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天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇一
天龍八部，是金庸先生創作的一部長篇武俠小說，以其深刻的人物塑造、復雜的情節和扣人心弦的劇情，吸引了無數讀者的關注與欣賞。在閱讀過程中，我深受啟發和感動，并從中收獲了一些體會和心得，下面我將從情節、人物、主題、文化和價值觀五個方面進行闡述。
首先，天龍八部所展現的豐富多彩的情節給我留下了深刻的印象。小說中，充滿了愛恨情仇、陰謀詭計、悲歡離合的故事，其中的每個情節都經過精心設計，扣人心弦。比如，沉浸在愛情中的楊過與小龍女，因為矛盾與隱忍而分道揚鑣；又如，江湖上為了爭奪絕世武功的激烈競爭，使得各大門派爆發了一系列的惡斗。這些故事情節的虛實結合，讓我深入思考了人性的復雜性和世界的多樣性。
其次，天龍八部塑造了一系列深入人心的人物形象。楊過、小龍女、郭靖、黃蓉等各個人物都有自己的個性特點和鮮明的形象。楊過的孤傲與自負，小龍女的冷艷與傲骨，郭靖的傻氣與善良，黃蓉的聰慧與機智，無不給讀者留下了深刻的印象。每個人物都有自己的悲歡離合、忠誠與背叛，讓我感受到了人性的復雜性。他們的命運和情感糾葛令我深思，也讓我認識到人性的善惡并存。
第三，天龍八部在情節的表面之下，討論了一系列的主題。其中最核心的主題就是“人性本善還是本惡”。小說中的每個人物都有著善惡之心，不同的環境和遭遇使得他們的善惡表現得不同。比如，楊過身負神雕的武功，本應服人，但是他使用自己的武功為非作歹；黃蓉雖然聰明絕頂，但她通過言辭與人展開爭斗，造成了很多人的傷害。通過對這些人物的塑造，金庸先生讓我們深刻體會到人性的復雜性，不同的環境和時代會對人的價值觀產生巨大的影響。
第四，天龍八部中洋溢著中國傳統文化的魅力。小說中的武學理念、道德觀念、禮儀制度等，都體現了中國傳統文化的獨特之處。其中最為著名的就是九陽真經和北冥神功，這兩種武學上乘的武功代表了中國武術的精髓。同時，小說中的江湖規矩、拜師師徒制度等，也展現了中國傳統文化對人際關系、家族觀念的重視。通過了解和學習這些傳統文化，我更加深入地理解了中華民族的傳統價值觀，并從中感受到中華文化的博大精深。
最后，天龍八部讓我反思了一些重要的價值觀。小說中的人物角色對于權力、榮譽、愛情等價值的追求以及所作出的選擇，讓我認識到人生的價值是多樣的，不能簡單地用成功與否來衡量。例如，楊過雖然擁有非凡的武功，但卻因為傲慢而釀成了自己的悲劇；而郭靖雖然智商不高，但是他的善良和忠誠贏得了人們的尊敬和愛戴。通過閱讀，我認識到人生的價值與心中的善良、真誠以及對人與事的關愛息息相關。
總之，天龍八部是一部集情節、人物、主題、文化和價值觀于一體的杰作。通過閱讀這部作品，我不僅在精神層面得到了滿足和啟發，也對中國傳統文化有了更深入的了解。同時，我從中體會到人性的復雜性與多樣性，認識到人生的價值不僅僅在于成功，還在于善良、真誠和對他人的關愛。天龍八部對我來說不僅是一部文學作品，更是人生智慧的指引。
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇二
天龍八部是中國作家金庸先生創作的一部長篇武俠小說，被廣大讀者譽為經典之作。而其中的武功絕技《星手》更是其中之一的亮點。作為一名喜歡天龍八部的忠實粉絲，我對《星手》進行了深入研究和實踐，下面將分享我對《星手》的心得體會。
首先，星手是一種獨特的武功絕技，它可以通過對敵方穴位的刺激，讓對手在瞬間失去戰斗能力。在小說中，星宿老仙以星手而著稱，被眾多江湖人士望而生畏。在實踐中，我發現星手要求對穴位的熟悉程度非常高，需要準確地找到對手的要害部位才能發揮出最佳效果。這需要我們花費大量的時間和精力去學習和練習，但一旦掌握了這項技能，我們就可以在戰斗中立于不敗之地。
其次，學習星手的過程中，需要扎實的基本功。星手的技巧可以說是精妙絕倫，但是如果沒有堅實的基本功作為鋪墊，是很難將其練習到爐火純青的地步的。基本功包括身法、招式、內力等方面，只有將這些基本功練得純熟，才能將星手技巧發揮到極致。在我的實踐當中，一直秉持著“工欲善其事，必先利其器”的原則，不斷加強基本功的訓練，才能磨礪出一身出神入化的星手技藝。
另外，學習星手需要有耐心和毅力。星手的練習有時會讓人感到沮喪，因為它需要細致入微的動作和瞬間的爆發力，這需要我們一遍又一遍地反復練習。我曾經有過很多次失敗的嘗試，但是我沒有放棄，始終相信“熟能生巧”的道理。經過長時間的努力練習，我的星手技巧逐漸達到了較高的水平。這也讓我深刻體會到，堅持不懈才能取得成功。
與此同時，學習星手還需要有良師益友的指導和幫助。在遇到技術難題時，我不僅通過觀看金庸先生的小說來學習，還主動向一些武術高手請教。他們的指導和建議對我的進步起到了至關重要的作用。在與他們的交流中，我不僅學到了更多的技巧，還培養了自己的團結合作的精神。這讓我更加堅信，團結互助是不可或缺的。
最后，我相信學習星手不僅僅是提高自己的武術實力，更是一種對自身潛力的挖掘和發掘。在星手的實踐中，我不僅感受到了自己的身體潛能在不斷提升，還培養了自己的意志力和毅力。星手技藝的掌握需要對自身進行全面的鍛煉，這對于提高自己的身體素質和心理素質都有著積極的促進作用。
總的來說，星手是一門博大精深的武功絕技，它不僅要求對基本功的扎實掌握，也需要有耐心和毅力，同時還需要有優秀的師傅和良師益友的支持與指導。在我學習和實踐星手的過程中，我深深體會到了它的魅力和重要性。通過不斷的努力，我相信我能夠在星手的道路上越走越遠，不斷提高自己的實力和修為。
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇三
