通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)做出有針對(duì)性的調(diào)整。怎樣發(fā)展自己的個(gè)性特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)效果和效率。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇一

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱有這樣一句話：“作文時(shí)認(rèn)識(shí)水平和文字表達(dá)能力的體現(xiàn)，是學(xué)詞造句的綜合訓(xùn)練。”我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷氡磉_(dá)經(jīng)驗(yàn)交流，都離不開(kāi)作文，將來(lái)無(wú)論從事什么職業(yè)，都會(huì)與作文有直接的關(guān)系。所以作文很重要。我們小學(xué)考試中作文分?jǐn)?shù)大多數(shù)在25—30之間，中學(xué)考試就達(dá)到了35—40分之間，高中考試就更大了，占到了50—60分。

作文水平的高低，我們往往從一個(gè)人的言談中就能看出來(lái)。在三國(guó)時(shí)魏、蜀交戰(zhàn)的兩軍陣前來(lái)勸降的魏將軍王瑯，被諸葛亮罵得一錢不值，王瑯氣恨交加，一頭栽倒馬下，活活被氣死了，后人用這樣的詩(shī)句贊揚(yáng)諸葛亮“兵馬出兩秦，雄才敵萬(wàn)人，輕搖三寸舌，罵死老奸臣”。罵人能把人給罵死，罵人的水平高，也就能說(shuō)明他口頭作文的水平高超。

大科學(xué)家法拉第因?qū)懖缓米魑模头恋K了他偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的傳播。他1791年出生于倫敦一個(gè)鐵匠家中，家窮優(yōu)有時(shí)一個(gè)星期只能吃上一個(gè)面包，更何談買書(shū)了，12歲時(shí)他邊賣報(bào)邊識(shí)字，13歲到裝訂書(shū)籍的作坊當(dāng)學(xué)徒，這才有機(jī)會(huì)接觸大量的書(shū)籍。他刻苦學(xué)習(xí)，鉆研科學(xué)，終于發(fā)現(xiàn)了“電磁感應(yīng)和光電效應(yīng)”現(xiàn)象。可他寫(xiě)的科學(xué)論文別人看不懂，所以他的偉大發(fā)現(xiàn)沒(méi)有引起人們的什么重視，直到別人為他作了通俗流暢的語(yǔ)言說(shuō)明以后，他的偉大發(fā)現(xiàn)才得到公認(rèn)，引起世界性的震動(dòng)，由此可見(jiàn)作文的重要性。

觀察是認(rèn)識(shí)客觀事物的重要方法，提高觀察能力是提高語(yǔ)文能力的基本環(huán)節(jié)。在閱讀時(shí)，要靠平時(shí)觀察生活的體驗(yàn)去理解文章語(yǔ)言文字表達(dá)的思想感情，在寫(xiě)作時(shí)，更要從生活里獲取材料。所以，有人說(shuō)觀察是閱讀的橋梁，是寫(xiě)作的法寶。

在這里思考起著重要的作用。

一、思考的重要性。

日常所見(jiàn)總以為平淡無(wú)奇、無(wú)話可說(shuō)，沒(méi)留下深刻印象，這是一種損失。生活中的事物里面蘊(yùn)含著許多道理，不是一下子能看得懂的，這就要求我們動(dòng)腦思考才能體會(huì)，領(lǐng)悟其中的道理。

如：

1、仙人掌的外表不好看，受到人們的冷淡，可當(dāng)人們生病時(shí)，卻用它身體的一部分來(lái)治病，想到事物的真正價(jià)值不在它的外表，而在它的內(nèi)在價(jià)值。

2、仙人掌長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)澆水，沒(méi)有因?yàn)楦珊刀廊ィ善渌ǘ洌蛱^(guò)于嬌嫩，經(jīng)受不住干旱而死去。我們就應(yīng)該想到，他具有頑強(qiáng)的生命力。

只有思考，才能對(duì)事物有清楚的認(rèn)識(shí)，才能用語(yǔ)言文字表情達(dá)意。

大作家車爾尼雪夫斯基也說(shuō)過(guò):“思索思索再思索，否則不值得寫(xiě)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮寫(xiě)下來(lái)的東西，本身就一錢不值。”

二、思考些什么?

強(qiáng)調(diào)多個(gè)方面：

第一：事物到底是“什么樣”?

第二：要尋根究底，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，弄清因果關(guān)系，把握住聯(lián)系和本質(zhì)。

如《游金雞山》一文，觀察對(duì)象“金雞山”，那么在觀察時(shí)我們看到了什么樣的景物呢?

1、地處大理河南岸，與子洲縣城隔岸相望，山勢(shì)陡峭，狀如雄雞。

2、山頂樹(shù)木人為破壞嚴(yán)重，到處是枯枝敗葉。(為什么?)。

思索1：金雞山為什么會(huì)吸引人們?nèi)ビ斡[觀賞—美麗的傳說(shuō)，過(guò)去山山的景物。

思索2：現(xiàn)在為什么會(huì)遭到如此嚴(yán)重的破壞?—人們的環(huán)保意識(shí)太差，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到環(huán)保的迫切性和主要性，如此，最終受害的將是我們?nèi)祟愖约海粲跞鐣?huì)都應(yīng)倍加保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴木G色家園。

練習(xí)設(shè)計(jì)：在你生活中，你會(huì)遇到許多不良的現(xiàn)象，如：浪費(fèi)水電、不節(jié)約糧食、有的孩子過(guò)分嬌慣、獨(dú)立能力差、不關(guān)心別人等，看到這些現(xiàn)象一定會(huì)引起你的思考，你都想到些什么?對(duì)改變這些不良現(xiàn)象，你有什么好的建議?以《我的建議》為題，寫(xiě)一篇文章。分析，比較，待后總結(jié)。

擴(kuò)散思維，又稱輻射思維或全方位思維。

集中思維，又稱輻集思維。

例如：這件事使我想起了他(她)。

什么事?他(她)是誰(shuí)?他(她)、我之間有什么緊密的聯(lián)系?

可出現(xiàn)許多思考點(diǎn)：

1、在學(xué)習(xí)上遇到了困難想退縮，因而想起了張海迪。

2、教室無(wú)人打掃的惡劣環(huán)境影響了學(xué)習(xí)，因而想起了雷鋒。

3、做作業(yè)碰到了難題無(wú)人幫助，因而想起了過(guò)去一位樂(lè)于助人的好同學(xué)。

4、遇到不如意的事無(wú)法擺脫，因而想起了關(guān)心自己的景老師。

選中某點(diǎn)就要集中思維，如(4)：就該抓住你為什么而苦惱?景老師是怎樣對(duì)你說(shuō)服、教育、幫助的。然后再擴(kuò)散思維—音容笑貌、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、平時(shí)深入了解學(xué)生、教育耐心細(xì)致、關(guān)心無(wú)微不至、平易近人、性格和藹、要求嚴(yán)格—有主有次，有詳有略地寫(xiě)。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇二

[內(nèi)容]。

――小語(yǔ)第五、六冊(cè)教學(xué)例談。

“九義”《全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“……背誦，要講究方法，要在理解課文內(nèi)容，了解敘述順序的基礎(chǔ)上進(jìn)行。”“能背誦指定的課文。”為貫徹“大綱”的精神，為提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量，為能在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)（三年級(jí)）背誦這個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練上，依據(jù)兒童的年齡及心理特點(diǎn)和接受能力，求得較好效應(yīng)，我曾作過(guò)一些探試。

在“九義”六年制第五、六兩冊(cè)的小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中，在記敘文體課文里，要求學(xué)生背誦的內(nèi)容分散于9課，共有15個(gè)自然段，要求全文背誦的有3課。此外，要求背誦的還有新詩(shī)1首、古詩(shī)8首、寓言4則。實(shí)踐證明，要讓學(xué)生能夠很好地理解記憶熟讀成誦，在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)亍⒕_地指導(dǎo)是必不可少的。現(xiàn)就如何根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的語(yǔ)言表達(dá)形式，有針對(duì)性地分類提示，指導(dǎo)背誦訓(xùn)練的'一些做法例述如下。

一、掌握順序特點(diǎn)，指導(dǎo)背誦。

背誦《翠鳥(niǎo)》第一自然段時(shí)“……它的顏色非常鮮艷（總述）。頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠的花紋。背上的羽毛像……的……。腹部的羽毛像……的……。”（分述）這里的“頭上”、“背上”、“腹部”是按翠鳥(niǎo)的外形從上而下的順序來(lái)描寫(xiě)的，而且語(yǔ)言的表達(dá)形式基本是一樣的：從“色”到“形”。色――橄欖色、淺綠色、赤褐色；形――像頭巾、像外衣、像襯衫。這樣記住部位順序，印象深刻，便于記憶。

背誦《瀑布》全詩(shī)，“還沒(méi)看見(jiàn)瀑布，先聽(tīng)見(jiàn)瀑布的聲音，……”，“山路忽然一轉(zhuǎn)，啊！望見(jiàn)了瀑布的全身！……”，“站在瀑布腳下仰望。……”全詩(shī)的記憶順序是隨著時(shí)間的推移空間的轉(zhuǎn)移，從“沒(méi)看見(jiàn)”、“先聽(tīng)見(jiàn)”，到“望見(jiàn)了”，最后到“仰望”。全詩(shī)分三層寫(xiě)出了各個(gè)不同觀察點(diǎn)，贊賞三種不同的景象，讓有序感知的景物在頭腦中再現(xiàn)形象，有利于記憶。

二、引導(dǎo)觀察比較，指導(dǎo)背誦。

背誦《海底世界》第三自然段時(shí)，“……就能聽(tīng)見(jiàn)各種聲音：有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥(niǎo)一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，有的還好像在打鼾……”，學(xué)生往往順序錯(cuò)亂。這時(shí)教者指導(dǎo)比較它們體形的大小，排列的順序是：蜜蜂、小鳥(niǎo)、小狗。其語(yǔ)言的表達(dá)形式又是一致的，“有的像……一樣……”，這樣背誦起來(lái)又快又準(zhǔn)確。

三、利用趣點(diǎn)特征，指導(dǎo)背誦。

背誦《守株待兔》時(shí)，首先讓學(xué)生知道這則寓言的寓意是比。

[1][2][3]。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇三

1、自我。

自我，是自己最熟悉的朋友,也是自己最大的敵人。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不想挑戰(zhàn)自我，超越自我，甚至改變自我。

請(qǐng)以“自我”為話題寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不超過(guò)800字。

2、名譽(yù)。

人們應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜自己的名譽(yù)，就像鳥(niǎo)兒愛(ài)惜自己的羽毛。

請(qǐng)以“名譽(yù)”為話題寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

3、缺陷。

世上沒(méi)有十全十美的事物，都或多或少有缺陷。對(duì)待身體缺陷人們有不同的態(tài)度：有的勇敢面對(duì)，有的自卑悲觀......

