每一個總結(jié)都是一個成長的機會,可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和突破自己的局限。如何參與政治并行使自己的權(quán)利和義務(wù)呢?總結(jié)范文的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行調(diào)整。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇一
鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為最基層的一級政權(quán)組織,是黨的路途、方針、政策的執(zhí)行者,是帶領(lǐng)農(nóng)夫脫貧致富奔小康的前沿指揮所,更是面對三農(nóng)最干脆的操作者和引路人,擔(dān)負(fù)著管理和服務(wù)的雙重職責(zé)。我覺得,在工作上,要以焦裕祿精神作為標(biāo)桿,努力做到牢記宗旨、心系群眾,勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),實事求是、調(diào)查探討,不怕困難、不懼風(fēng)險。這是新時期加強黨的作風(fēng)建設(shè),實行黨的群眾路途教化實踐活動的要求,更是加強干部隊伍建設(shè)的迫切須要。
黨員干部要時刻關(guān)切群眾的利益實現(xiàn)問題,而不能把權(quán)力用在謀取私利上面。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,一些領(lǐng)導(dǎo)干部淡化了宗旨意識,貪財腐朽問題嚴(yán)峻,導(dǎo)致干群關(guān)系驚慌。在新的歷史條件下,黨中心號召學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要求黨員干部,仔細(xì)學(xué)習(xí)焦裕祿始終牢記黨的一心一意為人民服務(wù)根本宗旨,心里時刻裝著群眾疾苦,堅持為人民服務(wù),對黨和人民無限忠誠的內(nèi)在的公仆情懷。黨員干部有了這種情懷,就不會迷失正確的前進(jìn)方向,就會增加無窮的凝合力。而淡化了這種情懷,就會為滋生其他一些不正確的思想觀念供應(yīng)土壤,創(chuàng)建契機;就簡單從根本上迷失前進(jìn)方向。因此上新莊鎮(zhèn)的群眾路途教化實踐活動就從管理和服務(wù)入手,詳細(xì)活動中做到著力完善四項機制,努力辦好四件事情,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),加強與群眾的親密聯(lián)系。四件事情即:是把服務(wù)群眾的事情辦好、是把群眾要求的事情辦好、是把務(wù)實清廉的事情辦好、把自身建設(shè)的事情辦好。
選擇當(dāng)一名基層干部,就要做好吃苦受累的打算,而不能為了貪圖享樂、滿意一己私欲,搞權(quán)力尋租。焦裕祿同志當(dāng)時被支配在貧困的蘭考縣當(dāng)縣委書記時,沒有埋怨條件差、待遇低,而是滿懷信念地接受黨交給他的任務(wù),在任期間,始終勤勤懇懇地工作在第一線,直到生命的終點。雖然說我們現(xiàn)在的`環(huán)境要比他那時好許多,但我們更要發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良作風(fēng),因為只有敢于吃苦、樂于吃苦的人才能抵擋一切歪風(fēng)邪氣的侵蝕,始終保持人民公仆的本色。在今年群眾路途教化實踐活動中結(jié)合村兩委班子換屆,重點選配一批能干事、肯干事、辦事公道、清正廉潔的優(yōu)秀青年擔(dān)當(dāng)村干部,選擇條件成熟的村試點推行黨支部書記和村委會主任一肩挑,切實解決兩委班子建設(shè)中存在的問題。在鎮(zhèn)機關(guān)深化推行《加減考核管理方法》,在農(nóng)村定期開展群眾評判村干部活動,重點解決好干好干壞一個樣,干與不干一個樣的問題,激發(fā)干部活力,營造良好氛圍。
實事求是、調(diào)查探討是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。新時期,黨中心號召學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要求黨員干部仔細(xì)學(xué)習(xí)焦裕祿堅持實事求是,注意調(diào)查探討的工作方法。沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部隨時要面臨決策,閉門造車、生搬硬套的決策只會是空想,不能體現(xiàn)群眾利益訴求,在實施環(huán)節(jié)也會面臨諸多困難。因此,只有經(jīng)過充分的調(diào)研,多次實地考察,聽取各方看法和建議,才能形成科學(xué)、民主決策。發(fā)改局是一個宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控部門,在制定發(fā)展規(guī)劃的過程中離不開調(diào)查探討,在策劃項目時離不開調(diào)查探討,在項目審批環(huán)節(jié)更是離不開調(diào)查探討。黨員干部只有真正做到求實、務(wù)實,不斷創(chuàng)新工作方式和方法,才能確保工作出實效。作為一名一般的黨員干部,我將在今后的工作中自覺踐行黨的群眾路途,努力向焦裕祿同志看齊。對于領(lǐng)導(dǎo)支配的工作任務(wù)不推諉,對于群眾反映的問題不回避,對于工作中面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)勇于擔(dān)當(dāng)。主動與享樂主義、奢侈之風(fēng)劃清界限,爭當(dāng)人民滿足的好黨員、好干部。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇二
習(xí)副主席來河南調(diào)研了三個課題,一是焦裕祿精神,二是劉莊,三是南陽鄧州“4+2”工作法,特別就學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神、切實改進(jìn)干部作風(fēng)作了重要講話。他強調(diào)各級黨組織和廣大黨員干部要結(jié)合實際,學(xué)習(xí)和弘揚親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
根據(jù)縣委安排,拐河鎮(zhèn)黨委、政府對此高度重視,把認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為改進(jìn)干部作風(fēng)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一次重要契機,組織機關(guān)干部、全體村干部、黨員集中觀看了電影《焦裕祿》,并學(xué)習(xí)了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講話和文章,感受至深。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,重點要學(xué)習(xí)焦裕祿同志以下幾種精神。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,要始終牢記“兩個務(wù)必”,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其是基層黨員干部要進(jìn)一步發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中,講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的`實際能力。要樹立正確的政績觀,堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的解放思想、創(chuàng)新發(fā)展精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅持慎獨慎微,不該做的事情堅決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
習(xí)副主席在調(diào)研時強調(diào),我們要深刻理解焦裕祿精神的時代意義和現(xiàn)實意義,緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,大力弘揚焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng),用以改造客觀世界和主觀世界。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇三
以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊,總感覺是領(lǐng)導(dǎo)們的事情,作為教師做好自己的本質(zhì)工作就行了,這次通過實地參觀,可以說,近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí),內(nèi)心很受感動和鼓舞,感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況,個人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天,通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點:
第一,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,認(rèn)真落實以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,要始終牢記“兩個務(wù)必”,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中,講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀,堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的改變教育方式,培養(yǎng)一代新人、克服重重困難實現(xiàn)教育改觀的精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實際行動,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨的教育事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想學(xué)生少想自己,多想教育少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為師一任、造福一代。要繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為師不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅持慎獨慎微,不該做的事情堅決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇四