耕讀書院的喬老師向我們推薦了金庸的武俠小說《天龍八部》。買回來一看就五冊哩！閱讀的興趣失去了大半，我隨手翻翻就擱一邊兒了。后來在爸爸催促下，我又開始硬著頭皮開始讀，誰知這一讀我就被它深深吸引了太精彩了！
小說有三個主人公，三個人擁有三種迥異的性格，三種不同的人生。機智多情、書生氣濃重的翩翩公子段譽；充滿英雄氣概和悲劇色彩的大英雄蕭峰；善良遲鈍卻又好運不斷的小和尚虛竹。無數英雄好漢、美女佳人、惡霸小人粉墨登場，構成了一個復雜的江湖。
我最佩服而又同情的人是蕭峰。我佩服他武功高強，俠肝義膽，但是他總在養育自己的宋國和血緣所屬的契丹中不斷徘徊，內心掙扎。他逃避不了又不能做到兩全，還誤殺了自己喜歡的阿朱。他一生重情重義，最后卻選擇自殺，來了結讓他痛苦矛盾的一切。
書中我最喜歡的人是段譽。比起蕭峰的沉重，他輕狂了許多，但我羨慕他的逍遙自由，不為外世所累。他喜歡文雅的詩詞歌賦，不喜歡粗蠻的武功。然而瀟灑的他，卻親眼目睹了母親和養父之死，家庭的變故讓他變得成熟了。本來無意從政的他，最后當上皇帝。從一個貪玩的貴公子到一國之君，他經歷了痛苦的成長過程。
虛竹是一個讓人羨慕、嫉妒的人，他的運氣簡直太好了！在少林寺里誦經禮佛，相貌丑陋，性格木訥老實，不善言辭的小和尚，竟意外得到了十分深厚的內力。在李秋水和天山童姥打斗之時，他左幫右幫，無意間又獲二人內力。獲得逍遙派武功后，又陰差陽錯的做了靈鷲宮的宮主，最后竟然還取了漂亮美麗的西夏公主。因為他的善良、單純、樸實，總是有貴人相助，因禍得福。
我很討厭書中的慕容復。他表面上謙遜有禮，但實際極為虛偽、冷酷，本性暴戾，為達目的不擇手段。他為了復興燕國，殺死了姑媽及得力手下包不同，為當西夏駙馬，逼得妹妹跳井自殺，他的罪行使我恨的牙癢癢，但惡人終有惡報，最終落得發瘋的結果。
爸爸說：武俠世界的江湖便是現實中的社會。”書中出現的各種人物都代表著現實生活的人。現實社會不會成為武俠世界”，但仁義、道義和愛國精神是相通的！我課間讀、飯后讀、路上讀、睡前讀，終于在三個星期內讀完了五本《天龍八部》。書里的故事太精彩了，希望更多的人走進這本書！
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇四
“俠骨柔情，鐵血丹心”這八個字就是我們讀《天龍八部》得到的最多.
任何文學作品，無論雅俗都在說人。《天龍八部》也不例外。人有正反兩面，此書說人的正面有喬峰的大義凜然，段譽的嬉笑人間，虛竹的虔誠向善等等筆之不盡，也是讀者熟得不能再熟的了。而要說人的反面，卻是此書一大亮點。尤其是正面人物的另一面，寫得更加透徹，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會有私生子，而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘;武林前輩慕容博竟然是個唆使讒言，陰謀無比的'小人......這是對人性的深刻的挖掘，也是金庸對自己創作中人性兩面的一大發展。雙面人性的豐富的白描也點明了本書的主旨。
《天龍八部》在結構上采取了寫完某一個人之后，再寫另一個人，而又前后交錯，將不同的人聯結起來的一種獨特結構。這種結構，《水滸傳》用過。《水滸傳》每一段更有可觀之處，整體結構新鮮。小說以段譽上無量山游山玩水，觀看無量宮東西兩宗比劍開始，一路發展下去直到與喬峰偶遇鄉間酒樓，引出喬峰到后來觀戰珍瓏棋局引出虛竹，段譽可謂是一路的引路人啊。
《天龍八部》在結構上是成功的。分別講述人物卻不見散漫，可謂整體與局部結合的一大亮點。對人物性格的塑造上天龍八部也是絕對成功的。在這里但說下全書的靈魂人物喬峰。《天龍八部》中喬峰的故事，是典型的悲劇。那樣的悲劇，古今中外的小說中并不多見。喬峰從一個丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷際遇紛至沓來，最后悲情自刎。一生之中，盡管有一個弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛過她，最后卻死在自己的手中，遺恨一生。喬峰臨死之際所說的話完全表達了他的心情。“我喬峰是契丹人，今日卻賣國幫助大宋，長于大宋卻是契丹人，既不容與大宋，又不容與契丹，天地間竟無我喬峰容身之地。”這是一種怎樣的悲苦!
蕭峰悲劇的最大根源，在于他是一名在宋朝長大的契丹人。在當時的歷史條件下，遼宋刀兵不斷，兩國官兵互相虜掠對方的平民百姓，兩國之間實際已埋下了深深的民族仇恨。蕭峰自幼在漢人中長大，自然學得了漢人的價值觀念，認為所有的契丹人都是暴虐卑鄙、不守信義、殘殺漢人、無惡不作的無恥之徒。他所領導的丐幫更是暗助宋朝，以保家衛國為己任。無可否認，蕭峰是有一顆忠于祖國和民族之心的。不料后來他卻發現自己竟是契丹人，最后為免生靈涂炭，還挾持遼帝威逼其退兵，成了契丹的大罪人。身為一個大英雄卻不知怎樣去效忠自己的國家，更有何面目立于天地間?自殺只能是最好的解脫方法了。這似乎又應了“英雄氣短，紅顏薄命”的俗諺。
蕭峰短暫的一生是一個悲劇，但正是他悲劇的人生成就了這個藝術形象的感人魅力。蕭峰形象必然在世界文學藝術長廊里占有一席地位，為后來的文學愛好者所景仰。事實上，蕭峰身上也有很多優良品質值得我們現代人學習與發揚。譬如他的凜然正氣，其實是中華民族幾千年培育優秀人格的傳統，就是要培養“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的浩然正氣。這是我們現在乃至將來都要繼承發揚的民族文化精華。又如，蕭峰的誠信品格和俠義精神，也是值得我們提倡的。俠義精神，在今天實際就是助人為樂，扶危濟困，熱心社會公益事業。再如，蕭峰有一顆報國的忠心，總之，蕭峰身上凝聚了金庸先生對中國優秀文化傳統高度濃縮的精華.
