每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

讀史記有感篇一

每個人的童年都充滿了玩耍的樂趣，書本的芳香。《史記》是一本歷史名著，里面的語言雖然優美、深奧，但卻難懂。二《史記故事》恰恰相反，與原著相比，十分通俗易懂。

其中，讓我深有感觸的是一篇講張良的。

張良，字子房，是韓國的一位貴族公子，雖最后被秦國打敗，但因世代受韓王恩惠，所以家中還算富足。張良一心想著報仇，結識了一位大力士，派他去刺殺秦王，但刺殺失敗。后逃到下邳，在閑暇之時，時常到一座石橋上散步，思考當今的局勢和自己今后的打算。

一次，張良在石橋上散步，遇到一位鶴發童年的老人。只見他故意把鞋子一扔，對張良說：“小伙子，沒看見我的鞋子掉了嗎？還不幫我撿起來!”張良聽后，頓時火冒三丈，心想:我以前好歹也是韓國的貴族公子，你居然如此無禮。但轉念又想：我畢竟出生于貴族，不能為這小事而跟一位老人家動氣。便幫老人撿了起來，老人又得寸進尺，說：“幫我把鞋子穿上。”張良忍氣吞聲，幫老人穿鞋。老人說：“五日之后清晨，到這座橋上來。”便拂袖而去。

五天后，張良來到橋上，可老人早早的就到了，老人讓他五天后再來，這次張良學乖了，早早的就來到橋上，老人點點頭說：“這本書給你，你只要認真研究，就能做帝王的老師了。”張良接過一看，原來是姜太公所創的《太公兵法》，得到這本奇書，愛不釋手，日夜苦讀，最終成為劉邦的得力助手。

讀史記有感篇二

在兩千多年前，有這樣的一個人，在遭受了巨大的羞辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，屹立在我國文學和我國歷史的長河之中，后人難以企及更無法超越——這個人就是司馬遷。

“史家之絕唱，無韻之離騷。”

司馬遷為李陵辯護，不小心得罪了漢武帝，被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”《報任安書》為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書令，發憤著書，全力寫作《史記》。

《史記》雖然沒讀明白，很多古文都看不明白什么意思，可總是讀過一遍了。本紀，世家，記住了一個個個性鮮活人物，可是要表達什么也看不明白。唯有“太史公曰”讓我記憶在心。

我看，苦，吃的太多容易讓人對生活比較畏懼。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不為生活付出努力。我長這么大，沒吃過什么苦，太懶，相信如果讓我放棄現在父母給我的一切，自己的生活都會成莫大的問題。

司馬遷為寫史記付出了多少努力。至此，我不再相信船到橋頭自然直，我只相信自己的努力一定要有回報。認定的目標一定要努力實現，因為沒有人會幫我，有些人不愿意幫，有些人是想幫幫不了。司馬遷就是個例子，靠的就是自己，就是曾經的努力，現在的堅持，未來的信心。

他最終成功了！

司馬遷為寫史記付出了多少努力，向司馬遷學習，不求名垂千古，只求無愧于心。

文檔為doc格式。

讀史記有感篇三

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。

比如說列傳中的刺客列傳里的聶政，荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會被周圍的衛士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。

能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理去游說君王，然后奔走于各個國家，終于讓燕文侯認同了他的意見和建議，將整個國家都托付給他，讓他去游說各國，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個國家，路途艱辛自不必說，而且費盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。

總而言之在《史記》這本書中我了解到了中國偉大的五千年的歷史同時我還懂得了不少的知識收獲了不少碩果。我認為《史記》這本書值得一看。

讀史記有感篇四

漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統一了六國，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的1/2；武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰略聯盟，壓縮它的生存空間。小小年紀竟有這般眼光，歷朝歷代有誰能比？在44年中他一直在與匈作戰：“河南之戰”、“漠北之戰”、“漠南之戰”成了對匈作戰的三大重要戰役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。漢武帝是第一個用儒家學說統一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術”他設立了五經博士，為儒家學派打下了基礎。武帝剛剛即位時就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。

漢武帝是第一個用“罪已詔”進行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰，勞民傷財；輕信小人，力求長生；殺伐任性，亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復雜的內心世界。