之前都是從書本上了解的一些關(guān)于焦裕祿的事跡,就已經(jīng)打動了我,觀看電影,那幾段熟悉感人的畫面,樸素的語言,再次深深打動了自己,撞擊了靈魂,升華了思想,凈化了心靈。焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段出色的對話,那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿足,焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿足。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān),那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)快樂。這兩種迥然不同的政績觀,事實上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題??纯唇乖5摰臑槊駪B(tài)度,對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系,是很有啟迪的。
其次焦裕祿同志的身上,呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神:
牢記宗旨心系群眾,“心里裝著人民,唯獨沒有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實事求是調(diào)查鉆研,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神;不怕艱難不畏風(fēng)險,“革命者要在艱難面前呈英雄”的大無畏精神;廉潔奉公,勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已的奉獻(xiàn)精神。
同時我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,他崇高的黨性修養(yǎng),時刻保持著淡定,不怕艱難不懼風(fēng)險,在應(yīng)對危機上有思路,敢擔(dān)當(dāng)。面對發(fā)展,面對艱難,展現(xiàn)敢做善成的勇氣逆勢飛揚的豪氣艱苦奮斗的志氣,保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁沖勁,聚精會神戰(zhàn)危機,一心一意謀發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿一心為民的精神,學(xué)習(xí)他時刻牢記宗旨心系群眾,在改善民生上下功夫。把為人民服務(wù)作為人生的_大追求,把實現(xiàn)_廣大人民的根本利益作為工作的_終目的,自覺擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情,時刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦,同吃同住同學(xué)習(xí)同勞動。
學(xué)習(xí)他時刻樹立堅定理想信念,模范遵守黨的紀(jì)律,高尚道德情操,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。今后的工作中,我堅持始終牢記一個“干”字,始終心懷一個“公”字,始終恪守一個“廉”字,保持共產(chǎn)黨人實干奉獻(xiàn)清正廉潔的政治本色。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇五
焦裕祿1946年加入中國共產(chǎn)黨,1962年被調(diào)任河南省蘭考縣委書記。他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅持工作,被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
一、親民愛民。
焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神,充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想,用歷史唯物主義的辯證思維,承認(rèn)了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用,把全心全意為人民服務(wù)確定為自己的根本宗旨。
二、艱苦奮斗。
“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng),中國共產(chǎn)黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭年代,造就了井岡山精神、長征精神、延安精神;新中國遭遇國際封鎖的建設(shè)初期,造就了獨立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神,取得了革命和建設(shè)的偉大勝利,開啟了改革開放的新時期,成就了偉大的中國特色社會主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。
三、科學(xué)求實。
為了治理“三害”,焦裕祿牢記毛主席“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo),下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透,在全縣展開了大規(guī)模的'追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。焦裕祿親自參加調(diào)查。他以實際行動展現(xiàn)了實事求是、調(diào)查研究、堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。
四、迎難而上。
焦裕祿到蘭考縣時,正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻,全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠,不畏艱難,組織黨員干部學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等文章,堅定地樹立了消滅“三害”的決心,以實際行動展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風(fēng)險、攻難克艱的大無畏革命精神。
五、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)。
廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死,不為名、不為利,始終做到勤政為民、廉潔奉公,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇六
通過學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志,黨的好干部,人民的好兒子,一個千千萬萬共產(chǎn)黨員熟識的名字。焦裕祿去世40多年了,但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教化和激勵著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁,死而后已的感人事跡將被恒久載入黨的史冊,銘刻在人們心中。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說說、寫寫,要做三個結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素養(yǎng)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完備,但可能更切合自身實際,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要比照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實際行動、詳細(xì)成果來證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿足的好黨員。這不禁使我想到了,作為一名黨員的責(zé)任。我也應(yīng)當(dāng)留意規(guī)范自己的言行,應(yīng)當(dāng)樹立一心一意為人民服務(wù)的意識。
第一,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。一心一意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本緣由在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠意誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要堅固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路途,仔細(xì)落實以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思索,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深化條件艱苦、沖突集中、困難突出的`地方,盡力辦解民憂、增民利的實事好事。特殊是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的狀況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,仔細(xì)解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),敢教日月?lián)Q新天的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要緣由。