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇五
天龍八部是一款備受矚目的網絡游戲，其中的“搬磚”任務成為眾多玩家關注的焦點。作為一個積極參與的玩家，我通過長時間的游戲實踐，不斷摸索和總結，獲得了一些值得分享的心得體會。
首先，天龍八部搬磚任務需要耐心與毅力。在游戲中，搬磚任務通常是指尋找并收集特定的資源，包括各種材料和道具。這些資源的獲取通常需要玩家不斷前往指定地點，與各種NPC對話或完成任務，而這往往會需要較長的時間和精力。因此，只有具備耐心與毅力的玩家才能夠頂住孤寂和枯燥，堅持完成任務。
其次，天龍八部搬磚可以培養團隊合作意識。雖然在搬磚任務中玩家通常是獨立行動的，但要想更高效地完成任務，與其他玩家進行團隊合作是必不可少的。在游戲中，我們可以發起組隊邀請，與其他玩家一起分享任務進度和資源收集過程，相互支持和協助。通過與團隊成員的默契配合，不僅能夠減輕個人負擔，提高資源搜集速度，也能在互動中建立友誼和信任。
第三，天龍八部搬磚任務需要高效的時間管理能力。游戲中的資源往往有時效性，如果沒有合理安排時間，很容易錯過收集機會。因此，玩家在進行搬磚任務時，需要合理規劃自己的游戲時間。可以根據任務所需資源的刷新時間或者游戲活動的時間安排，合理分配時間進行搜集。同時，為了更高效地完成任務，還可以利用游戲中的傳送功能以及加速道具，節省大量耗費在行走上的時間。
第四，天龍八部搬磚任務是一個不斷提高能力的過程。雖然搬磚任務看似簡單，但其中蘊含的挑戰與機遇不容小覷。在搜集資源的過程中，玩家需要注意各種游戲規則、地圖布局、任務條件等各方面的細節。這不僅需要玩家保持警覺和細心，還需要玩家不斷積累經驗并進行反思總結。通過不斷的實踐和調整策略，玩家可以提高自己的游戲水平，更加高效地完成任務。
最后，天龍八部搬磚任務可以提升自我管理能力。在游戲中，玩家需要根據任務需求規劃自己的行動方案，合理利用資源和時間。這需要玩家具備自我管理的能力，包括時間管理、資源管理、任務優先級等方面。通過參與搬磚任務，玩家能夠培養自己的決策能力和自我管理意識，這不僅在游戲中有益，也會在日常生活中產生積極的影響。
綜上所述，天龍八部搬磚任務雖然看似簡單，但其中蘊含著許多樂趣和挑戰。通過參與搬磚任務，我們可以培養自己的耐心和毅力，鍛煉團隊合作意識，提高時間管理能力，不斷提升自我，并在游戲中尋求樂趣和成就感。
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇六
今天，我在家看完了《天龍八部》一書，意猶未盡，仿佛自己都沉浸在書里了!
天龍八部描寫的場景凌亂而精彩，讓人感慨萬分!主要描寫了喬峰【蕭峰】、虛竹、段譽、三個把兄弟的故事，在一場群雄聚義、選舉武林盟主的大戰中，喬峰知道了自己的身世，原來喬氏夫婦是被他的親生父親蕭遠山殺害的，他當時力敵丐幫其他兄弟，原來是自己親生父親救了他!只見半空中一個人影閃出，從天上拋下一捆繩子，精準而緊緊地捆住喬峰，《天龍八部》讀后感，讀后感《天龍八部》讀后感》。把他拎到了房頂上，飄飄而去……喬峰回憶起這些往事，心里不禁感傷!虛竹的父親是少林寺的老方丈，生母是四大惡人之一葉二娘!虛竹是最可悲的!!他的父親被活活打昏，坐斃升天了，生母自殺，任憑虛竹醫術再高，還是無力挽回結局!段譽的父親是天下第一惡人――段延慶!他們知道了自己的身世，心里有所不爽。
最后，蕭峰投靠大遼國，遼國君主要伐宋朝，蕭峰只得服從。最后，蕭峰為了百姓不再流離失所，自己悲憤自殺!虛竹、段譽怎么救他大哥，蕭峰還是死了。他一生做過無數好事，是個真君子，他威風凜凜的身影還在我的腦海中時隱時現，他是一個大英雄!
我時而想：為什么好漢都英年早逝!反而那些小人長久一世?那三個把兄弟是我們學習的榜樣!他們劫富濟貧，幫助百姓，為天下老百姓之贊頌!我從心底里敬佩他們!
希望你們在書店借閱或買下收藏這本書，你們一定會感慨萬分，為好漢們打抱不平的!會一生都忘不了這本書!