請(qǐng)以“缺陷”為話題寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

4、感悟。

面對(duì)紛繁的生活，我們常常有許多感悟;當(dāng)我們看見(jiàn)一輪紅日冉冉升時(shí)，我們也許會(huì)感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力，當(dāng)我們看見(jiàn)葉子從樹(shù)上落下，我們也許會(huì)感悟到生命的短暫，而應(yīng)該珍惜時(shí)光發(fā)奮進(jìn)取......

朋友，你對(duì)生活有什么感悟呢?請(qǐng)以《感悟》為題寫(xiě)一篇文章。要求：

1、在“感悟”后面的空白處填一個(gè)詞或短語(yǔ)。

2、除詩(shī)歌外文體不限。

3、書(shū)寫(xiě)清楚，800字左右。

5、競(jìng)爭(zhēng)。

當(dāng)今世界，無(wú)論是人與人之間，還是國(guó)與國(guó)之間，都競(jìng)爭(zhēng)激烈。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了發(fā)展，推動(dòng)了進(jìn)步，但同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面效果......

請(qǐng)以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。

6、曲與直。

沒(méi)有直線，不能顯現(xiàn)何為曲線;沒(méi)有正直，無(wú)以映照何為邪惡。

請(qǐng)以“曲與直”為話題寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

7、公平。

俗話說(shuō)：上帝對(duì)人是公平的，它多給你一分美貌，就會(huì)少給你一分智慧;它多給你一分智慧，就會(huì)讓你多經(jīng)歷磨難;它多給你一分財(cái)富，就可能讓你享受不到真正的幸福與快樂(lè)......

請(qǐng)以“公平”為話題，寫(xiě)一篇文章，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇四

新聞時(shí)事類材料作文是指提供的作文材料往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)，借此考查學(xué)生如何分析、思考、議論、評(píng)析這些時(shí)事。如何寫(xiě)好新聞時(shí)事類材料作文，不妨注意以下幾點(diǎn)：

梳理情節(jié)。新聞時(shí)事類材料作文的材料，一般情況下是一則情節(jié)性強(qiáng)的故事，主旨含蓄，不像一般材料那樣有明確的中心句或主旨句，整個(gè)故事的主旨常常蘊(yùn)含在故事情節(jié)中。因此，梳理清楚整個(gè)故事情節(jié)，就成了概括這則故事的重點(diǎn)。任何從情節(jié)某一處信息出發(fā)的審題，都是片斷的、零碎的，都將是悖逆主旨的審題。如高考重慶卷材料，其材料“保安救人”取自204月20日《參考消息》刊載的文章，這則故事的情節(jié)意義可以梳理成“某某因?qū)е履衬彻边@樣一個(gè)蘊(yùn)意框架，因此不管考生從哪個(gè)角度來(lái)立論，其中心論點(diǎn)必須是在探討某個(gè)范疇產(chǎn)生的結(jié)果或某個(gè)范疇延伸出來(lái)的關(guān)系。有的考生選擇“善良”或“堅(jiān)持”等命題，這只能算情節(jié)中的局部信息，只有改成“善良產(chǎn)生怎樣的結(jié)果”或“堅(jiān)持會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果”才算扣題之作。

比拼亮點(diǎn)。時(shí)事類材料作文因?yàn)槭巧顭狳c(diǎn)或生活現(xiàn)象，作文與現(xiàn)代生活相近，學(xué)生認(rèn)知也很相似，因此這類作文容易寫(xiě)得雷同，篇篇相似，千人一面。考生要感染閱卷老師，在眾多的應(yīng)試文章中要能跳得出來(lái)，就要憑借文章有一個(gè)比較突出的亮色，使閱卷人共鳴、感動(dòng)、叫好。這就需要考生立意時(shí)要高遠(yuǎn)，不要僅停留在這一個(gè)事件上，要善于聯(lián)想類似事件，分析這一事件所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)的本質(zhì)的東西，借以提高認(rèn)識(shí)的深度與高度，而不能僅僅局限在問(wèn)題的表面上。還以年重慶卷作文為例，材料在情節(jié)中展現(xiàn)了善良、禮儀帶來(lái)的美好結(jié)局，鋪展了“細(xì)節(jié)決定成敗”的論題，但僅僅局限于此，恐怕也很難寫(xiě)出出眾的文章，如果能夠運(yùn)用有文化厚度的材料，站在中華文化或世界文明的角度上，立論或敘說(shuō)人性良善的威力、細(xì)節(jié)成敗的道理等命題，無(wú)疑給自己的文章?tīng)I(yíng)建了亮點(diǎn)，爭(zhēng)取了獲得高分的極大可能。

漫畫(huà)作文是指提供的'主要材料不是文字，而是有一定意義的圖畫(huà)。的要求是把圖中用線條、色彩描繪出來(lái)的形象及包涵在形象之中的思想感情用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。要寫(xiě)好漫畫(huà)作文需要注意以下技巧：

善于悟意。所謂“悟意”就是深刻領(lǐng)悟漫畫(huà)的深刻寓意。不管寫(xiě)哪一類漫畫(huà)作文，把握寓意都是第一關(guān)。首先要理解畫(huà)面意義，包括畫(huà)面上描繪出來(lái)的人物形象(面貌、表情、服飾、動(dòng)作等)和景物、器物。看圖時(shí)，要抓住人物、景物和器物的特征，對(duì)畫(huà)面上提供的每一個(gè)細(xì)節(jié)都不能輕易放過(guò)。其次聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活思考，看看漫畫(huà)中有哪一方面的隱含著的意義，因?yàn)槁?huà)的畫(huà)面意義與現(xiàn)實(shí)生活是有直接聯(lián)系著的。

善于選點(diǎn)。所謂“選點(diǎn)”就是確定寫(xiě)作的立意點(diǎn)，不是泛泛而議，面面俱到，而是抓住一“點(diǎn)”，深入鉆研。前面說(shuō)過(guò)，一幅漫畫(huà)的寓意可以多角度理解，在審讀的時(shí)候理解的角度固然越多越好，以便打開(kāi)思路;但在確定寫(xiě)作內(nèi)容的時(shí)候，就必須選取某一個(gè)角度而“不及其余”了。否則，文章內(nèi)容駁雜，頭緒眾多，是不利于表達(dá)的。

善于引發(fā)。所謂“引發(fā)”，就是由此及彼地加以聯(lián)想與引申，在畫(huà)面意義的基礎(chǔ)上聯(lián)想到另一層新的內(nèi)容。要看懂漫畫(huà)，不妨將漫畫(huà)的直觀圖像所反映的內(nèi)容同實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，想想自己周圍有沒(méi)有漫畫(huà)中所要歌頌或諷刺的對(duì)象，從而理解、把握漫畫(huà)的要義。一般來(lái)說(shuō)，漫畫(huà)作文要求借助于圖畫(huà)所提供的形象，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理想象，把圖上的人物寫(xiě)活，把事情的來(lái)龍去脈交代清楚。總之，要把靜止的畫(huà)面“活動(dòng)化”，要把平面的事物“立體化”。但需要注意的是，想象不是盲目的，要有根據(jù)，絕不能脫離畫(huà)面和生活實(shí)際而任意想象。

三、寓言故事類。

把握寓意。的寓言材料往往具有一定的故事情境，而虛構(gòu)的情節(jié)又與生活中的某些現(xiàn)象相關(guān)，閱讀這樣一段虛實(shí)相間的故事，首先要解決的問(wèn)題就是對(duì)材料意義的提煉。要從整體上把握寓言的主旨，不能“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”。一般來(lái)說(shuō)，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，也就是這則材料的“主旨”所在。讀懂寓言，理解寓意是作文的關(guān)鍵。如2012年高考天津卷作文材料，主角是老魚(yú)和小魚(yú)，老魚(yú)和小魚(yú)的對(duì)話是主要信息。材料中的提示語(yǔ)“最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”則點(diǎn)明寓言中所深含的寓意。只有抓住了這些關(guān)鍵處，才能準(zhǔn)確并正確理解與把握材料，進(jìn)而正確立意。

聯(lián)想感悟。我們能否將抽象出來(lái)的含意轉(zhuǎn)化為表達(dá)的意向，使文題的概念演化為可感的內(nèi)容，關(guān)鍵的一步就在于聯(lián)想力、感悟力的發(fā)揮。因此在把握寓意的基礎(chǔ)上，不妨拓展思路，由假托的故事作相似聯(lián)想，聯(lián)想人生、社會(huì)等，根據(jù)材料主旨確定立意。比如2012年高考天津卷作文材料，弄清了寓意后，可以從人、社會(huì)、自然等不同層面進(jìn)行聯(lián)想，從而選擇自己熟悉的切入點(diǎn)，如親情、友情、幸福、傳統(tǒng)、禮儀、道德、環(huán)境等，進(jìn)行“我或我們忽視了什么”“為什么忽視”“忽視了會(huì)怎樣”“怎樣才能不忽視”等不同層次的深入思考感悟，從而對(duì)身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行探究和多元思考。

