，授業(yè)立德在現(xiàn)代教育中仍然具有極為重要的作用。對于老師來說，如何將授業(yè)立德貫穿于教學(xué)中，培養(yǎng)出心靈美麗、道德高尚、知識淵博、技能嫻熟的人才，是一項非常重要的任務(wù)和挑戰(zhàn)。

第二段：授業(yè)立德

授業(yè)立德是指在傳授知識的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀念。在教學(xué)過程中，要通過課堂、生活和社會實踐等多種形式，潛移默化地影響學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)知識的同時，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和價值觀念，建立正確的人生觀和價值觀。

第三段：樹人之道

樹人之道是指在授業(yè)立德的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，塑造他們的品德和自我價值。通過了解學(xué)生的興趣愛好和特長，幫助他們發(fā)掘自己的優(yōu)點，在學(xué)習(xí)和生活中不斷錘煉、提升自我，培養(yǎng)良好的禮儀和人際交往能力，形成實用的技能和經(jīng)驗。只有這樣，學(xué)生才能在今后的生活和工作中更好地實現(xiàn)自我價值和社會價值。

第四段：授業(yè)立德的難點

實踐證明，授業(yè)立德是非常難以實現(xiàn)的。一方面，老師的素質(zhì)、能力和經(jīng)驗都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。另一方面，學(xué)生的差異性和不同階段的需求，也給授業(yè)立德帶來了諸多困難。因此，要想將授業(yè)立德真正貫徹到教學(xué)中，需要老師在教育上有切實可行的行動和多年的積累。

第五段：結(jié)論

授業(yè)立德是中國教育的傳統(tǒng)，也是今天教育的重要任務(wù)。要想實現(xiàn)授業(yè)立德，我們需要在教學(xué)過程中，注重學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和自我價值，在實踐中探索和創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教育的理念和方法，幫助每一個學(xué)生在今后的生活和工作中都能夠成為一個有用的人才。

立德樹人心得體會學(xué)生篇三

從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，每個人都會有一個初心。我的初心，就是立德樹人。進入高中后，我將這個初心積淀在內(nèi)心深處，不斷提醒自己要從小事做起，從班級做起，從自己身上做起。無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中，我都要以立德樹人為出發(fā)點，努力做到道德品質(zhì)與學(xué)術(shù)能力的雙重培養(yǎng)。

第二段：心里總是有聲音在提醒我

一次次的課堂教育，一次次的集體活動，一次次與同學(xué)交流中，我的初心越來越深切。我開始明白，立德樹人是人生道路上最重要的一環(huán)。每當(dāng)面對學(xué)業(yè)壓力或與同學(xué)產(chǎn)生矛盾時，心里總是有聲音在提醒我，告訴我要堅守初心，用正確的態(tài)度去解決問題，去踐行立德樹人的理念。

第三段：樹立正確的榜樣

作為學(xué)生會主席，我深知自己要承擔(dān)起塑造學(xué)生風(fēng)尚的責(zé)任。從班級到學(xué)校，作為學(xué)生會的代表我不僅要努力學(xué)習(xí)，還要樹立正確的榜樣。在班級里，我始終堅持幫助同學(xué)，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活。在學(xué)校的各種集體活動中，我都積極參與，盡自己的一份力量去帶動同學(xué)們，傳遞正能量。我相信，這種正能量的傳遞將會在全校范圍內(nèi)起到推動作用，形成良好的學(xué)生風(fēng)氣。

第四段：立德樹人，不僅是校園中的一種精神

立德樹人，不僅是校園中的一種精神，更是社會發(fā)展的需要。大學(xué)生活很快進入了尾聲，離開校園后，我們將踏入一個全新的環(huán)境。在社會中，我們將面臨更多的選擇和挑戰(zhàn)。而立德樹人的理念將會成為我們生活中不可或缺的一部分。只有在立德樹人的指引下，我們才能正確對待工作、家庭和社會各方面的關(guān)系，獲得更好的成長和進步。

第五段：堅守初心，不忘使命

堅守初心，不忘使命。這是我希望一直保持的狀態(tài)。當(dāng)我回首大學(xué)時光，我會為自己曾經(jīng)堅守初心感到驕傲。立德樹人的初心，已經(jīng)深深地滲透在我的思維和行為之中。在未來的日子里，我將繼續(xù)以立德樹人為初心，以更高的目標(biāo)去引領(lǐng)我的未來。同時，我也希望能夠?qū)⑦@種精神傳遞給更多的人，讓立德樹人的理念在社會中得以推廣和發(fā)揚。

在我思考"心得體會立德樹人初心"這個主題的過程中，我回顧了自己的成長歷程，也深入思考了立德樹人對于一個社會和個人的重要性。立德樹人涉及我們每一個人的教育責(zé)任和社會責(zé)任，我們應(yīng)該始終堅持該理念，從自身做起，讓這種理念在我們身邊得到傳承和弘揚。這樣，我們才能創(chuàng)造一個更加美好和和諧的社會。