文檔為doc格式。
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇七
今天2011年8月20日的傍晚，我終于把天龍八部看完了，斷斷續續地，我竟耗費了足足兩個月。
心里面有太多的感受，太多的變幻，如同海一浪一般起起伏伏，時而笑出聲來，時而淚溢眼角。
在讀的過程中，曾暗暗想過列一張惡人表，排一下我認為的那些惡人究竟誰更壞些，可是當今天全部讀完之時，才發覺當真沒有那個必要了。心口一酸，便想起原來下手殘忍的南海鱷神卻為了保護師父段譽而死；對嬰兒毫不留情的葉二一娘一年輕時卻經歷了那么心酸的一段情史；表面正人君子實則欲吞并天下武功秘籍的鳩摩智最終武功盡肯，一心向善，倒也不失為一件好事；至于天山童姥的生死符雖兇狠毒辣，但從他對虛竹真誠相待的情分來看，本就不是惡人，再看他一生的情感都為無崖子而存，到頭來卻無絲毫回報，不免心生悲憫之情。像小康，全冠清，丁春秋，慕容復這等我曾恨之入骨之人，最終也得到了應有的報應，便也釋然不究了。一切既因欲一望和誤會而起，也就沒那么多過錯與不過之分了。
當真如那句“無人不冤，有情皆孽”啊。人生百態，又怎說不是如此呢！
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇八
骨子里是個崇尚和平的人，對于各種反人體力學和物理學生物學的武功招式受制于有限的想象力，也難領悟其精妙之處，反而常常陷入思考的迷區。比如，獨孤九劍破九招最后一招破氣，是以有形破無形；而六脈神劍可將體內酒精順著手指逼出體外，卻是以無形迫有形。偶爾看到帖子探討小說中武功殺傷力排名，也覺得這些人認真討論的樣子有趣。
武俠小說構建了一個世界，這里沒有時間和空間的約束，段譽從大理古城到江南燕子塢，蕭峰從東北莽原往河南少林，行跡跨江河湖海，越山川峰巒。讀起來，有種跳出三界，游離九天的飄逸舒暢感。可我喜歡剝離了這些腦洞，剩下的，人的故事，若鷹嘯空谷，音色難息，有孤絕立于山巔的壯闊感。我想，這就是俠義精神。
從起源來看，武俠小說起于明清時期，脫胎于仁義志士事跡，口口相傳，是歷經時間而演繹的傳奇。俠之一字，淵源已久，追溯起來，可以到春秋時期的儒家。史記游俠列傳，以孔子的徒弟原憲開篇。韓非子言，俠以武犯禁，儒以文亂法。將兩者并而譏之，可見，儒俠不分家的，在中國文化里，浮浮淺淺數千余載。
俠者，論其義，往小了說，是朋友之義，言必信，行必果，已諾必誠。往大了說，是獨行其德，不茍合于世。小說里，蕭峰為屬下，杏子林里以自戕代罰；為友，聚賢莊里以一敵百；為家，從雁門關到江南，而痛失所愛；為天下，劍指義兄止戰數十余載；為兄長，自絕謝罪于關外。若說蕭峰是武之俠的頂峰，那么戰火下、殘垣畔、荒野里西南聯大的教師們，筆耕不輟教書育人，以無限鉆研之精神對抗有限艱苦之環境，應是文俠之典范。
梁文道的一千零一夜有一期解說論語有朋自遠方來不亦樂乎這句。道長嚴肅激動，平常踱著步子邊走邊聊，這時走著就停下了。說漢武帝問司馬遷，李陵與你非親非朋，為何？蓋因天地有正氣，有真理。儒與俠的內核，于文有剛毅之心，直言不諱真相與真理；于武有果敢之勇，拔劍而出踐行信念與道義。
孔子為圣人，因其以一套遠高于世的標準要求自己。窮達以時，達者，幸之，窮者，固也。有一個故事，孔子求仕不得，終于有了機會，他卻因國君不能在父亡之后按規守禮而拒絕邀約。無論當下還是當時的環境，都顯得過于迂腐不知變通。我們都知道位置越高能量越大，影響或能越深遠，何不若曲線前進謀得高位后將其做為心中道義傳播的手段。他說，不，有瑕疵一開始就錯了。
曾國藩有句流傳很廣的話，說未來不迎，當前不雜，過往不戀。大白話說來，就是但行好事莫問前程的意思。但金錢獎懲名利，燈紅影綠，曲賦樂舞。成功的標準簡化成財務自由，時間的尺度急劇通脹，道路上人的偏差大于努力，快成了唯一要素。“結硬寨，打呆仗”又談何容易。
我喜歡那些雖受困于外，仍堅守于內的人。認識一個人，他把過往以及正在經歷的用簡單的文字毫不掩飾的描述。一位朋友，在用個人的力量對抗群體的非理性，標榜自己的價值觀和信念。時代與生活賦予的來自四面八方的壓強，都在，但在他們身上都慢了下來。
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天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇九
情節構架與人物塑造——讀金庸《天龍八部》隨想作為小說，它是通過人物、情節和環境的描寫來來反映現實生活的文學體裁。小說藝術的一個重要特點，就是塑造了有血有肉，生動感人的人物形象。小說作者們通過具體感人的典型人物的塑造，描繪所處時代，詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說的情節是用以表現主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說的情節是虛構性的，而情節的構架是在把握人物性格的基礎上的，是為人物服務的。
《天龍八部》是查先生一部以我國北宋年間，宋、遼、金等國的對抗斗爭為背景，塑造了較多藝術形象的鴻篇巨著。作為一個優秀的小說家，查先生所有的情節設置皆服務于所塑造的人物。雖洋洋百萬余字，卻不是流俗的胡編亂造。
蕭峰是金庸武俠小說中的第一好漢。從蕭峰的身世來講，他本是遼人，但卻為宋人養育，從其襁褓中的仇殺開始，蕭峰已被天命的成為一個宋遼矛盾的解決者。所以，蕭峰不可能只代表宋遼一方利益，他的身世必然會被揭開，使其陷入兩難的境地，從而完成小說所賦予這個人物的使命。蕭峰未知身世時多次襲擊遼人，這是與遼人所結的仇怨，又為耶律洪基平亂，這是與遼人的恩義；他受宋人教化習武成為中原豪杰，這是與宋人的恩義，之后為宋人圍殺，聚賢莊一役結成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復雜的矛盾之中，這是蕭峰個人的矛盾，所反映的是宋遼之間的矛盾，矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰。“俠之大者為國為民”，作者正是以這些情節來塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環境，大情節對人物形象的塑造，這樣的情節必定蘊出偉大的人物。那么，作為一個偉大的人物，蕭峰不可能是一個回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林，《笑傲江湖》通過對岳不群，左冷禪，甚至任我行的陰謀密計的描寫刻畫出險惡的江湖環境，無論是辟邪劍法，還是葵花寶典，甚至是吸星大法都是極陰邪的武功，這武功的設置也與所描繪的險惡環境相一致，對令狐沖來說，能解脫也就夠了。