四、哲理材料類。

整體理解。即全面地理解作文材料。部分學(xué)生在閱讀哲理思辨類材料時(shí)，總會(huì)或多或少地或“一葉障目”，或“丟三落四”，遺漏材料中的部分內(nèi)容，造成審題偏差。比如2012年高考四川卷作文題目是一則與水有關(guān)的兩節(jié)詩(shī)，并且命題者明確提出“根據(jù)閱讀全詩(shī)后的感悟和聯(lián)想寫(xiě)一篇文章”，這就提示考生要整體理解材料的核心信息，而不是盲人摸象。所以，只抓住“手握一滴水”的題目寫(xiě)把握機(jī)會(huì)和命運(yùn)，忽略材料中“小”中蘊(yùn)含“大”的關(guān)系是有失偏頗的;只抓住“水”寫(xiě)“水”的內(nèi)涵是缺乏辯證的;一味談水資源的匱乏或只泛談?wù)湎Ф话选罢湎А迸c“小小的意外”結(jié)合起來(lái)是膚淺的……因此，提醒考生在審題時(shí)切勿“斷章取義”，或是“撿了芝麻丟了西瓜”。

概括準(zhǔn)確。讀懂材料、分析材料之后，要概括材料內(nèi)容，給寫(xiě)作立意奠定一個(gè)牢固的基礎(chǔ)。哲理類材料作文題的材料一般不是很長(zhǎng)或太復(fù)雜，但如何做到準(zhǔn)確概括而不會(huì)“以偏概全”，就需要一定的審題理解、分析、概括能力。有些學(xué)生由于平時(shí)作文訓(xùn)練中養(yǎng)成的一些不良習(xí)慣，造成概括材料內(nèi)容時(shí)以偏概全。比如2012年高考上海卷作文提供了一段有關(guān)微光的一段話，要寫(xiě)好作文就要準(zhǔn)確地概括“微光”的含義。材料中的“微光”是一種比喻說(shuō)法，可以是一種靈感、一個(gè)念想、一種志向、一種對(duì)某事的感悟、一種智慧之光……它不能具體落實(shí)為某樣?xùn)|西，也不能將“微光”泛化，比如自信是“微光”、機(jī)遇是“微光”、道德是“微光”等，以致寫(xiě)出作文牽強(qiáng)附會(huì)，得分不高。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇五

《考試大綱》提出有關(guān)古代詩(shī)文鑒賞的要求是：“初步鑒賞古代詩(shī)歌”，具體要求包括：（1）分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，（2）鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)手法，（3）評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容。為使考生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地把握，對(duì)詩(shī)歌鑒賞作分類指導(dǎo)如下：

一、寫(xiě)景抒情詩(shī)。

從歷年高考所選的詩(shī)歌來(lái)看，所選的寫(xiě)景詩(shī)大多是一些精巧的山水田園小詩(shī)。初步鑒賞山水詩(shī)，要從以下幾個(gè)角度去進(jìn)行：

1、要體味詩(shī)歌中的情景交融的意境。

人們分析古詩(shī)的各種說(shuō)法，如“融情入景”“借景抒情”“寓情于景”等等，都指出了中國(guó)古典詩(shī)詞最常用的藝術(shù)手法是通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情。這里特別提醒各位考生，自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)人的特定情感服務(wù)。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這就是一首融情入景、景中有情的好詩(shī)。煙花含愁，孤帆載愁，天際碧水帶走了詩(shī)人的無(wú)盡思念，詩(shī)人的惜別之情，從每一個(gè)畫(huà)面中滲透出來(lái)了。

2、要領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。

舟東下的喜悅。這里須提醒各位考生注意的是，分析作者的思想感情的時(shí)候，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵，而應(yīng)該從作品的本身出發(fā)準(zhǔn)確把握作者的思想感情。

3、要分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。

寫(xiě)景的方法很多，簡(jiǎn)而言之，要留意作者觀察景物和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、俯、仰；要把握和分析描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪色、繪色（“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲.”）；要理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，如動(dòng)靜結(jié)合（“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”）明暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”）等等。此外，詩(shī)歌中傳統(tǒng)的比興手法，也要值得注意。

至于語(yǔ)言運(yùn)用方面，我們既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫(xiě)的雄渾壯麗的景象（如王維的.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”），又要善于體會(huì)詩(shī)人們細(xì)致入微的觀察和描摹（如杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”）。通過(guò)不斷的讀解、體味、剖析，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的不同風(fēng)格和技巧。

二、詠物言志詩(shī)。

首先，既然是詠物詩(shī)，當(dāng)然要寫(xiě)出所詠之物的形態(tài)、色澤、特征，追求貼切逼真，但如果僅僅是客觀的描摹，滿足于形似，那還不是一首好的詠物詩(shī)。一個(gè)出色的詠物詩(shī)人，就應(yīng)該像高明的攝影師那樣，他的鏡頭要深入到對(duì)象的靈魂，攝出事物的神韻、品格，也就是，不但要形似，而且還要神似。所以古人對(duì)于詠物詩(shī)有一個(gè)說(shuō)法，要做到“不即不離”，也就是說(shuō)既不停留在事物的表面（不滯于物），但又要切合所詠之物，寫(xiě)出物的特點(diǎn)（曲盡其妙）。古人欣賞林和靖的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)月下水邊梅枝橫斜的側(cè)影，寫(xiě)出它凜然冰清的神態(tài)品格。所以，讀一首詠物詩(shī)，先要欣賞作者對(duì)所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫(huà)。

其次，我們?cè)谛蕾p一首詠物詩(shī)時(shí)，要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。陶淵明詠菊，抒寫(xiě)自己悠然閑適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明自己不媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛(ài)好以至觀察的角度、深淺的不同，即使寫(xiě)同一事物，他們也往往會(huì)有不同的感受，表達(dá)出不同的感情來(lái)。舉例來(lái)說(shuō)：唐代有三位詩(shī)人都過(guò)詠蟬的詩(shī)，被人誣陷入獄的駱賓王，發(fā)出的是“霧里飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”的“患難人”的心聲；仕途蹇滯的李商隱，慨嘆的“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”的“牢騷人”的遭際；而身居高位、一生平庸的文學(xué)寵臣虞世南，表達(dá)的卻是“居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)”的“清華人”的志得意滿。他們都抓住了蟬鳴高遠(yuǎn)的特點(diǎn)，卻都揉進(jìn)了自己的不同感受，堪稱詠物的上乘之作。

一首好的詠物詩(shī)，總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無(wú)意地、有深有淺地透過(guò)所詠之物，或流露作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。這是每一位考生都要明確的。

再次，要注意分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧。一般地說(shuō)，詠物詩(shī)從整體構(gòu)思上看，或用擬人，或用比喻。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩(shī)人自我形象融合的深淺程度。作者自我形象不明顯的客觀詠物，往往采用比喻的手法，作者形象并不融入描寫(xiě)對(duì)象中。此外，從具體描寫(xiě)方法看，對(duì)于所詠之物，除了正面描寫(xiě)之外，還常運(yùn)用側(cè)面烘托的手法，如陸龜蒙的《白蓮》：“素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無(wú)情有恨何人見(jiàn)？月曉內(nèi)清欲墮時(shí)。”就是用“月曉風(fēng)清”作背景，定出白蓮獨(dú)特的氣質(zhì)、神韻來(lái)的。

三、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)。

賞析邊塞詩(shī)，可以從多個(gè)角度切入，體味每首詩(shī)的整體風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)作者熔鑄其中的感情，以及把握好所反映的時(shí)代風(fēng)貌。

邊塞詩(shī)是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，因此，我們?cè)阼b賞這類詩(shī)歌時(shí)，如要能對(duì)作者所年的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的思想感情肯定是有幫助的。如盛唐之時(shí)的邊塞詩(shī)則普遍帶有豪邁勇敢、一往無(wú)前，即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯烈無(wú)比，如王維的“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，如王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔，如王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。而中晚唐，國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰微，雖然詩(shī)人們也仍保持著昂攝制向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷：“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”（李益），“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”（陳陶）。宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”；更多地體現(xiàn)為歸家無(wú)望的哀痛，如“燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地”。所以，對(duì)于邊塞詩(shī)的鑒賞，首先鑒賞這類詩(shī)作還得注意，在邊塞征戰(zhàn)的大題村下，每首詩(shī)還有各自不同的思想感情特點(diǎn)。邊塞詩(shī)的內(nèi)容更顯得異彩紛呈，有對(duì)建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。”（楊炯）有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成句報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛”（張說(shuō)）；也有的寫(xiě)出征戰(zhàn)士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，有的表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有的反映對(duì)帝王黷武戍邊的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念，有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……鑒賞這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。同時(shí)，我們還要體會(huì)，躍動(dòng)于邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中的各種矛盾：慷慨從軍和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾，痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾……都回旋著愛(ài)國(guó)主義的主旋律，把握住這個(gè)主旋律，對(duì)于提高我們對(duì)這類詩(shī)的鑒賞水平是很重要的。

四、懷古詠史詩(shī)。

對(duì)以歷史故事、古人事跡為題材的懷古詩(shī)的鑒賞，需要解決的問(wèn)題是：詩(shī)人所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的，詩(shī)人為什么要寫(xiě)這個(gè)古人、這段往事，他在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度，這種態(tài)度又是運(yùn)用什么方法來(lái)表達(dá)的。懷古詠史詩(shī)是詩(shī)人“借他人酒杯，澆心中塊壘”，內(nèi)容特點(diǎn)是抨擊現(xiàn)實(shí)，借古諷今，借題發(fā)揮。

首先要弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求大家積累一定的歷史知識(shí)，積累得越多越好。我們?cè)谥袑W(xué)歷史課本、語(yǔ)文課和課外閱讀中所學(xué)到的知識(shí)，應(yīng)該成為我們頭腦中的歷史知識(shí)的寶藏。在閱讀一首詩(shī)詞時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。