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,要始終牢記兩個務(wù)必,在任何時候、任何狀況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮勉有為的精神狀態(tài),為推動黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣闊黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),堅固樹立過緊日子的觀念,堅決反對鋪張奢侈、大手大腳,堅決抵制享樂主義和奢侈之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝合人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查探討,堅持一切從實際動身的求實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路途的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生看法。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和敬重客觀規(guī)律的科學(xué)看法。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要堅持實事求是,敬重客觀規(guī)律,深化調(diào)查探討,真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中,講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神實行科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就堅決果斷去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際實力。要樹立正確的政績觀,堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱忱與科學(xué)求實精神結(jié)合起來,把主動有所作為與敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)建出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的珍貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考非常嚴(yán)峻的自然災(zāi)難,他以共產(chǎn)黨無畏的英雄氣概,創(chuàng)建性地制定了一套簡便、易行、好用而又符合規(guī)律的治理三害方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今日我們所提倡的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一樣的。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的志氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣,不怕沖突困難、不怕任務(wù)艱難、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,擅長在挑戰(zhàn)面前捕獲和把握發(fā)展機遇,擅長在逆境中發(fā)覺和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣闊群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
焦裕祿同志的豐功偉績,宣講新時期弘揚焦裕祿精神的重要意義,充分表明白黨中心對新時期大力弘揚焦裕祿精神、增加黨性、改進(jìn)作風(fēng)、加強黨的建設(shè)、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光線。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇七
近期,選擇蘭考作為他第二批教育實踐活動的聯(lián)系點,蘭考是焦裕祿同志曾經(jīng)工作和生活過的地方,是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實踐活動“為民務(wù)實清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的,明確提出,要學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,我感到這次的學(xué)習(xí)都是很有意義。
1、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展,表面上看靠的是政策、項目和投入,但從根本上看,靠的還是干部的思想感情、素質(zhì)能力和精神狀態(tài)。新時期,民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢、新情況、新壓力。一是各級黨委政府對民政工作高標(biāo)準(zhǔn)的要求與落后的工作差距日益增大;二是社會各界對民政政策的關(guān)注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大;三是廣大民政服務(wù)對象的社會需求與有限的資金配置矛盾日益突出;四是民政工作熱點焦點問題與反面典型曝光頻率日益增多;五是民政工作職業(yè)風(fēng)險之高與民政干部規(guī)避風(fēng)險意識較低日益顯現(xiàn)。等等這些,需要我們壯士斷腕的勇氣,刮骨療毒的膽識加以解決。必須學(xué)習(xí)焦裕祿精神,深入基層,撲下身子,調(diào)查研究,解決問題,以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去,克難攻堅、奮發(fā)有為,才能更好地造福于民、取信于民。
下班遲到、早退,上班時間玩游戲、網(wǎng)聊、約牌場找飯局等現(xiàn)象不同存在,沒有意識到遵守紀(jì)律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心;四是服務(wù)意識不強,個別干部服務(wù)群眾不熱心、不耐心,應(yīng)付差事、敷衍了事,福利院、光榮院等有些干部職工分內(nèi)之事分外之事讓供養(yǎng)對象代勞,沒有意識到人民群眾是“衣食父母”,服務(wù)對象就是“上帝”;五是制度執(zhí)行不嚴(yán),導(dǎo)致工作失誤頻發(fā),一遇上級檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾,就沒有意識到如果講人情、和稀泥,搞“你好我好大家好”,就會出大問題,最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損,以人民群眾對我們的不良評價作為代價;六是個別單位管理不到位,工作環(huán)境臟亂差,正常運轉(zhuǎn)沒保障,工作失誤無人管,門壞了無人修,廁所臟了無人掃,豬病了無人治,沒有意識到管理一定程度上就是生產(chǎn)力、戰(zhàn)斗力、公信力;七是履職能力不夠,少數(shù)干部疏于學(xué)習(xí)和思考,政策業(yè)務(wù)不熟悉,溝通協(xié)調(diào)能力較弱,工作思路不清,有的同志說起來頭頭是道,做起來格格不入,有的股室對上級督辦的信訪件一拖再拖,不理不問,最后是領(lǐng)導(dǎo)直接辦理,沒有意識到有人上訪就是工作不到位和能力不足,沒有意識到能力落后最終會導(dǎo)致自己政治生命力衰退的危險;八是職業(yè)道德水平不高,少數(shù)工作人員不能為群眾著想,為公平正義著想,把個人利益放在首位,沒有意識到道德的滑坡正是自我頹廢的開始;九是創(chuàng)先爭優(yōu)動力缺失,坐井觀天,自我感覺良好,沒有意識到前有標(biāo)兵、后有追兵,不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退;十是“主人翁”意識淡薄,事不關(guān)己高高掛起,有令不行,有禁不止,制度紀(jì)律形同虛設(shè),有的.逢年過節(jié)就想單位發(fā)錢發(fā)物,否則說三道四,詆毀民政局。這與我們長期對干部管理失之于寬、失之于軟和只獎不罰、只教不誅密不可分,以致于出了問題無人埋單,不負(fù)責(zé)任、不盡職責(zé)的人不付代價。對此,必須痛下決心、強管重治,健干部之身、壯事業(yè)之體?!八娘L(fēng)問題”往往與貪腐連在一起,治小病可以避免干部的大病,治大病可以幫助干部避免牢獄之災(zāi)。因此,敢于按原則處理人,也是對人負(fù)責(zé),這是大仁大義。我們揪住隊伍中“四風(fēng)問題”的少部分人,敢用猛藥,敢動手術(shù),就可以避免“疾病”蔓延。從小處講,是加強干部隊伍建設(shè)的需要;從大處講,是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定,
就加強和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話,中央政治局身體力行、帶頭落實,為我們做出了表率。我認(rèn)為,中央抓得非常準(zhǔn),切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關(guān)鍵。我們經(jīng)常講“作風(fēng)是黨的生命,關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國家生死存亡”,但未必人人都能真正領(lǐng)會其深刻含義。對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題,很多同志習(xí)以為常、熟視無睹,但這是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的大問題,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問題大都與作風(fēng)問題有關(guān),或者是作風(fēng)問題衍生出來的。作風(fēng)問題解決好了,黨內(nèi)其他問題解決起來也就有了更好條件。民政部門擔(dān)負(fù)著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命,與人民群眾特別是與困難群體、弱勢群體聯(lián)系最多、貼得最近,既是代表黨和政府為人民群眾服務(wù)的“窗口”,也是人民群眾了解評價黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務(wù)的態(tài)度好壞、效率高低、作風(fēng)優(yōu)劣,直接關(guān)系到人民群眾的切身利益和感受,直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風(fēng)問題必須首先抓教育,打牢思想道德基礎(chǔ)。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,作風(fēng)建設(shè)的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,加強群眾路線教育,目的就是改進(jìn)黨的作風(fēng)。為了保證教育實踐活動不虛不空不偏,中央要求各地既認(rèn)真落實統(tǒng)一部署,基本環(huán)節(jié)不能少、不變通,把“規(guī)定動作”做到位;又要求結(jié)合各自實際情況,靈活安排有特色的“自選動作”。把焦裕祿精神作為教育實踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,作為照鏡子、正衣冠的生動教材,更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵自己,有利于活動達(dá)到預(yù)期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情,為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),以優(yōu)秀的業(yè)績?nèi)⌒庞诿?,從而進(jìn)一步提升民政部門乃至黨和政府在人民群眾中的形象。(作者系縣民政局局長)