而蕭峰呢，他天生是無法逃避的，可是說，蕭峰塞外牧馬放羊的夢想很快被作者以情節否定了，作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢想的破滅也告訴我們蕭峰永遠無法逃避，因為這里有作者賦予他的使命等待他完成。夢想破滅后，作者很快將蕭峰置于為遼國平亂的歷史重任之中。蕭峰的死，從某種意義上講也是塑造這個人物所必須的。我們已經分析了蕭峰不可能歸隱，那么當這個英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后，他又該干什么呢？所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開始，蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結束，這是情節的內在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現他的英雄形象。另外，蕭峰的死也是解決其感情問題的最好方法。阿珠死后，他與阿紫相依為命，如果他不死而接受阿紫，這是對阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，蕭峰又過于殘忍了，這都會損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的，所以作者在情節設置上，雖然蕭峰武功未必天下第一，但從未戰敗，作者是如此愛惜這個人物，又怎會讓他在最后功虧一簣。
對慕容復的描寫體現了中國文化中“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的思想。慕容復是一個不太令人喜歡的人物，所以為他所設置的情節必定是高開低走。高開是因為慕容復的心計與抱負，地走也是由他的性格所決定的`人物命運。慕容復名氣所大，卻多次戰敗，成功總是在最后時刻消失。收買各洞主島主是這樣，少林寺比武是這樣，最后投靠段言慶也是這樣。如此看來慕容復的失敗也是情節的必然。與慕容復相對的是段譽，段譽是一個善良的人物，好人有好報，所以段譽有很多奇遇，總能化險為夷。在最危機的時刻，作者總設置情節打救段譽。如段譽學武，岳老三本要追殺段譽，但突然間要收他為徒，在常人看來已是天大的好事，但這還不夠，段譽還可在無意中學到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容復，段言慶的必死時刻，又道出其身世的天大機密，使之得救。與王語焉的愛情故事是段譽與其對立的形象慕容復的直接正面沖突，最后誰擁得美人歸是一個必然的結局。慕容復復國失敗，段譽卻做了皇帝。
另外一個值得研究的人物是段正淳。查先生的愛情觀是一見鐘情，從一而終。這體現在他的作品中就是塑造了無數對生死相依的戀人：楊過與小龍女，郭靖與黃蓉。這其實都是查先生對其愛情觀的詮釋，但對多情郎又該如何處理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆，但韋小寶自己也說他不懂愛情的，這使韋小寶從未涉及到愛情從而保證了愛情的純潔。但段正淳與韋小寶不同，段正淳是懂得愛情的，他愛他的每一個情人，用現在的話說段正淳是忠于了自己的愛情卻沒有忠于自己的愛人。段正淳多情的人物形象決定了他應遭受種種折磨，與情人的感情糾葛剪不斷理還亂，這是對這類人的懲罰。在小說的情節中，對段正淳的懲罰集中表現在兩個故事：一個是馬夫人康敏對段正淳的報復，他殺死了自己與段正淳的孩子，設計謀殺段正淳，在馬家對段正淳的種種折磨是情節中對段正淳的最直接懲罰。另一個報復來自王妃刁百風，她與段言慶的故事用意就是報復段正淳的多情，段譽是報復的產物，這使段正淳一生無法照顧自己的女兒們，所教養的兒子又非己出。但段正淳并不是一個壞人，他的形象沒那么簡單。段正淳是好人，但他與眾多情人必須有一個了結，這個了結只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話，段正淳如何繼續處理與情人們的關系呢？情節的發展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態，但是讓一個懂得愛情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復到沒有多大干系，而是完成人物塑造的情節需要。而這一情節的設置使段正淳的愛情被人理解了，是對段正淳人物形象塑造的最重要一筆，它使人物生動豐富起來。
其實，讀一部小說就是這樣，不能只圖熱鬧，我們要對作品有一個思考，我們要知道故事情節設置的原因。我們常為小說中的人物而感動，那些不朽的人物形象印在了我們的心里，我們要知道作者是如何以情節的構架完成人物塑造的。查先生是一代宗師，他在小說情節構架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學習的。
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇十
西游記結尾，取經完成，功德圓滿，小白龍被封為天龍八部。看《天龍八部》書序，才知道大概意思，各種各樣，性格各異，甚至奇形怪狀的人，奇異的事件。總之，人生百態吧，藝術化的，夸大的百態。這個算是解題。
《天龍八部》的故事情節精巧離奇、引人入勝，人物脈絡龐雜而又各具特色，氣勢恢宏，反映了作者眼中江湖的橫斷面。那么多人、那么多事，通過三個拜把子兄弟，以及慕容博、蕭遠山的抱負和恩怨情仇，有機的串聯在一起。讀完后，感覺到故事一氣呵成，渾然一體，暢快淋漓。個人覺得，這本書應該是金庸著作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能說鹿鼎記是最好的一部，但個人不太喜歡韋小寶，故感覺有一些不一樣。
本書涉及了歷史背景，不是來講歷史，主要是用當時政治格局來幫著構建情節，使故事更具可讀性，邏輯性。
關于佛教的東西，書里說了很多。我一直不太明白，為什么武俠小說，里面總將和尚道士說得那么多呢。或者，武俠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是這樣的人，和普通百姓不一樣。還有一個原因，練武需要時間，也是這些人能夠滿足的，或者幫派；各種奇遇，毒藥，山洞等，也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些，看起來合理一些。