其次，要體會(huì)意圖。后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介，南宋朝廷的茍且偷安，自己的報(bào)國(guó)無(wú)門，也就是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)情的現(xiàn)實(shí)原因。

還有，要領(lǐng)悟感情。詩(shī)家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性的思考，詩(shī)人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)《題烏江亭》。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”然而王安石卻感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》便是如此。還有一種情況就是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首以古諷今的杰出之作。

最后，要分析手法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以是百花齊放的。有以景抒情，如《赤壁懷古》；有議論引發(fā)的；在章法上，或作正面對(duì)面比，或是側(cè)面烘托；還要值得注意的是，不少詠史懷古詩(shī)在吟詠的主要人和事之外，還會(huì)引用一些其他的典故，對(duì)于一些熟悉的典故要善于提取知識(shí)儲(chǔ)備；而一些不太熟悉的典故則一定要看清注解，真正明白詩(shī)人如何用典，用典目的，景史情如何結(jié)合這些問(wèn)題。

五、即事感懷詩(shī)。

即因一點(diǎn)事由而生發(fā)，抒寫(xiě)心中的感慨或感悟，包括：懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸致等。

（1）了解引發(fā)詩(shī)人感慨或感悟的事。如杜甫《聞官軍收河南河北》、李白《春夜洛城聞笛》。（2）把握詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的情懷和哲理。

這類閨中怨婦、游子思鄉(xiāng)、羈旅客愁、好友分別的詩(shī)，在許多詩(shī)人的詩(shī)中都有，尤以杜牧、李商隱、柳永、秦觀、李清照為最。這類詩(shī)詞的特點(diǎn)多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見(jiàn)花落淚，聽(tīng)雨思親，多少景物都被染上詩(shī)人的感情色彩，因而此類詩(shī)中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。

首先要了解詩(shī)中所寫(xiě)的是什么事。如蘇軾的《定**沙湖道中遇雨》是寫(xiě)咱上遇雨，自己沒(méi)帶雨具，雨后遂晴，由這么一個(gè)小事詩(shī)人生發(fā)出既不為憂患而動(dòng)搖，也不為喜樂(lè)而忘形的人生感悟。

六、憂國(guó)憂民詩(shī)。

杜甫、白居易、李紳等。他們的詩(shī)多關(guān)心民生疾苦，感情深沉，憂慮深重，充滿了關(guān)心、同情、高尚的情感，如杜甫“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”便是。這類詩(shī)歌的風(fēng)格屬現(xiàn)實(shí)主義，特色多沉郁、頓挫、樸素、凝重。

七、深蘊(yùn)哲理詩(shī)。

如蘇軾《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀世界時(shí)，不是常常也有限于某一局部或某一方面的偏見(jiàn)而未能著眼于全局，把握不住客觀事物本質(zhì)。朱熹的“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”王安石的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”

附：鑒賞表述程式。

這首詩(shī)采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫(xiě)出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

表達(dá)方式有：敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。（說(shuō)明）。

修辭手法有：比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等。

表現(xiàn)手法有：象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志等。

意象：作品中具體的人、物、景等。

思想感情有：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。

作用：深化意境深化主旨意境深遠(yuǎn)意境優(yōu)美意味深長(zhǎng)耐人尋味言近旨遠(yuǎn)等。

注意：答案必須有針對(duì)性、指向性。一定要問(wèn)什么，答什么，要什么，給什么。必須結(jié)合原詩(shī)內(nèi)容、詞語(yǔ)作答，不能空洞的闡述概念。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇六

觀察日記。

和隨感日記三種。

1、生活日記。

生活日記，就是把自己每天的生活、學(xué)習(xí)、工作情況有選擇地記錄下來(lái)。要寫(xiě)好生活日記必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

(1)內(nèi)容要真實(shí)。生活日記是自己經(jīng)歷的實(shí)在記錄，而且要給自己看的，內(nèi)容真實(shí)才有查考的價(jià)值。

生活是七彩的，它多姿多采地呈現(xiàn)在我們每個(gè)人的面前。學(xué)校、家庭、社會(huì)，都會(huì)有時(shí)代的浪花飛濺，只要我們能自覺(jué)地去觀察生活，觀察周圍的人和事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“寶藏”，就會(huì)有源源而來(lái)、取之不盡的真實(shí)材料。

(2)事情要有意義。有的同學(xué)說(shuō)，日記就是把自己一天中親身經(jīng)歷的，或所見(jiàn)所聞所感的東西記下來(lái)，記得越多越詳越好。如有個(gè)同學(xué)寫(xiě)正月初一的日記，把這一天當(dāng)中所有的事都記下來(lái)：早晨起床吃餃子，而后給陳老師拜年，到學(xué)校游園活動(dòng)，中午到外婆家吃飯，下午和表弟一起上街，晚上回家看電視，臨睡前寫(xiě)日記......簡(jiǎn)直是眉毛胡子一把抓，成了典型的流水帳。日記的篇幅畢竟是有限的，同學(xué)們不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都寫(xiě)進(jìn)去。一般要選擇印象深刻的，有意義的一兩件事記下來(lái)，其他的不寫(xiě)或略寫(xiě)。

(3)語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、通順。寫(xiě)生活日記，內(nèi)容可長(zhǎng)可短，但語(yǔ)言必須通順明白。

(4)可以給日記加個(gè)題目。日記，一般不要寫(xiě)題目。有的同學(xué)為了提高概括能力，給自己的每篇日記都加了個(gè)題目。怎樣的題目才是好題目呢?一是題目要準(zhǔn)確，能準(zhǔn)確表達(dá)日記的思想內(nèi)容，不要太大，也不要太小，二是題目要新穎，三是題目要簡(jiǎn)潔。題目不能太長(zhǎng)，幾個(gè)字就能提挈全文。

2、觀察日記，即觀察記錄。就是把日常生活中的某一側(cè)面，通過(guò)有目的的，細(xì)致的觀察，把它記下來(lái)。可以寫(xiě)零碎的片斷，不必講究文章結(jié)構(gòu);也可以寫(xiě)得比較完整，類似一篇記敘文。經(jīng)常寫(xiě)觀察日記，可以提高觀察能力，養(yǎng)成觀察習(xí)慣，還可以積累寫(xiě)作素材，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，這種日記最適宜我們小學(xué)生記。

要寫(xiě)好觀察日記，必須注意以下幾點(diǎn)：

(1)觀察目的要明確。觀察，有多種多樣的目的，或?yàn)榱朔e累寫(xiě)作素材;或?yàn)榱诉M(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn);或?yàn)榱伺宄撤N“奧秘”......只有目的明確，觀察才有方向，才有重點(diǎn)。就是觀察同一對(duì)象，由于目的的不同，方法和角度就不同，結(jié)果也就不一樣。

(2)觀察要全面細(xì)致。全面，就是要對(duì)事情發(fā)展的全過(guò)程，事物構(gòu)成的各部分，以及事物之間的相互聯(lián)系，觀察清楚;細(xì)致，就是要求觀察深入、徹底，抓俗語(yǔ)事物的特點(diǎn)，規(guī)律和本質(zhì)。

(3)觀察要持之以恒。觀察事物難于一次完成，需要反復(fù)進(jìn)行。這就要同學(xué)們有恒心。

(4)觀察日記的語(yǔ)言要準(zhǔn)確。觀察日記有很強(qiáng)的科學(xué)性。因此要求使用語(yǔ)言要準(zhǔn)確，不能用“大概、差不多”這類似是而非的詞語(yǔ)。

3、隨感日記。

這種日記主要是就一篇文章、一本書(shū)、一部電影或生活中的某一件事情，抒發(fā)自己的感想。日記中以議論為主，敘述是為了議論，有時(shí)整篇日記都是寫(xiě)自己的感受。

要寫(xiě)好隨感日記，要注意以下幾點(diǎn)：

(1)重點(diǎn)要寫(xiě)“感”。隨感，就是在讀了一本書(shū)或一篇文章，看了一部電影，經(jīng)歷了某一件事后，自己的感想。因此重點(diǎn)應(yīng)該放在“感”字上。至于書(shū)本內(nèi)容，電影情節(jié)，事情經(jīng)過(guò)，都不能人作為重點(diǎn)來(lái)敘述。

(2)寫(xiě)“感”要聯(lián)系自己的思想實(shí)際。寫(xiě)隨感日記不能脫離自己的實(shí)際向空發(fā)議論，只有聯(lián)系自己的實(shí)際，才能寫(xiě)出真情實(shí)感。

(3)寫(xiě)“感”要實(shí)事求是。有的同學(xué)寫(xiě)“感”，喜歡用表決心或空喊。

口號(hào)。

的形式來(lái)代替“感”，而且還脫離實(shí)際，任意拔高要求。人家看了很別扭，顯得不真實(shí)。其實(shí)“感”不在高，而在“真”。有什么想法，就寫(xiě)什么感受，即使是一些暫時(shí)想不通的問(wèn)題，也可以實(shí)事求是地寫(xiě)出來(lái)。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇七

年終總結(jié)報(bào)告是人們對(duì)一年來(lái)的工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，引出規(guī)律性認(rèn)識(shí)，以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐活動(dòng)的一種應(yīng)用文體。年終總結(jié)的內(nèi)容包括一年來(lái)的情況概述、成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)、存在的問(wèn)題和教訓(xùn)、今后努力的方向。年終總結(jié)可以大體分為：?jiǎn)挝豢偨Y(jié)、個(gè)人總結(jié)、綜合性總結(jié)、專題總結(jié)等。

一、主要內(nèi)容。

1、總結(jié)必須有情況的概述和敘述，有的比較簡(jiǎn)單，有的比較詳細(xì)。這部分內(nèi)容主要是對(duì)工作的主客觀條件、有利和不利條件以及工作的環(huán)境和基礎(chǔ)等進(jìn)行分析。