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學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神心得體會
在河南蘭考調(diào)研時強調(diào),黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實踐活動正在各地有序開展之際,重申以焦裕祿精神為鏡,號召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí),意味深長,意義深遠(yuǎn)。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前,為了改變蘭考的貧困面貌,他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,直到生命的最后一刻,仍然保持人民公仆的本色,想的還是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀(jì),但親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時空,歷久彌新,成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑,始終激勵著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實、開拓進(jìn)取。今天,全面深化改革的號角已經(jīng)吹響,要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平,就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部,以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革,形成攻堅克難的強大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚光大,進(jìn)一步增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起,從眼前做起,從具體事情做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè),生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚光大焦裕祿精神,意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國,擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件,同時面對的矛盾、困難和問題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題,化解來自各方面的風(fēng)險和挑戰(zhàn),歸根結(jié)底要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過加強黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒,把為人民服務(wù)作為人生最大追求,以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實的科學(xué)精神,蹚過改革深水區(qū),打好改革攻堅戰(zhàn),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
3月18日,習(xí)在蘭考調(diào)研時提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員,我積極響應(yīng)黨的號召,近日自覺學(xué)習(xí)了《書記的榜樣—焦裕祿》,還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》,進(jìn)一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡,套用習(xí)在蘭考的講話,“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€人一點粗淺的學(xué)習(xí)體會,不當(dāng)之處請批評指正。
從學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員,從大的方面講,首先要做到堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖;二要堅定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運,做群眾的貼心人,做群眾的主心骨;三要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問是否像焦裕祿那樣,把群眾、把患者當(dāng)親人,想群眾之所想,急群眾之所急,始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時常把為人民服務(wù)掛在嘴上,但實踐中存在很多問題,文化素質(zhì)提高了,開口閉口都是專業(yè)術(shù)語、專業(yè)名詞,卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”?;颊呗牭迷评镬F里,多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人,我們還會這樣做嗎?只要多一點換位思考習(xí)慣,少一些職業(yè)上的優(yōu)越感,我們的工作就能做得更好。
二問是否像焦裕祿那樣,深入基層、深入實際、深入群眾,查實情、出實招、求實效,始終做到真抓實干。計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育,是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多?!庇^念的影響,許多老百姓對計劃生育工作還很抵觸,尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”,群眾的思想觀念、文化等相對落后,廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識,這就要求我們作為貫徹計生政策的執(zhí)行部門,更要像焦裕祿那樣,深入基層、深入群眾,廣泛開展計劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導(dǎo),扎扎實實做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標(biāo)準(zhǔn)之一,迎難而上、銳意進(jìn)取,勇攀醫(yī)技高峰。對我個人而言,就要以今年的副高職稱考試為契機,充分利用業(yè)余時間抓好醫(yī)學(xué)理論知識學(xué)習(xí),爭取一次通過。
四問是否像焦裕祿那樣,堅持一切從實際出發(fā),解放思想,實事求是,始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個職業(yè),關(guān)乎到患者的健康,甚至生命安危,最來不得半點虛假和馬虎,什么時候都要求真務(wù)實。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新,人民群眾現(xiàn)在對我們的要求越來越高,開展計劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策,用正確的方法做正確的事。
五問是否像焦裕祿那樣,厲行節(jié)約、反對浪費,始終做到艱苦奮斗。“奢靡之始,危亡之漸”。一個人,一旦追求物質(zhì)享受,就會意志消退、精神萎靡,喪失積極進(jìn)取的精神動力;習(xí)慣了奢靡生活,就會欲望越來越高,逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今,建設(shè)能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個人,就要節(jié)約用水用電,杜絕長流水、長明燈,節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子,而是保持節(jié)約美德,如近年提倡的“光盤行動”等。
悔,人生的最高境界是無欲,幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,人生才會活得精彩,才不會辜負(fù)這個偉大的時代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶行風(fēng),以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇八
共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最須要幫助時候,去關(guān)切群眾,幫助群眾。我們都是人民的勤務(wù)員,必需和群眾同甘共苦共患難。要好好記住,當(dāng)工作感到?jīng)]方法的時候,你就到群眾中去,問問群眾,你就有方法了。