本書管理佛教知識，說了很多，比較印象深的是，人生三惡：貪、嗔、癡。三惡的含義。確實，人生能夠戒除三惡，肯定成了佛。還有是心魔問題，不然怎么解釋段譽對王語嫣的態度；其實也很好理解，你以前極度崇拜的明星，現在是什么感覺呢，還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律：殺、盜、淫、妄、酒。
這是一個總體的感覺。
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇十一
作為小說，它是通過人物、情節和環境的描寫來來反映現實生活的文學體裁。小說藝術的一個重要特點，就是塑造了有血有肉，生動感人的人物形象。小說作者們通過具體感人的典型人物的塑造，描繪所處時代，詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說的情節是用以表現主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說的情節是虛構性的，而情節的構架是在把握人物性格的基礎上的，是為人物服務的。
《天龍八部》是查先生一部以我國北宋年間，宋、遼、金等國的對抗斗爭為背景，塑造了較多藝術形象的鴻篇巨著。作為一個優秀的小說家，查先生所有的情節設置皆服務于所塑造的人物。雖洋洋百萬余字，卻不是流俗的胡編亂造。
蕭峰是金庸武俠小說中的第一好漢。從蕭峰的身世來講，他本是遼人，但卻為宋人養育，從其襁褓中的仇殺開始，蕭峰已被天命的成為一個宋遼矛盾的解決者。所以，蕭峰不可能只代表宋遼一方利益，他的身世必然會被揭開，使其陷入兩難的境地，從而完成小說所賦予這個人物的使命。蕭峰未知身世時多次襲擊遼人，這是與遼人所結的仇怨，又為耶律洪基平亂，這是與遼人的恩義；他受宋人教化習武成為中原豪杰，這是與宋人的恩義，之后為宋人圍殺，聚賢莊一役結成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復雜的矛盾之中，這是蕭峰個人的矛盾，所反映的是宋遼之間的矛盾，矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰。“俠之大者為國為民”，作者正是以這些情節來塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環境，大情節對人物形象的塑造，這樣的情節必定蘊出偉大的人物。那么，作為一個偉大的人物，蕭峰不可能是一個回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林，《笑傲江湖》通過對岳不群，左冷禪，甚至任我行的陰謀密計的描寫刻畫出險惡的江湖環境，無論是辟邪劍法，還是葵花寶典，甚至是吸星大法都是極陰邪的武功，這武功的設置也與所描繪的險惡環境相一致，對令狐沖來說，能解脫也就夠了。而蕭峰呢，他天生是無法逃避的，可是說，蕭峰塞外牧馬放羊的夢想很快被作者以情節否定了，作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢想的破滅也告訴我們蕭峰永遠無法逃避，因為這里有作者賦予他的使命等待他完成。夢想破滅后，作者很快將蕭峰置于為遼國平亂的歷史重任之中。蕭峰的死，從某種意義上講也是塑造這個人物所必須的。我們已經分析了蕭峰不可能歸隱，那么當這個英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后，他又該干什么呢？所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開始，蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結束，這是情節的內在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現他的英雄形象。另外，蕭峰的死也是解決其感情問題的最好方法。阿珠死后，他與阿紫相依為命，如果他不死而接受阿紫，這是對阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，蕭峰又過于殘忍了，這都會損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的，所以作者在情節設置上，雖然蕭峰武功未必天下第一，但從未戰敗，作者是如此愛惜這個人物，又怎會讓他在最后功虧一簣。
對慕容復的描寫體現了中國文化中“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的思想。慕容復是一個不太令人喜歡的人物，所以為他所設置的情節必定是高開低走。高開是因為慕容復的心計與抱負，地走也是由他的性格所決定的人物命運。慕容復名氣所大，卻多次戰敗，成功總是在最后時刻消失。收買各洞主島主是這樣，少林寺比武是這樣，最后投靠段言慶也是這樣。如此看來慕容復的失敗也是情節的必然。與慕容復相對的是段譽，段譽是一個善良的人物，好人有好報，所以段譽有很多奇遇，總能化險為夷。在最危機的時刻，作者總設置情節打救段譽。如段譽學武，岳老三本要追殺段譽，但突然間要收他為徒，在常人看來已是天大的好事，但這還不夠，段譽還可在無意中學到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容復，段言慶的必死時刻，又道出其身世的天大機密，使之得救。與王語焉的愛情故事是段譽與其對立的形象慕容復的直接正面沖突，最后誰擁得美人歸是一個必然的結局。慕容復復國失敗，段譽卻做了皇帝。
另外一個值得研究的人物是段正淳。查先生的愛情觀是一見鐘情，從一而終。這體現在他的作品中就是塑造了無數對生死相依的戀人：楊過與小龍女，郭靖與黃蓉。這其實都是查先生對其愛情觀的詮釋，但對多情郎又該如何處理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆，但韋小寶自己也說他不懂愛情的，這使韋小寶從未涉及到愛情從而保證了愛情的純潔。但段正淳與韋小寶不同，段正淳是懂得愛情的，他愛他的每一個情人，用現在的話說段正淳是忠于了自己的愛情卻沒有忠于自己的愛人。段正淳多情的人物形象決定了他應遭受種種折磨，與情人的感情糾葛剪不斷理還亂，這是對這類人的懲罰。在小說的情節中，對段正淳的懲罰集中表現在兩個故事：一個是馬夫人康敏對段正淳的報復，他殺死了自己與段正淳的孩子，設計謀殺段正淳，在馬家對段正淳的種種折磨是情節中對段正淳的最直接懲罰。另一個報復來自王妃刁百風，她與段言慶的故事用意就是報復段正淳的多情，段譽是報復的產物，這使段正淳一生無法照顧自己的女兒們，所教養的兒子又非己出。但段正淳并不是一個壞人，他的形象沒那么簡單。段正淳是好人，但他與眾多情人必須有一個了結，這個了結只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話，段正淳如何繼續處理與情人們的關系呢？情節的發展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態，但是讓一個懂得愛情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復到沒有多大干系，而是完成人物塑造的情節需要。而這一情節的設置使段正淳的愛情被人理解了，是對段正淳人物形象塑造的最重要一筆，它使人物生動豐富起來。
其實，讀一部小說就是這樣，不能只圖熱鬧，我們要對作品有一個思考，我們要知道故事情節設置的原因。我們常為小說中的人物而感動，那些不朽的人物形象印在了我們的心里，我們要知道作者是如何以情節的構架完成人物塑造的。查先生是一代宗師，他在小說情節構架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學習的。
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇十二
初讀《天龍八部》，看著一個個文字，我只覺難懂。但風云詭譎、快意恩仇、恣意灑脫的江湖，頂天立地、豪情萬丈、一身正氣的英雄人物卻令我向往不已。
再讀《天龍八部》，我愛上了蕭峰、段譽、阿朱。之后一次又一次地重讀，我逐漸會去思索，去探尋那些人物背后的故事，然后去理解他們。
鳩摩智、姑蘇慕容復，甚至是無論我重讀多少遍，都會討厭著的馬夫人，在金庸老爺子的寥寥幾筆下，都是那么的呼之欲出。當然，理解不意味著寬容，而是警醒！警醒自己，當自己遭遇人生巨大變故、承受重大打擊時，不要深陷沼澤無法自拔，導致心理扭曲；而是要披荊斬棘，勇往直前。
風聲颯颯，落葉陣陣，蕭峰插在身上的十三把刀，令洛陽林間的丐幫長老、段譽、阿朱一干人等震撼，也透過了那一張泛黃的紙張令我震撼。蕭峰的義舉讓長老們既羞愧又更加的心悅誠服。馬夫人的誣陷，長老轉瞬變換的嘴臉、惡意的揣測……這一系列情景讓我關注宋遼兩國的歷史，歷史上宋遼尖銳而又無法調和的矛盾，正是這一尖銳的矛盾讓蕭峰的辯言變得蒼白無力。
西夏枯井，當段譽為求自保使出北冥神功將鳩摩智的功力悉數吸走令他昏迷時，我原以為功力盡失的鳩摩智會更憎恨段譽，不曾想，他醒來的第一句話竟是感謝，因為他竟然因禍得福連隱傷舊疾也痊愈。每每讀到此，我總啼笑皆非，但細細想來，這又何嘗不寓意了某些道理：就像手握沙子一樣，凡事要把握尺度，有時候懂得取舍反而會有意想不到的收獲。
曼陀山莊里，看著姑蘇公子跪倒在段延慶的面前，我不禁感傷。他的一生，可笑又可憐，他活在復國的陰影下，認不清現實：大燕已滅亡多時，沒有多少人記得大燕了；他竟妄想用烏合之眾去光復大燕！這豈不是白日做夢！其實像這種白日做夢的人，我們身邊隨處可見。連我自己也整天做著不切實際的白日夢。做著不切實際白日夢的，無疑也是一種認不清現實的表現。
反復品讀作品，雖未身臨洛陽林，卻仍能感受蕭峰的豪情、人心的叵測及世事的無奈。雖未跌落枯井，卻也有害怕恐懼和劫后重生的感慨。雖未走進曼陀山莊，卻也惜之嘆之！雖有前言，猶道不盡個中深意。
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇十三
這本書的主人公喬峰、段譽、虛竹都與佛教有莫大的聯系。喬峰性格豪爽是我最喜歡的角色，武功天下第一。可他的命運十分的悲慘，最悲慘的是他一掌出錯將自己心愛的阿朱打死了。雖然他飽經人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、誤會和追殺，但其俠義心腸和高貴人格從未改變過。是全書最有光彩、最使人感動和敬慕的人物。
段譽出身于顯赫，對佛學頗有研究。與喬峰相比還是比較幸福的。段譽從英雄聚會中遇到鐘靈，然后，鐘靈被抓，他去鐘靈家報信的途中遇到了木婉清，和她有了婚姻之約,救出鐘靈后段譽和木婉清回到家中，段譽得知木婉清是他的親妹妹不能成婚。后來，他又遇到了王語嫣，心里便愛上了她，一直跟著她，可是在成婚之后又得知王語嫣也是自己的“親妹妹”，但讓她欣喜若狂的是王語嫣和木婉清只能算是自己的表妹。
虛竹本來是一個和尚，后來命運的安排做了西夏國的附馬爺。
《天龍八部》這本書非常好看，內容相當精彩，想看的同學趕快去買哦！
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇十四
塞上牛羊，終成世間最美誓言。
年少時，特別喜歡讀金庸，江湖風云詭譎，故事蕩氣回腸。金庸的書中，有各型各色的俠客，各種各樣的愛情。俠客最喜歡喬峰和令狐沖，論武功他們兩個也許并不是書中最出色的俠客，勝在個性突出，為人處事坦蕩，豪情萬丈。在愛情故事上，令狐沖與小師妹，圣姑之間情感太過復雜，引發了讀者之間太多的爭議。他們的發生在那樣一個江湖中是完美的：失意的俠客，青梅竹馬的小師妹，名動整個江湖的圣姑，他們之間種種峰回路轉，情感糾葛讀起來真的酣暢淋漓，為他們憂愁為他高興。但對于愛情本身來說，覺得不夠動人，甚至到最后扔缺少那種一心一意的認定彼此的感覺，總有種命運讓他們這樣在一起共度余生的。
其實書中最完美的愛情應該是郭靖和黃蓉，太過動人，太過完美，可遇不可求。而最讓人難忘，惋惜的就是喬峰和阿朱，每每想到他們之間，都覺得黯然神傷。《天龍八部》的精神內核就是“求不得”，他們中的每個人最后都沒有求仁得仁，每個人都過得很痛苦，都沒有過上自己想過的生活。而喬峰和阿朱更是如此，命運曲折離奇，他們那么重視對方，還是最終失去了彼此。
喬峰和阿朱的故事在書中描述很短，天龍八部一共50章，阿朱和喬峰在第15章“杏子林中商略平生義”初相識，在第二十三章“塞上牛羊空許約”中伴隨著阿朱香消玉損結束，阿朱陪伴他的喬大哥走過了人生中最痛苦，迷茫的一段時間。在杏子林初相遇，那應該喬峰人生開始落魄的一天，雖然憑借過人的謀略，平息了丐幫內部的叛亂，但身世之謎被揭開。
回到一千年以前，宋遼平息了百來年之后，矛盾開始凸顯的耶律洪基時代，這樣的身世帶給他的痛苦現代人是無法去想象了。他們命運出現交際，但并不是其他情愛小說中那樣驚鴻一瞥，一生一世。他們之間的匆匆而過，別了彼此，如果不是命運的齒輪一直輪轉，他們應該再不會有交集。阿朱繼續是姑蘇慕容的高階大丫頭，而喬峰則是踏上尋找帶頭大哥的道路。命運從來不會善罷甘休啊，要不就沒有那么強大的力量，而喬峰的悲劇性也會大打折扣，天龍八部的整體悲劇基調的色彩就會被削弱。
于是他們在少林寺又遇到了，我相信在雁門關之前，喬峰從來都沒有想過要娶阿朱，他的所作所為都是出于俠義的本心，赤子之心，甚至獨闖聚賢莊，付出生命也在所不惜，他就是這樣一個頂天立地的偉岸的人，這讓他的形象更加高大，豐滿。喬峰應該是一個獅子座，他的所作所為我總能得到共鳴，在做出決定的當下，會把后果生死都置之度外。但是這個舉動對于阿朱來說，意義非凡，救命之恩以及這種大丈夫的色彩，讓一個18，9歲的少女傾慕，在平常不過了。喬峰命運的齒輪在杏子林開始轉動，他的命運的悲劇不是由阿朱引起，而少林寺偷經書的那晚，阿朱的命運齒輪開始轉動，她要去奔赴她的命運了。
阿朱去了雁門關，并且在那里等待了5天5夜。書中對阿朱正面的描寫不太多，她的性格大部分是通過一些事情側面體現，給人的感覺她和喬峰的地位并不對等。她要找到喬峰，在當時的社會環境和條件下，她一個明眸皓齒的江南少女，又不會武功，能夠從少林寺一路去雁門關等候喬峰的這份聰慧和勇氣就可以證明匹配上喬峰了，她脫離了慕容公子和喬峰也能憑借自己的聰明智慧生存下來，這很了不起，所以從這個角度來說，喬峰和阿朱的地位是對等的，這是一份地位對等，彼此都有獨立人格的一對璧人。
我想喬峰人生中為數不多的甜蜜時光，應該就是和阿朱一起去尋找帶頭大哥的這一路了吧。雖然在江湖上已經聲名狼藉，受萬人唾棄，但是身邊的紅粉知己始終相信自己，給予力量，應該是苦樂參半的值得回憶的日子吧。可能因為他的痛苦太過于深入，恨的太深，執念太盛。善解人意，一直寄人籬下的阿朱，她缺愛的成長的經歷，造就了她討好型的人格，她不會真的去表達自己的內心訴求，會以喬峰的事作為自己的最重要的事。她唯一的一次表達自己的訴求，就是在知道自己的生身父親就是喬大哥的殺父仇人之后，她收到的恐嚇使她失去思考能力，失去理智。她曾經說：我們去塞外，騎馬放牛，過幾年再來報仇。每次看到這兒，都會淚目。那時候的阿朱應該已經知道，她和喬大哥的緣分就要結束了，她想抓住它，就是幾年也可以。然而阿朱的人格決定了她不會去勉強喬峰，她會選擇犧牲自己。
有很多讀者說這兒的處理與她一貫聰慧的性格不符，其實不是，是她的性格早早就決定了她的選擇。她自小被父母拋棄，并沒有得到過足夠的愛和呵護，本來就會造就他委曲求全，萬事以他人危險，富有自我犧牲精神的性格。她遇到了喬峰，這個愿意拼命救她，和她一生一世的大哥，她這種性格定會以喬峰的需求和所想為第一優先級。報仇是喬峰的最大的心愿，這個惡人他殺死了喬大哥生身父母，養父母，師傅，譚公譚婆等等，他們并沒有上帝之眼。在他們心里這個人就罪大惡極之人，可是這個人是她的親生父親，她不知道自己的父親有沒有能力殺這些人，畢竟段家的一陽指在江湖上名氣相當的大，父親的所犯的錯就是她的錯，所以她選擇去替父親贖罪，并沒有什么不可理解之處。
小石橋的大雨夜，塞上牛羊終成空。喬峰失去了阿朱，天人永隔，喬峰余生再無幸福可言。也許在那個時候，喬峰都想過放棄生命，只是還有很多事情沒有處理，他還不能就此赴死。終于在所有真相大白之后，他以自己生命，換來了宋遼數年和平，沒有一絲猶豫，也許他余生都沒有一刻放下對阿朱的思念。
阿朱說：有一個人敬重你、欽佩你、感激你、愿意永永遠遠、生生世世、陪在你身邊，和你一同抵受患難、艱險困苦。
喬峰說：阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，世上就只一個阿朱，又豈是一千個、一萬個漢人美女所能替代得了的。
塞上之約，不是喬峰喜歡騎馬打獵，與牛羊為伴。而是因為和阿朱一起騎馬打獵，與羊牛相伴，便充滿趣味。
天龍八部飛龍戰天手游官網下載篇十五
對于《天龍八部龍八部》這部電視連續劇，我相信很多人看過了，而我更是看了不止一遍。而《天龍八部龍八部》這本書，卻是因為讀書比賽才看的。
以前，我沉迷在電視中，不喜歡看書，也不喜歡那些厚厚的武俠小說。不過，當我讀了《天龍八部》，發現書中的內容遠比電視豐富。因為電視畫面具有局限性，不可能把書中的內容都淋漓盡致地展現出來。所以我覺得看書有以下幾點好處：
1、看書時我能深切地感受到主人公的內心世界。
2、有很大的想象空間。
3、看到后面的情節時，可以翻到前面加以對照。
4、看完一本書后，可以在回味那些精彩細節。
當然，看電視也有其自身的優點。看電視可以使人放松心情，暫時放松大腦，得到休息。
然而，我這次讀了《天龍八部》這本書，感觸甚多。在這本書中，喬峰的豪邁，虛竹的憨厚，斷譽的深情，都是我喜歡的元素。而且通過這本書，我也深切地了解了他們的內心世界，融入到了曲折迷離的故事情節之中。
當我看到喬峰被人誤認為是殺人兇手，有理說不清時，我在內心深處為喬峰含冤，也痛恨那些自稱正派的所謂武林英雄。我最為喬峰感到不值的是：他用自己的生命換取了遼宋兩個國家的和平。有一部分人不理解他的善心。不過，當他深陷牢籠中時，許多中原的英雄去救他，這對于他的一生也就夠了，至少他沒有白活于這個世界上。而發生在喬峰身上的那些事情，使我明白了看事情不能只看表面，也不能聽信別人的一面之詞，職能當事情的.真相浮出水面時，才有資格去評論，才有資格去作出最后的評判。否則，可能會因此而誤傷好人，甚至作出令人終生遺憾的決定。
金庸寫過許多武俠小說，其中多部被拍成了電視劇。而他的書，我只看過一本《天龍八部》。雖然他寫的作品不一定是最好，但是我從中能夠懂得很多道理，也能夠學到許多寫作的技巧。首先，他寫的作品中，人物各有自己的性格特點。他擅長描寫人物的語言、心理、動作，將人物的性格和特點淋漓盡致地表現出來，使我們了解主人公，慢慢融入到故事情節之中，仿佛身臨其境。同時，他還寫出了在情理之中，卻又在意料之外的細節――斷譽是段延慶的兒子。其實，仔細想想，也會合乎情理地推測出來。書的前面曾幾次提到段譽不像他的爹爹段正淳，但因為他母親是王妃，所以沒有許多人懷疑過他們的父子關系。不過這樣段譽反能夠和他最敬最愛的王姑娘在一起了。這種寫作方法，我也許學不會，這需要豐富的想象力。但是我會盡量地嘗試。最后，他寫《天龍八部》時，是按照事情發展順序寫的，而對于一些同時發生的事情，他又很巧妙地用插敘，自然地交代那些事情，一切顯得那么順理成章，沒有絲毫牽強和唐突感。
我覺得自己的文筆不是很好，有時寫的文章只能算“湊合”，有時卻寫的很差。不過，我這次讀了《天龍八部》這部小說，真的受到震撼，感觸良多。對我觸動最大的是書的內容遠比電視劇里的豐富。其次，我看事情時，學會了不止看表面，而要了解深層次原因。最后一點，也對我最有益的，就是我學到了另一種寫作方法，明白了什么叫做寫作技巧。我一定要努力，爭取在寫作方面取得新的進步。