2、成績(jī)和缺點(diǎn)。這是總結(jié)的中心。總結(jié)的目的就是要肯定成績(jī)，找出缺點(diǎn)。成績(jī)有哪些，有多大，表現(xiàn)在哪些方面，是怎樣取得的;缺點(diǎn)有多少，表現(xiàn)在哪些方面，是什么性質(zhì)的，怎樣產(chǎn)生的，都應(yīng)講清楚。

3、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。做過(guò)一件事，總會(huì)有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。為便于今后的工作，須對(duì)以往工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行分析，研究，概括，集中，并上升到理論的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。

4、今后的打算。根據(jù)今后的工作任務(wù)和要求，吸取前一年工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，明確努力方向，提出改進(jìn)措施等。

二、分類。

年終總結(jié)大體分為：?jiǎn)挝豢偨Y(jié)、個(gè)人總結(jié)、綜合性總結(jié)、專題總結(jié)等。

從性質(zhì)、時(shí)間、形式等角度可劃分出不同類型的總結(jié)，從內(nèi)容分主要有綜合總結(jié)和專題總結(jié)兩種。綜合總結(jié)又稱全面總結(jié)，它是對(duì)某一時(shí)期各項(xiàng)工作的全面回顧和檢查，進(jìn)而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。專題總結(jié)是對(duì)某項(xiàng)工作或某方面問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)的總結(jié)，尤以總結(jié)推廣成功經(jīng)驗(yàn)為多見(jiàn)。總結(jié)也有各種別稱，如自查性質(zhì)的評(píng)估及匯報(bào)、回顧、小結(jié)等都具總結(jié)的性質(zhì)。

三、意義作用。

年終總結(jié)是對(duì)一年內(nèi)所有工作加以總結(jié)，分析和研究，肯定成績(jī)，找出問(wèn)題，得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，摸索事物的發(fā)展規(guī)律，用于指導(dǎo)下一階段工作的一種書(shū)面文體。它所要解決和回答的中心問(wèn)題，不是某一時(shí)期要做什么，如何去做，做到什么程度的問(wèn)題，而是對(duì)某種工作實(shí)施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論，是對(duì)以往工作實(shí)踐的一種理性認(rèn)識(shí)。

總結(jié)是做好各項(xiàng)工作的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)它，可以全面地，系統(tǒng)地了解以往的工作情況，可以正確認(rèn)識(shí)以往工作中的優(yōu)缺點(diǎn);可以明確下一步工作的方向，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益。

總結(jié)還是認(rèn)識(shí)世界的重要手段，是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的必經(jīng)之路。通過(guò)總結(jié)，使零星的，膚淺的，表面的感性認(rèn)識(shí)上升到全面的，系統(tǒng)的，本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)，尋找出工作和事物發(fā)展的規(guī)律，從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律。毛澤東同志曾指出：領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，就是不斷指出斗爭(zhēng)的方向，規(guī)定斗爭(zhēng)的任務(wù)，而且必須總結(jié)具體的經(jīng)驗(yàn)，向群眾傳播這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，使正確的獲得推廣，錯(cuò)誤的不致重犯。

四、寫(xiě)作方法。

1、要充分認(rèn)識(shí)到總結(jié)的要義。總結(jié)是最好的老師，沒(méi)有總結(jié)就沒(méi)有進(jìn)步，總結(jié)是一面鏡子，通過(guò)總結(jié)可以全面地對(duì)自己的成績(jī)與教訓(xùn)、長(zhǎng)處與不足、困難與機(jī)遇進(jìn)行客觀評(píng)判，為下一步工作理清思路，明確目標(biāo)，制訂措施，提供參考和保障。所以總結(jié)不僅僅是給領(lǐng)導(dǎo)看的，更是對(duì)自己進(jìn)行全方位的剖析，使自己更加認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，不斷提高。為此，必須認(rèn)識(shí)到總結(jié)的重要意義。當(dāng)然各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也要重視總結(jié)的重要性，要讓下屬?gòu)V開(kāi)言道，言無(wú)不盡，言者無(wú)罪，實(shí)事求是，客觀認(rèn)真地總結(jié)。

2、工作的回顧，對(duì)工作的完成情況進(jìn)行總結(jié)，全面總結(jié)成績(jī)：各項(xiàng)計(jì)劃完成了多少、銷售指標(biāo)(銷量、銷售額、回款、利潤(rùn))完成情況、與同期相比各項(xiàng)任務(wù)是否有增長(zhǎng)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是否得到優(yōu)化、渠道建設(shè)和客戶關(guān)系是否得到加強(qiáng)、經(jīng)銷商的素質(zhì)是否得到提高、經(jīng)銷商與消費(fèi)者對(duì)品牌的滿意度和忠誠(chéng)度是否得到提升、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手衰退了沒(méi)有、如果作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)還要總結(jié)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的內(nèi)容。

3、分析取得成績(jī)的原因。沒(méi)有人會(huì)隨隨便便成功，每一個(gè)成功的后面都是付出的艱辛努力。認(rèn)真分析取得成績(jī)的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并使之得以傳承，是實(shí)現(xiàn)工作業(yè)績(jī)持續(xù)提升的前提和基礎(chǔ)。成績(jī)固然要全面總結(jié)，原因更要認(rèn)真客觀分析：

(1)、成績(jī)的取得客觀因素分析：行業(yè)宏觀環(huán)境的勢(shì)利性、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手失誤所造成的機(jī)會(huì)、公司所給予的資源支持程度、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)在具體方面的指導(dǎo)、同事的幫助。

(2)、成績(jī)?nèi)〉玫闹饔^因素分析：自己對(duì)年度目標(biāo)任務(wù)的認(rèn)識(shí)和分解、自己對(duì)市場(chǎng)的前瞻性認(rèn)識(shí)、自己的困難的挑戰(zhàn)意識(shí)、自己自我學(xué)習(xí)素質(zhì)提升、解決問(wèn)題能力提升、自己對(duì)市場(chǎng)變化的反應(yīng)能力。

五、分析導(dǎo)致工作目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成的失誤和問(wèn)題。

人貴有自知之明，年度總結(jié)并不是要總結(jié)得形勢(shì)一片大好，必須認(rèn)真客觀地分析在工作中的失誤和存在的問(wèn)題。通過(guò)分析問(wèn)題，查找原因，認(rèn)識(shí)不足，不斷改進(jìn)和提高，實(shí)現(xiàn)工作質(zhì)量的持續(xù)提高。來(lái)反思自己為什么沒(méi)有進(jìn)步。

一般來(lái)說(shuō)工作中往往會(huì)存在以下的失誤和問(wèn)題：

1、主觀認(rèn)識(shí)不足，思路不夠高度重視。

2、自身沒(méi)有遠(yuǎn)大理想與目標(biāo)，對(duì)自己不能嚴(yán)格要求，對(duì)下屬和自己過(guò)于放任。

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3、計(jì)劃制訂得不合理，脫離客觀實(shí)際。

4、對(duì)計(jì)劃的分解不到位，執(zhí)行和過(guò)程監(jiān)控不到位。

5、對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的跟蹤分析不深入，市場(chǎng)反應(yīng)速度滯后。

6、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、價(jià)格策略、促銷組合、渠道建設(shè)、品牌傳播計(jì)劃不合理、執(zhí)行不到位。

7、團(tuán)隊(duì)管理能力差、個(gè)體成員素質(zhì)差，不能勝任工作的要求。

8、來(lái)自于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的強(qiáng)大壓力，使自身的優(yōu)勢(shì)不能突顯。

六、對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的展望與分析。

總結(jié)不僅要回顧過(guò)去，還要展望未來(lái)。要對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)現(xiàn)狀與未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行客觀深入的分析：

1、外界宏觀與微觀環(huán)境分析：行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手現(xiàn)狀與動(dòng)向預(yù)測(cè)、區(qū)域市場(chǎng)現(xiàn)狀與發(fā)展、渠道組織與關(guān)系現(xiàn)狀、消費(fèi)者的滿意度和忠誠(chéng)度總體評(píng)價(jià)。

2、內(nèi)部環(huán)境分析。企業(yè)的戰(zhàn)略正確性和明晰性、企業(yè)在產(chǎn)品、價(jià)格、促銷、品牌等資源方面的匹配程度。

3、自身現(xiàn)狀分析。自身的目標(biāo)與定位、工作思路和理念、個(gè)人素質(zhì)方面的優(yōu)勢(shì)與差距。

通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀與未來(lái)的客觀分析，能夠更加清楚所面臨的困難和機(jī)遇。從而對(duì)困難有清醒的認(rèn)識(shí)和深刻的分析，找到解決困難的方法，對(duì)機(jī)遇有較強(qiáng)的洞察力，及早做好搶抓機(jī)遇的各項(xiàng)準(zhǔn)備。

七、下一年度工作計(jì)劃與安排。

總結(jié)上年工作當(dāng)然是年度總結(jié)的重點(diǎn)，但更好的籌劃和安排下年工作才是總結(jié)的目的，所以下一年度工作計(jì)劃和安排同等重要。

1、明確工作的主要思路。戰(zhàn)略決定命運(yùn)，思路決定出路，良好的業(yè)績(jī)必須要有清楚正確的思路的支撐。否則人就變成了無(wú)頭蒼蠅，偏離了方向和軌道，就會(huì)越走越遠(yuǎn)。

2、新一年度工作的具體目標(biāo)：銷量目標(biāo)、回款目標(biāo)、利潤(rùn)目標(biāo)、渠道建設(shè)目標(biāo)、區(qū)域市場(chǎng)發(fā)展目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)目標(biāo)、學(xué)習(xí)培訓(xùn)目標(biāo)。

3、完成計(jì)劃的具體方法：團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)與協(xié)作能力的提升、資源需要和保障措施、目標(biāo)任務(wù)的分解、渠道的開(kāi)發(fā)與管理、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化、市場(chǎng)秩序的規(guī)范管理、客戶關(guān)系管理與加強(qiáng)、品牌策略創(chuàng)新與高效傳播。

4、分類寫(xiě)法。

(1)全面年終總結(jié)的寫(xiě)法。標(biāo)題要寫(xiě)明：?jiǎn)挝幻Q，總結(jié)時(shí)限，總結(jié)的類別;總結(jié)的正文要寫(xiě)清所開(kāi)展的活動(dòng)，成績(jī)有哪些，問(wèn)題有哪些，經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，今后打算或建議;最后在文末留下總結(jié)人姓名，總結(jié)時(shí)間。

(2)專題年終總結(jié)的寫(xiě)法。專題年終總結(jié)是針對(duì)某一項(xiàng)具體的活動(dòng)所做的總結(jié)，不必象全面的總結(jié)那樣詳細(xì)。但一般也分三部分：第一部分為標(biāo)題;第二部分主要有五個(gè)方面，如：活動(dòng)的目的，活動(dòng)時(shí)間，基本情況，成績(jī)問(wèn)題，經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

5、寫(xiě)作技巧：篇幅要夠長(zhǎng)好開(kāi)頭!好布局!好結(jié)尾!