簡潔的話語,卻集中體現(xiàn)了焦裕祿樸實的為人民服務(wù)的觀念。而作為裕祿家鄉(xiāng)人,重溫焦裕祿精神,我最大的感受便是:我們要做人民的勤務(wù)員!焦裕祿用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。在蘭考,他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭。他身先士卒,以身作則;風(fēng)沙最大的時候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨瓢潑的時候,他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風(fēng)雪遮天蔽日的時候,他率領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款。他常常鉆進(jìn)農(nóng)夫的草庵、牛棚,同一般農(nóng)夫同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)難斗爭的珍貴閱歷,一點一滴地集中起來,成為全縣人民的共同財寶,成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的有力武器。為人民鞠躬盡瘁,把人民的利益放在第一位,一心一意為人民謀福祉,成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力氣。我們常說,思想確定行動,相識指導(dǎo)實踐。君子以德為行,日可見其行也。思想是前進(jìn)的動力,是行動的先導(dǎo)。有什么樣的思想境界,必定會產(chǎn)生相應(yīng)的社會實踐。新時期,弘揚焦裕祿精神,要求我們始終有一顆一心為民的心,有一顆想干事的心,把維護(hù)和發(fā)展好最廣闊人民的根本利益作為我們一切工作的.動身點和歸宿。現(xiàn)在,我區(qū)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會各項事業(yè)全面發(fā)展的關(guān)鍵時期,也是我們搶抓機遇、大有可為的戰(zhàn)略機遇期。我們更應(yīng)當(dāng)呼喊、弘揚焦裕祿精神,堅固樹立以人為本的理念,主動為群眾辦實事,想方設(shè)法造福于民。正如《政府工作報告》中所要求的,要深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事,著力解決好就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、社會治安、平安生產(chǎn)、環(huán)境愛護(hù)等人民群眾最關(guān)切的問題,讓群眾得到實實在在的實惠,努力實現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,真正做到發(fā)展成果由人民共享,推動和諧博山建設(shè)。
我們從小就聽著焦裕祿的故事長大,恒久忘不了小時候大人提起焦裕祿時那種驕傲的神態(tài),忘不了觀看電影《焦裕祿》時大家被感動得流淚的場面。如今,作為裕祿家鄉(xiāng)的一名機關(guān)工作者,我們更要以焦裕祿為楷模,擺正自己的位置,樹立一心一意為人民服務(wù)的觀念,做人民的勤務(wù)員。要時刻把群眾的安危冷暖放在心上,想問題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求動身,多做群眾所盼望的好事、實事,多解群眾所面臨的難點、難題,做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系。凡是為民造福的事情就想方設(shè)法辦好,凡是損害廣闊群眾利益的事情就堅決不辦。一個人的生命不行能持續(xù)到恒久,但他的精神卻可以永世長存。焦裕祿精神告知我們:為人民而活著的人,才能恒久活在人民的心里!在全面建設(shè)小康社會的今日,我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為激勵,堅持走與人民群眾相結(jié)合的道路,樹立民本的價值觀和求真務(wù)實的思想作風(fēng),以實際行動實踐焦裕祿精神,做焦裕祿精神的傳承者,永葆人民公仆的本色。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇九
教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的。農(nóng)村基層黨員干部模范踐行黨的群眾路線,深入學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,要努力當(dāng)好“五種人”。
一要當(dāng)好社情民意的知情人?!皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。必須像焦裕祿那樣徹底放下“架子”,撲下身子,蹲田頭、走地頭、坐炕頭,與群眾談心,拜群眾為師,認(rèn)真調(diào)研情況,廣泛征求群眾的意見和建議,找準(zhǔn)今后開展工作的著力點和突破口。
二要當(dāng)好社會管理的明白人。心胸要寬,氣量要大,大事要講原則,小事要講風(fēng)格,帶領(lǐng)“一班人”心往一處想、勁往一處使、汗往一處流。認(rèn)真總結(jié)運用在聯(lián)系服務(wù)群眾方面的好經(jīng)驗好做法,使其在教育實踐活動中得到完善和發(fā)展。
三要當(dāng)好法規(guī)政策的執(zhí)行人。既要當(dāng)好法規(guī)政策的講解員,把黨的路線、方針、政策通過入情入理的方式灌輸給廣大群眾,成為群眾的自覺認(rèn)識和行動;又要當(dāng)好執(zhí)行上級政策的示范員,凡是要求群眾做到的,自己首先要做到;凡要求黨員做到的,首先自己做到。要模范執(zhí)行法規(guī)政策,決不做違規(guī)違法之事;要在執(zhí)行政策上公道正派,一碗水端平,不徇私情、不講人情、不偏不倚,以德服人、以理服人。
四要當(dāng)好人民群眾的貼心人。始終把人民放在心中最高位置,始終把服務(wù)群眾作為價值追求,深入到群眾中,與群眾交朋友,把群眾當(dāng)親人,真誠感受百姓所思所想,了解群眾所需所盼,真正融入到群眾之中,做到真心誠意為群眾服務(wù),盡職盡責(zé)為群眾辦事。
五要當(dāng)好富民強鄉(xiāng)的領(lǐng)路人。把加快發(fā)展作為中心任務(wù),樹立敢闖、敢試、敢冒的開拓意識,結(jié)合本鄉(xiāng)資源條件、發(fā)展基礎(chǔ),認(rèn)真分析研究,探索符合本鄉(xiāng)實際的發(fā)展路子,說干就干,干就干成,切實做到為官一任,穩(wěn)定一方,造富一方。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇十
上周六我校全體教師來到洛陽博物館,學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡,感慨頗多。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,能撲下身子,調(diào)查研究,掌握第一手資料;心系百姓,關(guān)心百姓的疾苦,想群眾之所想,急百姓之所急;清正廉潔,兩袖清風(fēng),不愧是黨的好干部,不愧是我們學(xué)習(xí)的楷模。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿精神,要做三個結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高自己的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素養(yǎng)、思想覺悟。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。我校雖小,身邊有很多值得我們學(xué)習(xí)的好人好事,這些好人好事可能不像焦裕祿和他的事跡那樣高大、完美,但卻看得見摸得著,學(xué)習(xí)起來也方便容易,更切合自身實際??梢杂媒乖5摰木窦钭约?,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實際,找差距、定措施、選定努力方向,提高自己的工作水平,以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員、好教師。
焦裕祿精神是中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是教育工作者,肩負(fù)著提高民族文化和道德素質(zhì)的重任,更應(yīng)該學(xué)習(xí)、弘揚焦裕祿精神,忠誠人民教育事業(yè),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)工作態(tài)度。敬業(yè)、實干、無私奉獻(xiàn),為提高我國的教育水平,提高國民素質(zhì)盡最大努力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇十一
4月20日,辦公室組織全體人員學(xué)習(xí)了__同志在蘭考縣委常委擴大會議上的講話精神,通過原原本本的學(xué),對大家觸動很大,很受啟發(fā)。大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記的講話精神,深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”是夯實執(zhí)政之基、提升執(zhí)政能力的必然要求,也是黨員干部立身做人、干事創(chuàng)業(yè)的科學(xué)指南。大家一致認(rèn)為要以焦裕祿同志為榜樣:。
樹立愛崗敬業(yè)的作風(fēng):愛崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德規(guī)范。首先,要愛崗才可能敬業(yè),要提高敬業(yè)能力,在自身道德素質(zhì)過硬的前提下,要靠教育和學(xué)習(xí)培養(yǎng)責(zé)任心、事業(yè)心、上進(jìn)心,在工作上要有一種“鉆”的精神。其次,只有愛崗敬業(yè)的人,才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷地鉆研學(xué)習(xí),一絲不茍,精益求精,才會有平凡的奉獻(xiàn)精神。
樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致是最基本的工作要求。辦公室工作重要是圍繞一個“細(xì)”字,工作中必須注重細(xì)節(jié)、管理環(huán)節(jié)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗。要把細(xì)節(jié)貫穿于辦公室工作的方方面面,各個環(huán)節(jié),使細(xì)節(jié)成為提高辦公室行政效能的基本理念。在工作中要細(xì)心、細(xì)致,從細(xì)小的事抓起。面對每一件大小事情,時時刻刻、事事處處堅持認(rèn)真再認(rèn)真,細(xì)致再細(xì)致的原則。