我對漢武帝時期夢繞神牽，當看完有關他的那些故事時，心潮澎湃。我佩服武帝的才干；我痛恨小人江充的老奸巨滑；我氣憤武帝的`武斷與固執；我同情太子的身不由己；我擔心太子的孩子無依無靠；我更是惋惜劉據的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝，他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言；他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角；他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導致了太子劉據的自殺，導致了抗匈名將衛青的長子長平侯身亡；導致了戰功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬；導致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢？是江充，是江充這個卑鄙的小人。

當漢武帝聽聞這些事時，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當我情不自禁地想起這些時，全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中，讓我內心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動，有一種想法，如果我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬剮，打入十八層地獄。不過有時我靜下心來思考時，卻發現我錯了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會對江充的攙言置之不理，但事實恰恰相反。我認為江充只不過是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子。”武帝又為何要殺太子呢？原因只有一個——太子失寵。太子劉據和武帝判若兩人：

一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣；

三、太子不懂權術：漢武帝劉徹能當上皇帝，后宮五個女人的斗爭是多么激烈，他能學會多少東西，而劉據從小養尊處優，從為見過鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對著干，這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己。”當年漢高祖皇帝劉邦就是因為劉盈“不類己”所以準備廢太子，但由于呂后在朝中的勢力，心愿終為變成決定。現在劉據也被貼上了“不類己”的標簽，但衛子夫在朝中毫無勢力，太子危險了。

史實證明，最終致使太子劉據死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時瞬然爆發的。這似乎是歷代皇帝的并發癥，他們為何如此深信不疑？在我看來有五個原因：

1—歷史記錄：在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母；楚王遇烏山神女……給人造成誤解。

2—自然現象：在那時科學技術還不發達，有些自然現象世人無法用當時的科學方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方；出現了日食，認為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因為它而死。（我們現在知道是當月球運行到太陽和地球之間，月球遮住了太陽，一般18多年才會遇到一個。）。

3—眾人復議：由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個又一個逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。

4—自負：身為國君要處理好很多事，尤其是戰事，武帝認為要干出一番大事業只有自己才行，要統治好國家，只有自己才能完成，對自己的太子都太不放心，認為他們才學不夠，治理不好國家，怕他們會給自己丟臉。

讀史記有感篇五

司馬遷評屈原之志"雖與日月爭光可也"。在過去的封建社會，特別是在統治者以過分的"孝悌忠信"來鉗制人的思想，以達到鞏固其統治地位的社會中，這種"忠誠"無疑是極受推崇的。但屈原之志在現今社會中還是否適合呢？還是否有其現實之價值呢？在我看來，值得商榷。

首先，雖說"哀莫大于心死"。屈原"忠而被謗，信而見疑"，滿腔悲憤成了他自尋短見的動力，但他死了，楚國能免亡國之禍嗎？顯然不能。但我覺得，屈原既然有尋死的勇氣，為何沒有化悲憤為力量，重新面對人生的勇氣呢？其實，只要屈原能開闊一點，大可放開懷抱，別投他國，覓得賢君，以展抱負。即使此生長留楚地，亦大可隱逸山林著書立說。一來不用"愛物之汶汶"，二來使自己的才華得以保存。何樂而不為？須知道，即使當世沒有明君，難道以后就沒有明君嗎？即使自己有生之年不能振興楚國，但只要他的精神與才華能流傳后世，那么楚國還有一絲中興之望。可見，投江自盡實屬不智之舉！

屈原之所以"不智"，究其原因，全是"愚忠"作崇故。俗話說："月滿則虧，水滿則溢"這是這樣的道理。我覺得"愚忠"二字不但害已，還會誤人。正如當年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調回京師定是兇多吉少，而且又知道自己一死，金國鐵蹄勢必重踏中原，蹂躪蒼生。若他不是執著于"忠"之一字，我想歷史也會改寫，南宋百姓也能享得太平之樂了。

雖然說忠于國家是每一個公民的天職，但忠于的是國，而不是那施政不善、導致人民生活不穩定的當權者。所以我們可說，屈原的忠誠無疑皓如日月之輝，但他并不算是忠于國家而是忠于那個易受小人之間的昏君楚懷王，由此可知"愚忠"是不智的，在當今社會就更不合時宜。理智的忠誠是"愚忠"的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格！

讀史記有感篇六

大家都知道《史記》這本書吧，這本書是由我國西漢著名的史學家、文學家、思想家司馬遷所撰寫。與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“四史。

史記里記載了許多有趣的故事，我最喜歡的就是“千古一帝秦始皇”的故事。秦王嬴政十三歲便繼承了秦國王位，剛繼位時什么也不懂，朝政由呂不韋、李斯等人把持，后來他逐漸掌握了實權。僅僅歷時十多年，便以勢如破竹之勢，先后消滅了國力不在秦國之下的韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成統一中國大業。秦王嬴政在統一六國后，把“王”改為“皇帝”，這樣秦王嬴政就成了中國歷史上第一位皇帝，也就是秦始皇。

為了方便管理，秦始皇統一了度量衡、貨幣和文字。歷史上著名的“焚書坑儒”也是秦始皇做的。后來秦始皇在出巡的時候得了大病，臨終前想讓大兒子扶蘇繼位，可小兒子胡亥聯合趙高和李斯篡改了秦始皇的遺詔。就這樣，胡亥成為了秦朝的第二位皇帝。千古一帝秦始皇從此退出了歷史的舞臺。

自古以來，對秦始皇的評價就褒貶不一。但是我很敬佩他，因為的他的功績不可泯滅!

看完《史記》就仿佛看了一部宏偉的中國歷史巨片，深深地被里面的歷史人物所吸引，也在不知不覺中增加了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”啊!

讀史記有感篇七

認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的讀《史記》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

我愛讀書，更愛讀歷史類的書，因為歷史是一面鏡子，能從中看到祖國璀璨的文化，更新我智慧的頭腦，今年暑假，我就好好地看了一回《史記》。

就說紙上談兵的趙括吧。他是長平之戰的主要人物，事情就發生在公元前260年，趙國派名將廉頗率軍駐守長平，他采用筑壘堅壁固守的辦法，不與秦軍交戰，想拖垮秦軍。秦軍采用離間計，后來趙王聽信讒言，派只會大談兵法卻沒有實戰經驗的趙括代替廉頗，。趙括一上陣就讓趙軍全線出擊，秦軍后撤，利用趙括驕傲輕敵沒有經驗，一點點吸引趙軍前進并斷其糧道，堵截趙國援軍，等到趙括發現自己孤立無援，想要返回之時才發現自己已被包圍，秦軍的虎狼之師把包圍圈守得固若金湯。雖然趙括這位趙國的罪臣在最后關頭表現出了一絲名將風采，身先士卒，卻沒有逃脫身中數十箭，戰死沙場的厄運，他的失敗也直接導致幾十萬士兵被迫投降，最后被坑殺與長平。

趙括的經歷讓我想起了自己，平時我在班里那可是“名嘴”，同學們和老師說的就沒有我不知道的，不管什么我都能插上一嘴，還能侃侃而談，非把大家都比下去不可。可事實是我動起手來就傻眼了。上學期的運動會也一樣，一說選短跑運動員，我又開始大談短跑要領和技巧，炫耀自己的短跑成績，最后同學們一致推選我代表班級出戰，結果卻大敗而歸，面對同學們失望的眼神，我恨不得找個地縫鉆進去，暗下決心以后一定多實踐，少說空話。

歷史的教訓猶在眼前，我們應該從這面鏡子中照出自己的缺點，學習古人的.優點，取長補短，繼續書寫我中華的璀璨詩篇！

讀史記有感篇八

夜深人靜，一盞孤燈。重新翻開那本躺在桌子一角的'《史記》，眾多的高大形象似乎憑空在我眼前出現。但當我嘗試走進他們的人生，觸摸他們的靈魂，一本書讀下來，卻絲毫感不到半點酣暢淋漓。

原來即使是英雄，也不得不忍受孤獨。

甚至，司馬遷也是孤獨的。仗義執言卻惹怒了漢武帝，他對人生、對世界所有美好的幻想在那一瞬破滅。他的確忍辱負重編寫了《史記》，完成了一項偉業，但在當時人們的眼里，他只是拖著殘疾身體茍活的有罪之人。

“高處不勝寒”。或許只有登上山巔的人，才能知道山風吹得有多猛烈；只有高出凡世的人，才能體會到那種切膚的孤獨。

“孤獨不是在山上而是在街上，不在一個人里面而在許多人中間。”真正的孤獨不是孑然一身，而是放眼塵世，無一人可傾吐，無一人可信任，無一人可理解自己。“人類的悲歡并不相通”，我們生來注定不會被另一個人完全理解。縱然有時一句“我懂你”“我理解”“我也是”會讓我們感動得熱淚盈眶，可絕大多數時候，我們只能被鎖在心靈的世界。

孤獨是有群星環繞的明月，一身光輝卻清冷孑然；孤獨也是被沙漠包裹的胡楊，置身荒涼卻堅韌頑強。就像“人”字，左腿右腿支撐起全身，也意味著我們需要學會自己堅強，學會在痛苦中清醒。縱然世界上沒有兩個完全志趣相投的人，我們仍愿意去尋找那一絲慰藉。縱然人是一個獨立的個體，縱然我們生在一個孤獨的世界，也仍愿意去微笑著面對世界。長處孤獨而心不死，身在高處而膽不寒，我們同樣可以活出自己的精彩，如劉邦、荊軻一般永載史冊。

“世間百態，人生百種。一個“獨”字，盡顯其中況味。”

讀史記有感篇九

這個寒假，我讀了一本很有意義的書，書名是《史記》。原著司馬遷，改寫王家毅，這兩個人能把這本書寫的這么好，把所有人物寫的有聲有色，個性鮮明很值得一看。

講了“唐堯虞舜夏商周。春秋戰國亂悠悠。秦漢三國晉統一。”從“黃帝”到“三國”時期的故事。有些大臣一心為民。忠心耿耿，但有些君王不聽勸告只知道眼前的利益，卻沒有顧到以后的發展，聽了那些奸詐貪婪，野心巨大的小人危言惑眾導致國家滅亡。屈原則是個偉大的詩人，才智出眾，雖然原先在楚國做大臣，但是一直沒有受到朝廷重用，楚一天比一天衰弱，最終秦軍攻了進來，屈原不想看到楚國滅亡的慘痛場面，于是投汨羅江自盡。我讀了這個故事為之嘆息很敬佩他，他為國盡心盡力用生命見證他的愛國之心。我們長大以后也要為國家分擔責任，做出貢獻……還有秦王最終統一六國，歷史上稱他為“秦始皇”秦國之所以能統一六國是因為他們幾代君臣目標專一，知道什么應該舍棄什么應該拾起，不看眼前利益，而總是想著以后的宏圖大業，而且正邪分明，再加上賢才的幫助才成功的。

通過讀“史記”這本書讓我了解了許多歷史故事和歷史人物，更讓我懂得人活著的意義和做人的道理。

讀史記有感篇十

作者:許志寧。

世界有四大文明古國：中國、古巴比倫、古埃及、古印度，今天，我就要為大家介紹我們的祖國：中國。

中國的悠久歷史，想必大家都知道吧，司馬遷的大作《史記》可是聞名于世，現在，就讓我來為大家講講吧。

合上《史記》我的心中洶涌澎湃：虞姬對項羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝，吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、，現以在中國滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰術典故：明修棧道、暗度陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、背水為營、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等；還有常出奇計的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。

看完這本書，我明白了做人要學會隱忍，要為長遠的計劃著想，不要為了眼前的快樂而浪費光陰，要明白先苦后甜的道理，凡事要為大局著想，要顧全大局，要舍小家為大家，取得成就不能驕傲，要謙虛，做人要講情講義，要吸取教訓，要對自己有信心，不要自卑，有志者事竟成，不要害怕困難，要勇敢面對。

中國文化博大精深，我長大了，也要向祖國做出貢獻。

讀史記有感篇十一

今天，我終于把《史記故事》這本書給看完了。

這本書中，令我印象最深刻的一篇文章是《呂后擅權》。這篇文章生動形象地把呂后怎樣擅自用權的一件事淋漓盡致地呈現在我面前。

我覺得書中的呂后先前做的事情只不過是為了報仇，以解心頭之恨。因為戚姬要不是當年日夜向劉邦哭訴，讓劉邦廢掉呂后的兒子太子劉盈，想讓自己的'兒子劉如意成為以后的皇上，呂后也不會這么恨她，也不會等劉邦過世之后這樣折磨她。不過我感覺呂后用這種方式折磨人，實在太可怕，太殘忍了，報仇報過頭了。我認為劉邦很偏心，很貪圖美色，而且是一個昏君，竟然被戚姬的花言巧語騙得團團轉，為了她好幾次要廢了劉盈，他還認為劉盈太仁慈，太軟弱，不像自己，劉如意才像，所以他偏向劉如意，真是太傻了！

從這篇文章中，我明白了不是自己的東西，就算搶來了，擁有的時間也不會太長。

讀史記有感篇十二

在中華上下五千年文明之中，無數才華橫溢的人留下了浩如煙海的著作。在這些著作中，有一部作品即使在幾千年的今天，依舊有著無可取代的地位，它便是----《史記》。

歷代文人對《史記》都有著很高的評價。如魯迅先生都曾贊它為史家之絕唱，無韻之《離騷》。這足以體現她在史書的地位，且《史記》還是我國的第一部紀傳體通史，開創了史書編纂的先河，是歷代王大臣必讀之書。

唐太宗李世民曾說過：“以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以明得失。”讀史，就是體味前人所經歷之事，從中得到教訓。所謂“前車之鑒，后車之師”便是這個意思，且史記從紀傳體的形式記敘了西漢武帝前的各色歷史事件，改變了如《春秋》等編年體的格式的記敘方式。不再以時間入手，而是從人物入手，將傳主的一生娓娓道來，使之更具有可讀性。所記載的內容如同一個個故事，讓人經歷了傳主傳奇般的一生。當你讀《史記》是，仿佛是在與傳主面對交談。

《史記》中的許多內容有現代仍發人深省的作用。當我迷茫是，自卑時，失去前進的.動力時，氣憤社會的不公時，一句“王侯將相寧有種乎?”如一道驚雷在我耳邊炸響，使我充滿前進的動力。當我因理想過于遙不可及，被人誤解，被人嘲笑時，一句“燕雀安知鴻鵠之志哉”如伯牙遇到鐘子期，高山流水覓知音;如管鮑之交一樣相互了解，使我不再孤單。當我驕傲的時候，當我開始厭煩那些貧窮時期的朋友時，一句“茍富貴，勿相忘”如同一記警鐘，使我瞬間清明。

《史記》不僅內容發人深省，其作者司馬遷的精神也值得我們學習。身為一個男子，被施以宮刑是何等的屈辱。但他沒有就此頹廢或屈服，他依舊堅持自己，為李廣鳴不平，他也沒有忘記自己的理想，他行走于名山大川之間遍識古人的智慧;于斷墻古村之間，向老人詢問古人的英姿。于歷史典籍之中，悄悄然消失，或自殺，或隱居，但他巨人般的精神永垂不朽。

讀史記有感篇十三

《史記》，記載了302019年前，群雄崛起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月；敘述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩；留給了我們浩如煙海的精神財富——古典文籍。

所謂“究天人之際，通古今之變，成一家之言”說的就是《史記》。《史記》的作者是司馬遷，他在監獄里發憤寫作，用了整整2019年的時間，終于在他60歲的時候，完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，魯迅評價其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

第一次讀《史記》，讀出了司馬遷的無奈嘆息，以及那頂天立地的氣概，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。那份勇氣，那份堅持，曾一度令我贊嘆“長歌當哭是必須在痛定之后的！”。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法為歷代“正史”開創先河。《史記》記述了歷史風云，囊括了世間百態。在司馬遷筆下，多少英雄“拋頭顱，灑熱血”在戰場上吶喊；多少文人“仰天大笑出門去”在背后默默堅持自己的志向……衛青、霍去病漠北決戰，揚大漢雄風；項羽無顏見江東父老，自刎江邊；荊軻刺秦王，迎風吟唱“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。曾經讓人熱血沸騰的畫面，已褪去那曾經的熱情，變成泛黃的書頁，窸窣作響，留給人們的只有一聲聲嘆息。

看《史記》就仿佛在做一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情；看《史記》就仿佛在讀一本有趣的書籍，生動形象的語言文字有聲有色的為你講述歷史人物身上發生的各種故事，帶領你進入他們的世界；看《史記》就仿佛在和一個歷史學家談話，總能深深的被他那準確到位的語言所打動，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

歷史的長河中，總有一些人遺臭萬年，但更多的人則是流芳百世，當然，也有不少人在歲月的洗禮中流失，但是這些事跡，在史學家的筆中，總有一些是留下來的，總有一些是值得留下來的。《史記》中雖有很多讓人覺得遺憾的地方，不過留下更多的是給后人的反思與考量。

在迅速發展的當今社會，我們的科技越來越先進，我們的生活越來越美好幸福，但是我們依舊需要中華民族聰明的祖先留1給我們的經驗道理。在我們構想宏偉藍圖時，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統與現代的有機結合中找到我們的幸福未來。

讀史記有感篇十四

意大利的克羅齊曾說過：一切歷史都是當代史。改革開放后，我們祖國越來越昌盛，天下太平，家家戶戶幸福安康。

日子雖然一天天變好了，可有多少人真正了解并關心祖國的過去，又有多少人從中獲得感觸呢？看歷史書不僅能對祖國有全面的了解，而且可以學習里面英雄人物的品質，真是一舉兩得。我便看了一本關于歷史的書——《新史記》。雖然它沒有風趣幽默的語言，但是給我的觸動卻不少。

這本書的前言中有一句話是這樣說的：“歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的生活。”我對這句話沒有什么深刻的理解，但我卻覺得這句話很有道理。歷史長河中，有的人貪婪險惡，也有的人大義凜然，那些熱愛祖國的人為了能讓國家轉危為安，什么也不怕，把自己的生命都置之度外，真是讓人感動和敬佩！生活在今天的我們應該為自己擁有安定的生活而覺得知足。

前車之覆，后車之鑒。過去的落后造成了偉大祖國不可彌補的損失，雖然那些往事已經過去了，但它就像一塊警示牌，給予我們后人永遠的提醒。讓我們這些祖國的花朵銘記祖國以前的事，增強報效祖國的`信心，從現在開始努力，共創祖國的美好未來，讓祖國的明天更和諧！我希望我能為此出自己最大的力，這是我的夢想，我相信，只要朝著自己的目標去做，夢想一定會成真的。

讀史記有感篇十五

我非常喜歡《史記》這一本書，因為它不僅有很多有趣的故事，還可以增長歷史知識，是一本非常好的書。

《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續著作《史記》。但是有一次，因為李陵事件，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關進大牢，服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負重，寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到：“沒有博大的胸懷，是不會有大的作為的!”如實記史。

《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12“本紀”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。

《史記》是一本在歷史上非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計沒有《史記》，現在的人都不知道原來的歷史。

《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授著歷史的'往事!史記讀后感300字2。

《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷用一生心血創作的我國古代第一部通史。書中記載了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩。這是一部偉大的史學巨著，是中國文化寶庫中的珍寶。

我比較喜歡項羽，他推翻了秦朝，燒了阿房宮。但是因為項羽的一些缺點，讓他兵敗，烏江自刎的悲慘下場。我認為項羽應該聽取良言忠告，在鴻門宴的時候，項羽有個謀士叫范增，范增看出劉邦是與項羽爭奪天下的人，就讓項莊在宴上舞劍刺殺劉邦。只可惜項羽沒有聽從，讓劉邦逃了。還有項羽的部下韓信也是很有才能的，但是項羽一直沒有重用韓信，最后韓信投靠劉邦，率漢軍沖出漢中，把楚軍打的落花流水，最終項羽兵敗自殺。

《史記》他不僅豐富了我的見聞，還增加了我的知識。我也知道了如何做人最好，要善于聽取良言忠告，要克服缺點，這才能成大事!

讀史記有感篇十六

孫臏采取的減灶誘敵的計謀怎么會騙過龐涓的呢？第一天十萬灶，第二天五萬，第三天還剩三萬。作為一名有十幾年作戰經驗（桂陵之戰與馬陵之戰就隔了有十三年左右）的'成名將領，龐涓不大可能這么容易被騙，特別是在他知道孫臏能力并且吃過大虧的情況下，他不可能只通過三天的觀察就得出這種結論。而且，孫臏的做法也有點過頭了，哪有三天士兵就逃亡過大半的？齊軍的士氣再差也差不到這種地步。但是按《史記》的說法，龐涓確實中計了，這讓我很想不通。

另外，龐涓死前所說“遂成豎子之名”也明顯是小說家之言，正如項羽與虞姬訣別時的對唱，這些都是不可信的。龐涓說此話，有誰能夠作證。能聽到這話的，估計也和他一起死在樹下了。