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教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇八

日記可以寫(xiě)故事，日記也可以寫(xiě)心情，日記可以還寫(xiě)寫(xiě)今天發(fā)生的事情、觀察的東西、做的夢(mèng)。日記，其實(shí)就是記錄你一天的所見(jiàn)所感，再加以邏輯上和結(jié)構(gòu)上的處理。

日記是一種供個(gè)人使用的、以日期為排列順序的筆記。一開(kāi)始的日記是生意的記錄本，后來(lái)人們用日記來(lái)記錄天氣、事件一直到個(gè)人的心理感受、思想深處。日記可以是記錄將要做的事情的，也可以記錄已經(jīng)發(fā)生的事情。

中國(guó)日記源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：經(jīng)學(xué)家俞樾認(rèn)為日記起源于東漢（如馬篤伯《封禪儀記》，就已逐日記敘登泰山之事），兩宋成了日記的繁興期，如南宋陸游和范成大的日記，日本、美國(guó)分別有譯注本或研究論著出版，清代李慈銘日記逾百萬(wàn)字，薛福成《出使四國(guó)日記》（1890年）、梁?jiǎn)⒊L美《新大陸游記》（192017年）對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生過(guò)巨大影響。

這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇九

中考考場(chǎng)作文，無(wú)論是半命題作文還是命題作文或是話題作文，只要我們精心準(zhǔn)備以下幾方面的素材，寫(xiě)好以下幾方面的文章，屆時(shí)在考場(chǎng)上靈活變通，自然就穩(wěn)操勝券。

親情類雖然有老套之嫌，但卻是永恒的命題，每年的中考高分作文中，還是親情類的所占比例最大。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。同學(xué)們的家庭大都很幸福，所以寫(xiě)出來(lái)的文章千篇一律的很多，大家應(yīng)該從相似中寫(xiě)出不同，寫(xiě)出真正打動(dòng)自己的素材。至于不幸更容易寫(xiě)出不同。

還在為朱自清的《背影》感動(dòng)嗎?感動(dòng)父親的不易，感動(dòng)父親樸實(shí)的愛(ài)。那是愛(ài)的背影。其實(shí)，你的身邊也有。有沒(méi)有一個(gè)背影曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)你，觸動(dòng)過(guò)你的心靈，也許你不能看到他或她的神情，但那背影已告訴你一切，或許也正是因?yàn)檎驹谏砗螅隳芨玫厝ジ惺埽ニ伎迹チ髀蹲约旱恼媲椤?/p>

還記得《羚羊木雕》，還記得《心聲》，其實(shí)我們每個(gè)同學(xué)家中也會(huì)有各種各樣的沖突、矛盾。在這個(gè)世界里，所有的矛盾都無(wú)所謂輸贏，因?yàn)閭Φ氖冀K是彼此的感情。爭(zhēng)執(zhí)過(guò)后，讓我們記錄一切，然后試著反思。

還有《風(fēng)箏》(魯迅)、《我的母親》(胡適)、《春酒》、《蒲柳人家》等都值得我們借鑒。這里需要指出的是同學(xué)們可以拓寬親情中人物的范圍，不要僅僅局限于寫(xiě)父親、母親、爺爺、奶奶、外公、外婆，還可以寫(xiě)兄弟姐妹、舅舅、阿姨等其他親人。

《幸福的顏色》、《讓母愛(ài)走進(jìn)心靈》、《想起了溫暖的家》。

《家的味道》、《媽媽特殊的獎(jiǎng)品》、《爸爸的守望》等。

(1)、家是港灣，無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，那里都是你停泊的地方;家是明燈，無(wú)論黑夜多么漫長(zhǎng)，都可以照亮你前行的道路。每個(gè)人心中都有對(duì)家不同的詮釋，請(qǐng)以“家”為話題作文。

(2)、人非草木，孰能無(wú)情?人類的情感中，親情如一條長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古一直流淌到今天，并且將永遠(yuǎn)的綿延下去。同學(xué)們心中一定有一個(gè)關(guān)于親情最溫柔、最溫暖的角落，那么請(qǐng)用你飽含真情的筆，真實(shí)的敘說(shuō)吧。請(qǐng)以“親情”為話題作文。

《爸爸的花兒落了》(七下)、《孤獨(dú)之旅》(九上)、《藤野先生》、《我的第一本書(shū)》、《走一步，再走一步》、《羚羊木雕》《從百草園到三味書(shū)屋》。

《幸福的顏色》、《讓自信走進(jìn)心靈》、《讓汗水走進(jìn)心靈》。

《等待的味道》、《青春的味道》、《剎那間，我發(fā)現(xiàn)了自我》等。

(1)、命題作文：我的未來(lái)不是夢(mèng)、成長(zhǎng)的道路。

(2)、話題作文：

成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)自我完善，自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是逐步走向成熟的過(guò)程。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，既有陽(yáng)光雨露的呵護(hù)，也有寒風(fēng)雪霜相伴，它們都是人生的一筆財(cái)富。然而，由于追求的不同，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)一些差異，追求真理和進(jìn)步，應(yīng)該是我們共同的心愿;沒(méi)有追求的人生是可悲的。

請(qǐng)以"成長(zhǎng)與追求"為話題，自擬題目，自選角度，自定文體，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，要寫(xiě)出成長(zhǎng)過(guò)程中的真情實(shí)感。

社會(huì)是一個(gè)極其廣闊的舞臺(tái)，雖然同學(xué)們還沒(méi)有走向社會(huì)，卻無(wú)時(shí)不受到社會(huì)的影響，“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”，社會(huì)生活中有大量的素材可以入文。

無(wú)論故鄉(xiāng)在哪，無(wú)論童年是否只有歡笑，距離的作用就是讓故鄉(xiāng)與童年變得美好無(wú)比。于是在娓娓訴說(shuō)中，畫(huà)面感出來(lái)了，情感出來(lái)了，難怪這種類型的文章是最容易寫(xiě)出詩(shī)情畫(huà)意的。

那么好好整理自己的思緒，記得故鄉(xiāng)的什么人什么景什么物，記得童年的玩伴，童年的趣事、童年的天真。

魯迅先生的好幾篇文章寫(xiě)到了故鄉(xiāng)及童年：《從百草園到三味書(shū)屋》、《風(fēng)箏》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等，還有沈復(fù)的《童趣》。

《幸福的顏色》、《讓故鄉(xiāng)榕樹(shù)走進(jìn)心靈》、《守望永遠(yuǎn)的童年》。

《故鄉(xiāng)的味道》、《想起了我的客家村落》。

(1)、正在一天天長(zhǎng)大的你，回首走過(guò)的路，沉淀在記憶深處的是那些往事。媽媽的一句叮嚀，老師的.一個(gè)微笑;生活中的一次挫折，學(xué)習(xí)上的一個(gè)感悟;天邊的一片云彩，黎明的一道曙光……回憶往事，會(huì)讓生命感動(dòng)，讓生活精彩……請(qǐng)以“往事”為話題，自擬題目，定一篇文章。

(2)、故鄉(xiāng)是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去。請(qǐng)以“我的故鄉(xiāng)”為題作文。

我很喜歡李清照，也很喜歡蘇東坡，但這幾年，我們似乎真的有些審美疲勞了，因?yàn)殇佁焐w地的所謂文化作文，因?yàn)槿嗽埔嘣频乃^個(gè)性解讀，因?yàn)殇侁惙簽E的所謂巧用古詩(shī)詞。我們以為自己打開(kāi)了眼界，卻哪知掉入了另一種狹隘。

文化是什么?文化至少不僅僅是文學(xué)。

關(guān)注那些正在消失中的庭院古鎮(zhèn)吧，美麗卻帶著些古樸的地方更能帶出美的遐思。即使我們失望地發(fā)現(xiàn)昔日安靜的院落如今游人如織，我們也能在筆下寫(xiě)出自己的思考。

關(guān)注一下音樂(lè)吧，可以是西方的古典樂(lè)，也可以是我們的民樂(lè)，還可以是音質(zhì)各異、個(gè)性各異的各色樂(lè)器，音樂(lè)是最富有想象力的，它也能讓你的文字充滿著想象力。

關(guān)注那些歷史上的英雄也很不錯(cuò)，但是我們不以成敗論英雄，也許那些失敗的英雄更能寫(xiě)出震撼，寫(xiě)出思考。

也許還有繪畫(huà)，還有民俗，還有更多的內(nèi)容都等著你去發(fā)現(xiàn)，去積累。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。在閱讀中我們可以積累大量的素材，在游歷中我們可以收獲大量的感悟。融入到廣闊的社會(huì)生活中去，用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，用一顆細(xì)膩的心靈去感知生活中的人、事、景。我們可以敘事、可以寫(xiě)人、可以繪景，可以抒情、可以議論、可以描寫(xiě)。

《列夫托爾斯泰》、《再塑生命》、《云南的歌會(huì)》、《端午的鴨蛋》、《吆喝》、《俗世奇人》、《濟(jì)南的冬天》、《夏感》等。

花季如詩(shī)，生活如畫(huà)，詩(shī)情畫(huà)意，令人陶醉。請(qǐng)以"陶醉"為話題，寫(xiě)一篇文章。

(2)、命題作文：嘗試。

放眼大千世界，生命無(wú)處不在，我們應(yīng)該善待生命、敬畏生命、感悟生命。生活就是課堂，有哪些人，哪些事，曾經(jīng)給你好好上過(guò)一課，讓你明白了一些道理，解開(kāi)了一些困惑。這一類型的文章，我們往往可以采用“托物言志”的手法去寫(xiě)，通過(guò)對(duì)自然中萬(wàn)物的歌詠來(lái)寄托自己的情懷。我極力建議寫(xiě)作基礎(chǔ)好的同學(xué)用此種方法行文，因?yàn)檫@一類型的文章往往能夠在立意方面讓人耳目一新，作文分?jǐn)?shù)自然高出很多。

《紫藤蘿瀑布》、《談生命》、《海燕》、《雪》、《日》和《月》(巴金)、《地下森林?jǐn)嘞搿贰ⅰ毒次飞返取?/p>

3、范文指引：讀書(shū)筆記“生命感悟”系列。

另：《我的小桃樹(shù)》(賈平凹)、《白楊禮贊》(茅盾)、《荔枝蜜》(楊朔)。

《幸福的顏色》、《讓寬容走進(jìn)心靈》、《尋覓春暖花開(kāi)的味道》、《剎那間，我發(fā)現(xiàn)了自我》等。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇十

[內(nèi)容]。

――小語(yǔ)第五、六冊(cè)教學(xué)例談。

“九義”《全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“……背誦，要講究方法，要在理解課文內(nèi)容，了解敘述順序的基礎(chǔ)上進(jìn)行。”“能背誦指定的課文。”為貫徹“大綱”的精神，為提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量，為能在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)（三年級(jí)）背誦這個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練上，依據(jù)兒童的年齡及心理特點(diǎn)和接受能力，求得較好效應(yīng)，我曾作過(guò)一些探試。

在“九義”六年制第五、六兩冊(cè)的小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中，在記敘文體課文里，要求學(xué)生背誦的內(nèi)容分散于9課，共有15個(gè)自然段，要求全文背誦的有3課。此外，要求背誦的還有新詩(shī)1首、古詩(shī)8首、寓言4則。實(shí)踐證明，要讓學(xué)生能夠很好地理解記憶熟讀成誦，在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)亍⒕_地指導(dǎo)是必不可少的。現(xiàn)就如何根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的語(yǔ)言表達(dá)形式，有針對(duì)性地分類提示，指導(dǎo)背誦訓(xùn)練的一些做法例述如下。

一、掌握順序特點(diǎn)，指導(dǎo)背誦。

背誦《翠鳥(niǎo)》第一自然段時(shí)“……它的顏色非常鮮艷（總述）。頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠的花紋。背上的羽毛像……的……。腹部的羽毛像……的……。”（分述）這里的“頭上”、“背上”、“腹部”是按翠鳥(niǎo)的外形從上而下的順序來(lái)描寫(xiě)的，而且語(yǔ)言的表達(dá)形式基本是一樣的：從“色”到“形”。色――橄欖色、淺綠色、赤褐色；形――像頭巾、像外衣、像襯衫。這樣記住部位順序，印象深刻，便于記憶。

背誦《瀑布》全詩(shī)，“還沒(méi)看見(jiàn)瀑布，先聽(tīng)見(jiàn)瀑布的聲音，……”，“山路忽然一轉(zhuǎn)，啊！望見(jiàn)了瀑布的全身！……”，“站在瀑布腳下仰望。……”全詩(shī)的記憶順序是隨著時(shí)間的推移空間的轉(zhuǎn)移，從“沒(méi)看見(jiàn)”、“先聽(tīng)見(jiàn)”，到“望見(jiàn)了”，最后到“仰望”。全詩(shī)分三層寫(xiě)出了各個(gè)不同觀察點(diǎn)，贊賞三種不同的景象，讓有序感知的景物在頭腦中再現(xiàn)形象，有利于記憶。

二、引導(dǎo)觀察比較，指導(dǎo)背誦。

背誦《海底世界》第三自然段時(shí)，“……就能聽(tīng)見(jiàn)各種聲音：有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥(niǎo)一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，有的還好像在打鼾……”，學(xué)生往往順序錯(cuò)亂。這時(shí)教者指導(dǎo)比較它們體形的大小，排列的順序是：蜜蜂、小鳥(niǎo)、小狗。其語(yǔ)言的表達(dá)形式又是一致的，“有的像……一樣……”，這樣背誦起來(lái)又快又準(zhǔn)確。

三、利用趣點(diǎn)特征，指導(dǎo)背誦。

背誦《守株待兔》時(shí)，首先讓學(xué)生知道這則寓言的寓意是比喻人想靠偶然的機(jī)會(huì)，不費(fèi)勁而得到現(xiàn)成的東西是行不通的。這個(gè)種田人蠢得可憐又可笑。為了記住這個(gè)寓言故事，我們要抓住課文中具有情節(jié)特征的重點(diǎn)句加強(qiáng)記憶：“不知怎么的，它一頭撞在田邊的樹(shù)樁上，死了。”這完全是一種偶然的`事情，作為故事的起因。“他樂(lè)滋滋地走回家去，心里想……”樂(lè)的原因是“沒(méi)花一點(diǎn)兒力氣白撿了一只又肥又大的野兔”。這是故事的經(jīng)過(guò)。“從此他丟下了鋤頭，整天坐在樹(shù)樁旁邊等著”結(jié)果又是怎樣？“莊稼全完了”。幫助學(xué)生排記憶趣點(diǎn)：偶“撿兔”――可喜；想“白撿”――可笑；仍“待兔”――可悲。全文三段，每段各兩句，抓“趣點(diǎn)”，扣“特征”，背誦不難。

四、欣賞優(yōu)美詞語(yǔ)，指導(dǎo)背誦。

背誦《富饒的西沙群島》第一自然段：“魚(yú)成群結(jié)隊(duì)（魚(yú)何等之多）地在珊瑚叢中（夢(mèng)幻般的水下美景）穿來(lái)穿去（何等的活潑自由）。”此時(shí)由解說(shuō)法轉(zhuǎn)用導(dǎo)讀法，師生互換導(dǎo)讀：“有的全身布滿（彩色的條紋），有的頭上長(zhǎng)著（一簇紅纓，好看極了）；有的周身像插著（好些扇子，游動(dòng)的時(shí)候飄飄搖搖）；有的眼睛（圓溜溜的），身上（長(zhǎng)滿刺兒），鼓起氣來(lái)（像皮球一樣圓），各種各樣的魚(yú)（多得數(shù)不清）。正橡人們說(shuō)的那樣，（西沙群島的海里一半是水，一半是魚(yú)）。”這樣類似一問(wèn)一答式的練讀練背，學(xué)生頗感有趣，很快便能背誦。

背誦《趙州橋》第三自然段時(shí)，讓學(xué)生抓住句子的表達(dá)形式：“這座橋不但……而且……。橋面兩側(cè)有……欄板上……有的刻著……有的刻著……還有的刻著……所有的……。”邊讀邊欣賞那些優(yōu)美的詞語(yǔ)，反復(fù)誦讀，在輕松愉悅的氛圍中很快就能背誦出來(lái)。

五、體會(huì)差別感受，指導(dǎo)背誦。

《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》第二自然段中寫(xiě)了楊梅“貪婪地吮吸”、“伸展”、“歡笑”等形象的旺盛的生長(zhǎng)動(dòng)態(tài)，十分生動(dòng)，一讀即熟，既熟就能背。第四、五自然段分別講的是楊梅果的形狀、顏色、味道。引導(dǎo)學(xué)生好像在看一看、觸一觸、嘗一嘗中調(diào)動(dòng)視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等感受，加深對(duì)“平滑”、“細(xì)膩”、“柔軟”，“淡紅”、“鮮紅”、“深紅”、“幾乎變成黑的了（太紅了）”，“又酸又甜”、“甜津津”、“又酸又軟”、“酸倒了”的感知與理解，先整體后局部，由表及里，層層深入，眷戀、熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情在誦讀中體味，全文背誦也就不難了。

六、發(fā)揮聯(lián)想想象，指導(dǎo)背誦。

用發(fā)揮聯(lián)想和想象的方法，容易進(jìn)入意境，有助于記憶。如背誦《荷花》第四自然段時(shí)，好像在花即是我，我即是花的幻境中。“我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花。”這是由于“我”看荷花看得入神了，不知不覺(jué)地和荷花融為一體。“我”“翩翩起舞”，“一池的荷花都在舞蹈”。“我停止舞蹈”“蜻蜒飛過(guò)來(lái)，告訴我”什么？“小魚(yú)在腳下游過(guò)，告訴我”什么？這些聯(lián)想與想象多么豐富，多么有趣，多么令人神往，當(dāng)然一經(jīng)背誦就難以忘懷。

七、抓住文筆思路，指導(dǎo)背誦。

“作者思有路，遵路識(shí)斯真。”理清了文筆思路，要背誦全文也完全是可能的。如背誦《八角樓上》一文，先要求學(xué)生弄清全文共有幾個(gè)自然段？第一個(gè)自然段有幾句話？“每當(dāng)……就……”的關(guān)聯(lián)詞寫(xiě)了句什么話？這段寫(xiě)的是什么意思？（毛主席天天夜晚都在燈下工作）第二自然段共有四句話。先總寫(xiě)什么？（條件艱苦）接著下面三句各寫(xiě)了什么？（工作辛苦；工作專心；工作成就。）全段寫(xiě)的是什么？（“就在這盞清油燈下，毛主席寫(xiě)了許多光輝著作，指明了中國(guó)革命勝利的道路。”）在理清句與句、句與段、段與段之間的關(guān)系后多讀幾遍就能流利地背出來(lái)。