樹立雷厲風(fēng)行的作風(fēng):要多謀善斷,在重大問題,重大決策時決不能當(dāng)斷不斷,猶豫不決,不要拖泥帶水,延誤工作,也不能人云亦云,給工作帶來不良后果和影響,在把握原則的前提下,做出正確的決斷,同時要樹立政治意識、大局意識、服務(wù)意識。不管事情再多再雜再細(xì),采用什么方法解決,都不能忘了規(guī)矩。
一是從細(xì)節(jié)入手,“深學(xué)”入實踐。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造,細(xì)節(jié)是一種功力。深入學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡、言論、精神,不能大而化之,要同教育實踐活動結(jié)合起來、同具體工作實際結(jié)合起來,去把握改進(jìn)作風(fēng)的重點,轉(zhuǎn)變作風(fēng),將學(xué)到轉(zhuǎn)變?yōu)樽龅健?/p>
二是從里到外,“細(xì)照”與改進(jìn)。以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失。也就是說,照什么樣的鏡子,決定著能看到什么樣的問題。以焦裕祿為鏡,意味著以高標(biāo)準(zhǔn)對照自己,深入查擺自身在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題,更意味著不回避問題、不諱疾忌醫(yī),從而明確改進(jìn)的方向。
三是從小事做起,“篤行”而致遠(yuǎn)。向焦裕祿同志看齊,要從小事做起,從實際出發(fā),一步一個腳印,將焦裕祿同志的精神貫徹到工作生活的每一處。發(fā)揮黨員的熱量,傳遞正能量。
人生在勤,不索何獲。以焦裕祿為鏡須細(xì)照、勤照,踐行“三嚴(yán)三實”的要求更在于持之以恒,久久為功。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇十二
為什么焦裕祿同志離開我們有_多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹立正確的政績觀、利益觀,增強黨紀(jì)觀念,強化責(zé)任意識,提高實踐能力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗,賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實際行動,塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會過時。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇十三
4月28日,在全市開展“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”教育活動中,局里組織全體同志參觀了蘭考縣焦裕祿烈士陵園,回來后又共同觀看了《焦裕祿》,深入了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。
以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊,只明白個大概,具體的情景不是很了解。這次經(jīng)過實地參觀,聽工作人員具體講解,又經(jīng)過看資料片,能夠說,近距離觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。經(jīng)過參觀學(xué)習(xí),內(nèi)心很受感動和鼓舞,感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情景,個人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌此刻重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自我的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今日,經(jīng)過參觀學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點:
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志無論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機關(guān)工作,他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時,他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是進(jìn)取主動地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,進(jìn)取帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭,一向堅持帶病工作到生命的最終一刻。能夠說,焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有十分深厚的感情,他心里時刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自我的實際行動,努力為群眾辦實事、辦好事。例如,表現(xiàn)了一個細(xì)節(jié),有一對孤寡老人,無依無靠,生活十分艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細(xì)節(jié)十分感人。作為一名執(zhí)法隊員,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實實工作,為群眾搞好服務(wù)。
四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個細(xì)節(jié),據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時縣委大院里有劇院,有一次看戲時,當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時,沒有讓他買票直接進(jìn)去觀看,當(dāng)焦裕祿同志得知情景后,不光對孩子,同時對家人提出嚴(yán)厲批評,要求第二天補上票。從這一件小事,能夠看出,焦裕祿同志對自我、對家人十分嚴(yán)格,他不允許自我和家人搞特殊化。作為一名執(zhí)法隊員,也要像焦裕祿同志那樣,自覺嚴(yán)格要求,堅持以身作則,清正廉潔,做到老老實實做人,清清白白干事,在干部群眾中樹好自身形象。為我市經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇十四
第一,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考,不是為了做官,而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說:“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾、幫助群眾?!彼沁@樣說的,也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候,他帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng),充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。
古人說,“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,認(rèn)真落實以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小,都要像焦裕祿同志那樣,把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo),把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心,自覺擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情,設(shè)身處地、換位思考,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事,堅持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事,而不要等到群眾反映強烈了,或者上級指示批下來了,才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實際,焦裕祿同志不等不靠,帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗,奮力拼搏、自強不息。他說:“我們要有革命的膽略,堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達(dá)目的,死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”,親自種植泡桐樹,以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事,堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。
經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30年來的不懈奮斗,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績越大,條件越好,喝彩聲越多,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老套、已經(jīng)過時的看法是錯誤的、有害的?,F(xiàn)在蘭考的物質(zhì)條件與焦裕祿那時相比有了根本性的變化,物質(zhì)上的豐富是焦裕祿同志的愿望。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不能丟的。毛澤東同志在全國即將解放之時就提出“兩個務(wù)必”的重要思想,胡錦濤在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研,提出要牢記“兩個務(wù)必”,大力弘揚艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時物質(zhì)條件非常艱苦,但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”,老百姓從中感到了精神的支撐,再苦再累也能看到希望,把精神的力量變成前進(jìn)的動力?,F(xiàn)在條件好了,一些黨員干部卻不能像焦裕祿同志那樣。有的脫離群眾,有的貪圖享樂,甚至有極少數(shù)作威作福,給黨和政府造成不良影響。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己,進(jìn)一步密切同人民群眾的聯(lián)系。當(dāng)前,受國際金融危機沖擊,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌,他從蘭考的縣情出發(fā),尊重客觀規(guī)律,堅持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的`中心任務(wù),大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”,通過深入的調(diào)查研究,基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個生產(chǎn)大隊進(jìn)行了走訪和蹲點調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
空談?wù)`國,實干興邦。治沙、治澇、治堿,都是當(dāng)時關(guān)系蘭考民生的實實在在的大事。解決這些問題,就抓住了當(dāng)時促進(jìn)蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當(dāng)時焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的,完全沒有應(yīng)付群眾,也不是為了做給上級看。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中,堅持一切從實際出發(fā),講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀,堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來,把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說,要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。
面對困難和挑戰(zhàn),歷來有兩種截然不同的態(tài)度:一種是消極悲觀、被動應(yīng)付,有的甚至臨陣脫逃;一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,始終保持一種敢做善成的勇氣,保持一種逆勢而上的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。這種革命英雄主義是那個時代所需要的,現(xiàn)在還要結(jié)合新的實際繼續(xù)倡導(dǎo)。
第五,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候,就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候;每當(dāng)雨下得最大的時候,就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。
我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。當(dāng)前,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大,腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,手段越來越多,越來越隱蔽,若不警惕,就可能被拉下水,可以說有許多暗礁、暗流、陷阱。面對這種情況,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅持慎獨慎微,始終記著“不以惡小而為之”,不該做的事情堅決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇十五
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙,制伏洪水”的遺憾,倒在蘭考大地上。45年滄海桑田,蘭考和祖國大地一起,發(fā)生了翻天覆地的變化,而不變的,是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時間里,焦裕祿想的是一心為公,始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》,鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作,即使在病中,他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生,身無長物,兩袖清風(fēng),沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己”,以人為本,這是焦裕祿精神的核心,為了人民群眾的利益不受損害,即使?fàn)奚约阂苍谒幌?。胡錦濤同志指出:“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個最基本的主題,這就是他始終把人民作為目的,而把自己當(dāng)作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上,為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗,他嘔心瀝血地工作,目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困,過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前,他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨,對人民群眾無限熱愛,也只有對人民群眾無限熱愛,他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達(dá)目的,我們死不瞑目”的豪言。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇十六
提起焦裕祿,呈此刻我們腦海里的不僅僅僅是常年穿的是打著補丁的衣服,吃著窩窩頭,小咸菜形象的一位黨員干部,更是一種扎根在我們心里的精神。他艱苦樸素,克己奉公,嚴(yán)格自律的優(yōu)秀品質(zhì)正是黨和國家新時代個性是中共十八大和十八屆四中、五中全會以來對黨員干部要求的全部寫照。忠誠干凈擔(dān)當(dāng)在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
黨員干部忠誠是第一位的。
打鐵還需自身硬,焦裕祿同志永久忠誠于黨、永久忠誠于人民,永久把黨的事業(yè)和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災(zāi)害,30萬人民群眾衣食無著,縣里的許多干部想方設(shè)法往外調(diào),可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調(diào)到蘭考,受命于危難之時,不攀他人,不講條件。他牢記宗旨,心系群眾,在彌留之際對組織上唯一的要求,就是他死后“把我運回蘭考,埋在沙堆上?;钪覜]有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好?!?/p>
牢牢守住干凈的底線。
焦裕祿同志生活艱苦樸素,常年的御寒之物只有一件舊大衣,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一齊戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他前往蘭考縣委報到,衣著簡樸,輕車簡從,一路步行,當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時,他拿出了自己攜帶的全部干糧。吳縣長派人給她送兩斤大米,可他卻一點也沒動,讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了干部的生活調(diào)節(jié)費。他當(dāng)蘭考縣委書記期間從未拿過老百姓的一針一線,深受百姓愛戴。
干事有擔(dān)當(dāng)。
焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒,頂風(fēng)冒雨,明察暗訪,不顧病痛,描繪出了蘭考的新篇章。為了抑制住肆虐蘭考的風(fēng)沙,他帶領(lǐng)通訊員,推著自行車,親自調(diào)查風(fēng)沙的起因,肝病的疼痛讓他滑下了沙丘,他卻依然沒有退縮,在自己的崗位上一如既往,兢兢業(yè)業(yè),被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿同志身上無一不體現(xiàn)出忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì),而我們作為共產(chǎn)黨員要時刻牢記對黨的承諾,學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神,堅定入黨時的初衷,堅守自己的誓言,用行動詮釋對黨的忠誠。
出處 m.cdxkw.cn
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇十七
經(jīng)過學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志,黨的好干部,人民的好兒子,一個千千萬萬...員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了,可是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教育和激勵著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁,死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊,銘刻在人們心中。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說說、寫寫,要做三個結(jié)合:一是與堅持...員先進(jìn)性結(jié)合起來。要經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實際,能夠用焦裕祿的精神激勵自我,用身邊的典型指導(dǎo)自我,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自我的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自我的工作水平,以實際行動、具體成績來證明自我的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了,作為一名黨員的職責(zé)。我也應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范自我的言行,應(yīng)當(dāng)樹立全心全意為人民服務(wù)的意識。
第一,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,認(rèn)真落實以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。異常是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,要始終牢記“兩個務(wù)必”,在任何時候、任何情景下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚自強不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,堅持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心資料,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了...員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實融入自我的工作和生活之中,講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實_,凡是貼合_的就全力以赴去做,不貼合的就毫不猶豫去改,真正把_轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際本事。要樹立正確的政績觀,堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來,把進(jìn)取有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要資料。應(yīng)對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以...人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今日我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要始終堅持一種敢做善成的勇氣、堅持一種逆勢飛揚的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責(zé)重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
焦裕祿同志的豐功偉績,宣講新時期弘揚焦裕祿精神的重要意義,充分證明了黨中央對新時期大力弘揚焦裕祿精神、增強黨性、改善作風(fēng)、加強黨的建設(shè)、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光芒。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神的方法與心得篇十八
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們_年了,但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨,要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會主義,只要我們還是...,這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
最近,習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實”的重要論述,而焦裕祿能夠說是“三嚴(yán)三實”的典范,在“三嚴(yán)”方面,焦裕祿嚴(yán)格要求自我,在艱苦的環(huán)境中,始終不忘...人的遠(yuǎn)大夢想,堅持權(quán)為民所用,從來不用權(quán)力為自我和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實踐活動中,本人學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的系列講話精神,異常是焦裕祿精神,對照自我的思想、作風(fēng),尤其是“四風(fēng)”方面的問題,認(rèn)真對照這面“鏡子”進(jìn)行反思,我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚學(xué)習(xí),值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部,要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神。
第一,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考,不是為了做官,而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說:“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時候,出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時候,去關(guān)心群眾、幫忙群眾?!彼沁@樣說的,也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候,他帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng),充分反映了...人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來,基本上有了船到碼頭車到站的思想,宗旨意識有所下降,對人民群眾也關(guān)心得更少,更多地是關(guān)注自我的小家庭,經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后,自我要繼續(xù)要堅持...的先進(jìn)性,進(jìn)一步堅定夢想信念,時時處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾,對人民群眾充滿深厚的感情。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實際,焦裕祿同志不等不靠,帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗,奮力拼搏、自強不息。他說:“我們要有革命的膽略,堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達(dá)目的,死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”,親自種植泡桐樹,以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事,堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識明顯下降,認(rèn)為此刻生活水平提高了,勤儉節(jié)儉也更沒有必要了,經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后,我認(rèn)為無論是持家還是教育后代,都要把艱苦奮斗這個中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
提議,永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說:感激黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說,要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚革命精神。應(yīng)對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以...人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員,認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了,但要時時刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅克難的精神,樹立必勝的信念。
第五,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時候,就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候;每當(dāng)雨下得最大的時候,就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動,展現(xiàn)了...人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來,有時下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人,還會請本人吃吃飯、喝喝小酒,對照焦裕祿精神后,自我將做到拒絕吃請,樹立高尚情操,做到“一杯清茶”話友誼。同時,對一些單位的不良風(fēng)氣給予指出,樹立...員的良好形象。
總之,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自我,多想事業(yè)少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實融入自我的工作和生活之中,堅持一切從實際出發(fā),講實話、辦實事、求實效。所以,在當(dāng)前群眾路線教育實踐活動的開展過程中,作為基層黨員干部,要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,擺正心態(tài),踏實肯干,用實際行動在自我的崗位上艱苦奮斗,自強不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部,好黨員。