立德樹人心得體會學(xué)生篇四

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學(xué)機構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”

要成才，先成人!十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實質(zhì)和核心。

立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。

立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人，師德為范?！皩W(xué)高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設(shè)中不可或缺。

立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠(yuǎn)。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?/p>

立德樹人心得體會學(xué)生篇五

在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者；他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動教育走向成功。

作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會。這就要求教師在學(xué)校之外也要時刻注意自己的言行，加強自律，以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽。

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進取，勇于探索，勇于拼搏，一定會給學(xué)生起一個良好的道德示范作用的。

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人（教師）去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

立德樹人心得體會學(xué)生篇六

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。

當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認(rèn)識。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

當(dāng)今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

立德樹人心得體會學(xué)生篇七

“授業(yè)立德樹人”是我國教育體制中的重要理念之一，也是“樹人”的最基本原則。近年來，我國教育在實踐中逐漸探索出一種教育方式，即“以德育人、以文化涵養(yǎng)人、以技能培養(yǎng)人”。在此背景下，作為一名教師，我深刻感受到：授業(yè)不僅要講授知識，更需立德樹人。

第二段：授業(yè)與立德

對于教師來說，教育的最終目的不是簡單的傳授知識，而是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生，讓他們學(xué)會活著，學(xué)會追求優(yōu)秀品質(zhì)和價值觀。因此，授業(yè)樹人即是由此而來。但是，授業(yè)與立德之間并非根本上對立，而是一體兩用。授業(yè)過程中，教師可以借此機會，用溫情、師德、言傳身教等方式，更好地啟發(fā)學(xué)生的良知，形成自覺遵循價值規(guī)范、愛國、勤奮、誠實守信、志愿服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)。

第三段：以德育人

“以德育人”是“授業(yè)立德樹人”的重要理念之一。教育難免是師生之間心靈交流的過程，教師是學(xué)生心靈的榜樣和激勵。只有用愛心去關(guān)注學(xué)生，用真情去引導(dǎo)學(xué)生，才能引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生軌跡。在以德育人的過程中，教師還應(yīng)該做好自我教育，持續(xù)提升自己的思想道德修養(yǎng)和師德道德。

第四段：以文化涵養(yǎng)人

“以文化涵養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹人”的另一個重要理念。教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)同時擺在重要位置。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文化普及和興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)氛圍以及學(xué)風(fēng)建設(shè)。同時也應(yīng)該激發(fā)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新的精神。

第五段：以技能培養(yǎng)人

“以技能培養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹人”的理念中同樣重要的一環(huán)，它要求教師在傳授知識的同時，注重提高學(xué)生的實際能力。教師要根據(jù)學(xué)生的特點、性格和能力，探索適合他們的培訓(xùn)方法，注重訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造、運用、判斷、分析、推理、推斷等方面的能力，提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力和解決問題能力，以便學(xué)生能在未來面對社會時更為自信和勝任。

總結(jié)：結(jié)語

在教學(xué)過程中，授業(yè)和立德是相輔相成的。授業(yè)是基礎(chǔ)，而立德才是靈魂。教師應(yīng)不斷努力，用真情、溫情去涵養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生不只是接受知識和技能，更要學(xué)會誠實守信、有良知，發(fā)揮好學(xué)非止于課本內(nèi)的技能，實現(xiàn)全方位的發(fā)展和成長。（共1200字）

立德樹人心得體會學(xué)生篇八

習(xí)近平總書記在黨的xx大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J(rèn)真落實黨的xx大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。

不忘立德樹人初心要進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚樂教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要創(chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風(fēng)；要強化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實踐之中，在細(xì)微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護者。

不忘立德樹人初心要進一步夯實意識形態(tài)基礎(chǔ)

高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來，學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項工作之中，著力推進意識形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，扎實推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要堅持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識形態(tài)陣地；要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團等意識形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能，積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。

不忘立德樹人初心要進一步提高人才培養(yǎng)能力

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命，承載著國家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人。對于高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上。近年來，學(xué)院堅持教學(xué)中心地位，扎實推進人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹人落實到教育教學(xué)改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強?！鞭k學(xué)理念，推進專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性；把立德樹人落實到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過程全方位育人格局，進一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金，進一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

不忘立德樹人初心要進一步推進學(xué)院黨的建設(shè)

習(xí)近平總書記在黨的xx大報告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！眻猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強陣地。近年來，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，不斷加強和改進學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強的政治保證。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制，不斷強化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力；要加強干部隊伍建設(shè)，堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍，切實增強廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力；要加強基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制，創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

，方得始終；，方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代，學(xué)院將深刻認(rèn)識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚競進的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實干，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮斗，把學(xué)院辦優(yōu)辦強、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行，培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻。