當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
丑石讀后感篇一
這個暑假，我讀了賈*凹的《丑石》。這篇文章主要寫的是：在作者的家門口有一塊很丑的石頭，它不能建山墻，不能做成磨，于是被人冷落，還不斷地被人咒罵，嘲笑，人們叫它“丑石”。一天，一位天文學家認出了這塊石頭，說它是從天上掉下來的一塊隕石。不久，來了一輛車，小心翼翼地把它開走了。
讀完它，我感到了那塊丑陋石頭的偉大。他被世人誤解了很長一段時間，但它仍然站在那里，雜草和青苔在他周圍生長。它被世人誤解，因為它不能建山墻，不能做成磨。世人認為有用的就是好的，卻不理解不知道無用也有好處。
社區前面有一棵大樹，枝葉太高又太少，人們在樹下并不覺得涼爽。它的根太大了，把路面都凸了起來，人們都漠然地看著它。直到有人承認它是一棵有價值的樹，人們才對它表示尊敬。
那棵大樹難道不是丑陋石頭的翻版嗎?正因為它們的無能，他們才免于砍伐和建造山墻的痛苦。
丑石，這種不顯眼的石頭，曾經是天空的石頭，它曾經構成過天空，發過自己的光和熱，我們的祖先曾經仰望過它，它給人光明和向往，當它落在地上的時候，世人卻不知道它。它一直在等待有人去發現它，去發現它的價值。
我認為最丑的就是最美的。因為它不是普通的石頭，自然不能做墻或臺階，不能去雕塑。它不是為這樣的事情而存在的，所以經常被嘲笑。
我感到了那塊丑石偉大：它默默地忍受了這么多年，屈服于誤解，孤獨地生存于世。
現實生活中，我們不應該以貌取人。我們應該看到人們內心的美，那才是真正的美。有些學生成績不好，我們不應該說他不好，也許他只是在考試中犯了一個錯誤。當他被別人嘲笑的時候，他就像丑石一樣，默默地忍受著一切，這孤獨的生存體現了偉大。
丑石讀后感篇二
捧起那篇《丑石》，我仍是愛不釋手。讓我喜愛的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊涵的那種不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，它的模樣像牛一樣；丑石派不上用場，既不能鑿下刻字雕花，也不能供來浣紗捶布；丑石無人喜歡，小孩子討厭它，大人們咒罵它。然而，正是這塊遭人唾罵、在污土和荒草里沉睡了幾百年的丑石，卻被天文學家認為是塊隕石，說它是件了不起的東西，后來又將它運走加以研究。
只有到了這時，人們才對它另眼相看，肅然起敬了。
這，不正是丑石內在的價值折射出的金子般的閃光點嗎？
丑石讀后感篇三
這是當代著名的作家賈平凹寫的一篇散文。文章描述了家門前一塊又大又丑的石頭因其無用礙事而遭人唾罵，而后天文學家卻發現它是一塊珍貴的隕石的事。這篇課文主要告訴我們什么東西，不能光看它的外表，要知道它的內心。
丑石它不像白玉那樣的細膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不在它身邊生長。荒草便繁衍出來，枝蔓上下，慢慢地，竟繡上了綠苔、黑斑。作者和那些孩子們都很討厭它，曾合伙要搬走它，但是他們力氣又不足，只好讓它留在這里了。其實，每個人看到這種丑石都會嫌棄它，討厭它的。
終于有一回，村子里的一個天文學家，他在作者家門前路過，突然發現了這塊石頭，覺得這塊石頭不同凡響，它是一塊隕石，從天上落下來已經有二三百年了，可是人們都看不出來它是一塊隕石。天文學家說雖然它丑，但是這是“以丑為美”。
是的，丑到極處，便是美到極處。正因為它不是一般的頑石，當然不能去做墻做臺階，不能去雕刻，捶布。
通過這個事例揭示出一個哲理：像對待丑石一樣，人往往從實用性上看待周圍的事物，真正有價值的珍貴東西卻很容易被人們忽視，甚至唾棄；同時又歌頌了具有像丑石一樣，即使被誤解也在寂寞中堅持的偉大精神。
丑石讀后感篇四
讀完這篇文章，我不得不驚訝：這種多老百姓無用的爛石頭，干這不行，干那也不行，它居然是隕石。而且，以他的地位，比所有石頭都高，可他得到的不是羨慕與夸獎。而是詛咒與悔恨。可見他的不屈誤解，寂寞的精神多么偉大，它就是一名君子！我們中國有一句古話“人不知而不慍，不亦君子乎？”它正如這句話所說，別人不了解他，他不生氣，真乃君子也。
一塊丑石，它卻是一件無價之寶。它曾補過天，它不恨天把他排下來，也不怪大家咒他――我們要學會忍耐。
不要為人的表面所迷惑，只要有了價值，才是了不起的人。這是這篇文章的中心，這點很重要，也是我的座右銘。
丑石讀后感篇五
散文。
創作始于80年代初，在這之前，他主要精力放在零星有過一點散文面世。從1981年起，他開始了進攻散文方面，落款寫在靜虛村的一系列一手。事實上，如《丑石》等在讀者中也迅速產生了影響。這篇借物說理的散文，借助了一個公認為平凡的對象——一塊頑石，從而突出了文章的主題。作者通過強烈的對比，說明了一個道理：人們的無知，并不能掩蓋和抹殺那“默默忍受”多年，而“不屈于誤解、寂寞的生存的偉大”。在形象的貶值里，精神增值了!我們不能僅憑事物的外表，去評論它的價值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心靈看到的才是真的。這也正應了那句老話：“人不可貌相，海水不可斗量。”
丑到極處，便是美到極處。以丑為美的石頭是最受人尊敬的。
我，曾經丟棄過許多丑石，那是因為我覺得它是丑得不能再丑的丑石了。我挑出喜歡的石頭，但卻扔掉了丑陋的石頭。我尊重美石，卻忽略了丑石的感受。現在想想，我太卑鄙了!
在我周圍，有丑有美。我們班是一個整體，而有些人不完成作業，中午吃完飯以后回班就說話，紀律委員喊破嗓子，沒人聽。站在校門口的人都能聽見我班的聲音。他們沒有責任心，不為我們集體著想而有些同學在專心做作業，不說話。這是為什么?就是因為它們有集體榮譽感。在集體環境中，不是一個人品德好全班就好，而一個人品德不好就影響了整個班。到午自習上課鈴響了好長時間，仍然有人說話。紀律委員管不了，老師也發愁。
今天，我讀了《丑石》這篇文章。文中的那塊丑石令我感受至深，使我明白了一個道理：有時不起眼的物品，卻可能是那樣的珍貴。
文章的內容是這樣的：一塊丑石。受到人們的嫌棄，后來一位天文學家發現了它，把它帶走了。
是啊!文中的丑石就是這樣偉大，無論人們是怎樣嫌棄它，譏諷它，它都默不作聲，這是多么偉大呀!在生活中，小蜜蜂不就是這樣嗎?它整天待在花園里勞作，盡管花蝴蝶在小蜜蜂身邊飛來飛去，嘲笑著說：“小蜜蜂呀，小蜜蜂，你看我整天悠閑自得，很清閑，你呀，就只知道勞作，而不知休息!”而小蜜蜂好似沒聽見，繼續采蜜……是呀!生活就是這樣，每個人都會遇到別人的不同嫌棄與譏諷，但是只要我們不理會別人的怨言，默默地奉獻自己，就滿足了。讓我們一起學習文中的丑石那樣偉大，那樣不屈服誤解、寂寞的生存和偉大!讓我們一起共同努力學習吧!
丑石讀后感篇六
這個暑假，我讀了《丑石》。這篇文章主要寫的是：在作者的家門口有一塊很丑的石頭，它不能建山墻，不能做成磨，于是被人冷落，還不斷地被人咒罵，嘲笑，人們叫它“丑石”。一天，一位天文學家認出了這塊石頭，說它是從天上掉下來的一塊隕石。不久，來了一輛車，小心翼翼地把它開走了。
讀完它，我感到了那塊丑陋石頭的偉大。他被世人誤解了很長一段時間，但它仍然站在那里，雜草和青苔在他周圍生長。它被世人誤解，因為它不能建山墻，不能做成磨。世人認為有用的就是好的，卻不理解不知道無用也有好處。
社區前面有一棵大樹，枝葉太高又太少，人們在樹下并不覺得涼爽。它的根太大了，把路面都凸了起來，人們都漠然地看著它。直到有人承認它是一棵有價值的樹，人們才對它表示尊敬。
那棵大樹難道不是丑陋石頭的翻版嗎?正因為它們的無能，他們才免于砍伐和建造山墻的痛苦。
丑石，這種不顯眼的石頭，曾經是天空的石頭，它曾經構成過天空，發過自己的光和熱，我們的祖先曾經仰望過它，它給人光明和向往，當它落在地上的時候，世人卻不知道它。它一直在等待有人去發現它，去發現它的價值。
我認為最丑的就是最美的。因為它不是普通的石頭，自然不能做墻或臺階，不能去雕塑。它不是為這樣的事情而存在的，所以經常被嘲笑。
我感到了那塊丑石偉大：它默默地忍受了這么多年，屈服于誤解，孤獨地生存于世。
現實生活中，我們不應該以貌取人。我們應該看到人們內心的美，那才是真正的美。有些學生成績不好，我們不應該說他不好，也許他只是在考試中犯了一個錯誤。當他被別人嘲笑的時候，他就像丑石一樣，默默地忍受著一切，這孤獨的生存體現了偉大。
丑石讀后感篇七
看完《丑石》，突然想到一個小故事，說一個天使想下凡幫助人們，結果臉朝下重重摔在地上，將漂亮的臉上的坑坑巴巴，天使沒有怎么在乎，因為她覺得人們那么好心，肯定會接受她的。結果，遭到的確是冷嘲熱諷，所到之處盡是鄙視的眼光，甚至有拿蔬菜打她的。天使很傷心，但是她還是忍住了，繼續漂泊著。后來遇到了一位道長，道長讓她回天上，因為在這里她不會有什么作為，只是一種屈才、一種浪費。于是，帶著不忍與不舍，天使開始揮動翅膀，就在那一瞬間，人們看清了她的真面目，于是紛紛跪拜，可是，已經晚了，天使帶著人們的愧疚離開了。
一塊石頭難看都讓人們感覺不滿，更何況丑人呢?
都說不要以貌取人，可生活中我們還是會經常根據一個人的外觀來推測、來評論一個人。長得漂亮的，百看不厭;長的中等的，勉強接受;長得難看的，一看就煩。可以說長相有時甚至掩蓋了一個人的潛能，都說根據事實說話，長相便儼然直接成了一個人第一標簽。丑石的離開，讓“我”和奶奶感到后悔不已;同樣，天使的離開也讓人們清醒的認識到自己的錯誤。或許，人就是這樣，總是在失去后才知道珍惜。千里馬即使沒有伯樂，它仍然是一匹好馬，而丑石和天使卻不同，對他們來說，需要的或許只是理解與包容。
作者在最后說“我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大;我甚至怨恨它這么多年竟會默默地忍受著這一切，而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解，寂寞的生存的偉大。”我想這也是本文的真諦所在吧，丑石的偉大在于它的不屈，在于它的頑強。默默的忍受，默默的等待。就像那些任勞任怨、默默奉獻、勤勤懇懇工作的人一樣，在他們眼里，沒有嫉妒，沒有怨恨，有的只是頑強與不屈。人或許就是這樣，常常讓你感動的不是豐功偉績，而是那些默默承受詬罵的人，即使全世界都不理會仍能一笑相對。
不是每一個金子都能發光，也不是每一個人的生命都會像泰戈爾所說的“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”丑不是錯誤，錯誤的是那些笑話“丑”的人，受到世俗的紛擾，他們戴著有色的眼鏡去審視世界，過濾掉的眼中的丑陋，留下的所謂的“唯美”。
佛曰“大肚能容，容天下難容之事”，雖然我們無法達到那種超然物外的境界，我們無法改變這個物欲橫流的世界，但是我們可以改變我們的態度，改變對待“丑”的態度。用一顆平常的心面對生活，面對人生。同樣，如果是一顆“丑石”，也不要自暴自棄，要始終堅信，你的美在心里，在你的氣質里。
丑石讀后感篇八
又一次捧起賈平凹的那篇《丑石》，我仍是愛不釋手。讓我喜愛的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊含的那種不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，它的模樣像牛一樣，丑石派不上用場，既不能鑿下刻字雕花，也不能供浣紗捶布；丑石無人喜歡，小孩子討厭它，大人們咒罵它。然而，正是這塊遭人唾罵、在污土和荒草里沉睡了幾百年的丑石，卻被天文學家認為是塊隕石，說它是件了不起的東西，后來又將它運走去研究。只有到了這時，人們才對它另眼相看，肅然起敬了。
這，不正是丑石內在的價值折射出的金子般的閃光點嗎？
由此我想到了人，其實人也是一樣——是金子，總會發光的。
電影舞星佛萊德·艾斯泰爾1993年到米高梅電影公司首次試鏡后，在場導演給他的評價是：毫無演技，前額微禿，略懂跳舞。然而艾斯泰爾并未因此喪失信心，他將這張寫有評語的紙裱起來掛在比佛利山莊的住宅中，并通過勤奮的努力最終成為一名電影舞星。
可以說，佛萊德·艾斯泰爾當時與賈平凹筆下的丑石有某些相似之處，盡管他并未遭到太多人的歧視，但他的才能卻未得到他人的承認，而他最后的成功不正顯示了他的內在才華嗎？是金子，總會發光的。
貝多芬的老師說貝多芬絕不是當作曲家的料；愛因斯坦的老師曾給愛因斯坦下了“反應遲鈍，滿腦子不切實際的幻想”的評語；哲學家蘇格拉底曾被人貶為“讓青年墮落的腐敗者”。而今天，為什么他們能受到全世界人民的尊敬和愛戴呢？因為，他們有永不服輸的志氣，有貨真價實的學問，有實實在在的貢獻。
然而在今天，卻有人因一時不被重用，發揮不出長處，碰壁找不上合適的工作，就抱怨“英雄無用武之地”。其實，暫時的受挫正是對人的意志和信念的嚴峻考驗，經不住這種考驗，就會永遠被埋在地下。還有的人，并無真才實學，也不踏實鉆研，卻總以為自己是塊“金子”，是個“英雄”，抱怨這個世界對他不公平，這種虛偽的心理實際上是在自欺欺人。
老是把自己當作珍珠，就時時有怕被淹沒的痛苦，把自己當成是泥土吧，讓眾人把你踩成一條路。
在屬于自己的土地上辛勤耕耘，誰能否認明天不是一個豐收的日子呢？總有一天，你勤勞的雙手會將自己的生命裝扮得五彩繽紛。
丑石并不丑，因為內在的價值為它的生命鍍上了一層美麗之光。丑石的經歷還告訴我們，平凡的生活并非就是庸俗和空虛，腳踏實地的努力才是真真切切的生命之旅。