八、調(diào)動(dòng)情感因素，指導(dǎo)背誦。

只要感情投入，情感因素被調(diào)動(dòng)，記憶效率則事半功倍。有感情地朗讀為背誦創(chuàng)造了先決的條件。如背誦古詩(shī)《小兒垂釣》時(shí)，不少的孩子有生活，有情趣，有情感，在幫助他們弄清“蓬頭稚子”、“垂綸”、“草映身”、“遙招手”、“不應(yīng)人”的意思后，觀看書(shū)中的插圖，體會(huì)一下當(dāng)事人的情境，在讀中進(jìn)入角色，情景交融，能很快地充滿感情地背誦出來(lái)。

在背誦訓(xùn)練的形式上可采用“讀背交替式”、“兩人互背式”、“多人輪背式”、“參閱板書(shū)式”、“觀看插圖式”、“分層分段式”、“相互比賽式”、“分組競(jìng)賽式”等。總之要多樣化、趣味化。在背誦訓(xùn)練過(guò)程中注意不斷地進(jìn)行語(yǔ)感、情感、美感的熏陶，讓學(xué)生真切地體會(huì)到背誦不是死記硬背的苦差，而是閱讀過(guò)程中的一種自覺(jué)的需要，一種美的欣賞，更是一種樂(lè)趣和享受。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇十一

記者近日從住建部了解到，相關(guān)部門正在制定46個(gè)重點(diǎn)城市的生活垃圾強(qiáng)制分類指導(dǎo)意見(jiàn)，并將于今年6月發(fā)布。強(qiáng)制分類具體的方法是，必須將有毒有害垃圾強(qiáng)制分類，再選擇確定易腐垃圾、可回收物等強(qiáng)制分類的類別。目前，我國(guó)各地生活垃圾分類方法五花八門，給公眾帶來(lái)困惑。專家介紹，垃圾到底分什么、怎么分，應(yīng)視當(dāng)?shù)氐睦幚硐到y(tǒng)現(xiàn)狀和規(guī)劃而定，因地制宜。

有害垃圾包括：廢電池(鎘鎳電池、氧化汞電池、鉛蓄電池等)，廢熒光燈管(日光燈管、節(jié)能燈等)，廢溫度計(jì)，廢血壓計(jì)，廢藥品及其包裝物，廢油漆，溶劑及其包裝物，廢殺蟲(chóng)劑，消毒劑及其包裝物，廢膠片及廢相紙等。

易腐垃圾包括：相關(guān)單位食堂、賓館、飯店等產(chǎn)生的餐廚垃圾，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)產(chǎn)生的蔬菜瓜果垃圾、腐肉、蛋殼、畜禽產(chǎn)品內(nèi)臟等。

可回收垃圾包括：廢紙，廢塑料，廢金屬，廢包裝物，廢舊紡織物，廢棄電器電子產(chǎn)品，廢玻璃，廢紙塑鋁復(fù)合包裝等。

目前比較流行的有“三分法”可回收、有毒有害、其它、或“四分法”可回收、有毒有害、易腐垃圾、其它。按照《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》，各地可以因地制宜選擇確定易腐垃圾、可回收物等強(qiáng)制分類的類別，但對(duì)于有害垃圾，各地必須強(qiáng)制分類。

我國(guó)開(kāi)展垃圾分類17年來(lái)，人們垃圾分類的意識(shí)得到了一定提升，但是實(shí)施效果卻并不明顯。中國(guó)城市建設(shè)研究院總工程師徐海云認(rèn)為，根本原因是以往我們垃圾分類的目標(biāo)和途徑不夠清晰和明確。以前垃圾分類主要著眼于可回收物，有廢品回收再利用系統(tǒng)，還有環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)，這兩個(gè)系統(tǒng)一直沒(méi)有有效銜接，存在一些矛盾和問(wèn)題。

中國(guó)城市建設(shè)研究院總工程師徐海云：下一步要把垃圾分類做好，同樣可回收物必須要和現(xiàn)有的廢品回收系統(tǒng)銜接起來(lái)，沒(méi)有銜接實(shí)際上是沒(méi)有打通，廢品回收利用系統(tǒng)它是一個(gè)主渠道，如果這兩個(gè)沒(méi)有銜接你做的實(shí)際上是沒(méi)有意義的。

專家認(rèn)為，垃圾分類是垃圾處理發(fā)展到成熟階段、高級(jí)階段的必然結(jié)果和內(nèi)在要求。之前我國(guó)部分城市推行垃圾分類收效甚微，其中一個(gè)重要原因就是尚未建成現(xiàn)代化的垃圾處理設(shè)施。之前我們垃圾處理的主要矛盾是無(wú)害化處理設(shè)施不足、能力不夠、水平不高，分類處理的條件還不成熟。

清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授劉建國(guó)：在十幾年前，整體上我們國(guó)家的垃圾處理系統(tǒng)還不是很完善，很多地方連基本的無(wú)害化處理的設(shè)施都沒(méi)有，那你要去推垃圾分類的話，當(dāng)然就是只能是做表面文章，這是一個(gè)很重要的方面，硬件條件。

劉建國(guó)稱，分類處理系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié)必須配套銜接，才能形成高效順暢的系統(tǒng)。分類投放是居民責(zé)任，分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理均是政府責(zé)任。目前居民分類投放的參與率較低、準(zhǔn)確率較低，也已經(jīng)成為制約垃圾分類制度實(shí)施效果的突出問(wèn)題。

清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授劉建國(guó)：如果只有一小部分人參與，大部分人不參與，那你最后得到的垃圾還是混合垃圾。

隨著社會(huì)的發(fā)展，目前硬件問(wèn)題已經(jīng)得到了較好的解決，一些地方分類處理的硬件條件已經(jīng)基本具備。，我國(guó)城市垃圾的無(wú)害化處理率已經(jīng)達(dá)到了95%。

清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授劉建國(guó)：主要就看我們的軟件條件，法治化的水平跟我們?nèi)駞⑴c的程度。

政府購(gòu)買服務(wù)解決分類難題。

長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)很多地方的垃圾分類工作都是重前端而輕后端，垃圾分類和可再生資源回收利用無(wú)法有效銜接，為了分類而分類的現(xiàn)象嚴(yán)重。最近安徽省合肥市包河區(qū)通過(guò)政府購(gòu)買服務(wù)的方式引入企業(yè)化操作，將兩個(gè)系統(tǒng)打通，借助經(jīng)濟(jì)杠桿和專業(yè)化的力量，為破解垃圾分類難題開(kāi)辟了新思路。

合肥市包河區(qū)政府開(kāi)始試點(diǎn)垃圾分類時(shí)，大量的政府補(bǔ)貼都被用于前端分類工作中。

合肥市包河區(qū)城市管理局環(huán)境衛(wèi)生管理科科長(zhǎng)吳瓊：只是采購(gòu)了一些分類的垃圾桶、垃圾袋，在小區(qū)里面投放，主要還是以宣傳為主當(dāng)時(shí)。

以宣傳為主，缺乏激勵(lì)措施，對(duì)于習(xí)慣了混扔垃圾的居民來(lái)說(shuō)很難產(chǎn)生實(shí)際效果。合肥市垃圾后端處理設(shè)施匱乏，前端分離出來(lái)的低價(jià)值可再生資源無(wú)人問(wèn)津，最后又被運(yùn)到垃圾場(chǎng)混合填埋，打擊了居民參與垃圾分類的積極性。

20包河區(qū)決定將垃圾分類和可再生資源回收整體打包，由北京環(huán)衛(wèi)集團(tuán)運(yùn)行。設(shè)立垃圾智慧分類服務(wù)平臺(tái)，通過(guò)掃碼積分的形式鼓勵(lì)居民積極將可再生資源分類投放。依托北京環(huán)衛(wèi)集團(tuán)遍布各地的可處理設(shè)施，大量收集來(lái)的廢棄物得到了合理的回收利用。

北京環(huán)衛(wèi)集團(tuán)安徽項(xiàng)目組運(yùn)營(yíng)部負(fù)責(zé)人吳東杰：比如說(shuō)紙盒書(shū)本報(bào)紙什么的，運(yùn)送到紙廠，然后塑料、輪胎什么的運(yùn)送到橡膠廠再利用，之后會(huì)產(chǎn)生一些微利，我們以積分和獎(jiǎng)品的形式來(lái)返還給居民。

居民代黎：改變了一些生活方式，把垃圾按分類這樣放，可以通過(guò)積分來(lái)兌換一些生活用品。

垃圾的分類投放、運(yùn)輸和處理都被整合到了一個(gè)利益鏈條中，居民得到了實(shí)際好處，參與率也從最初的`10%提高到了現(xiàn)在的50%，全年的垃圾減量預(yù)計(jì)能達(dá)到3000噸以上。經(jīng)過(guò)半年的試點(diǎn)，今年1月，包河區(qū)政府采取按戶付費(fèi)的模式，以總價(jià)1.04億的價(jià)格購(gòu)買了北京環(huán)衛(wèi)集團(tuán)四年的垃圾分類回收服務(wù)，不僅節(jié)省了人員投入的成本，也避免了后端處理設(shè)施的重復(fù)建設(shè)。

住建部城建司副司長(zhǎng)楊海英：通過(guò)市場(chǎng)化、企業(yè)化的運(yùn)營(yíng)，政府購(gòu)買的服務(wù)的方式，既可以發(fā)揮資金的效率，同時(shí)也可以發(fā)揮企業(yè)管理當(dāng)中它的效率。

相關(guān)鏈接。

教務(wù)員的分類作文指導(dǎo)篇十二

住房城鄉(xiāng)建設(shè)部城建司副司長(zhǎng)楊海英說(shuō),底前,我國(guó)將在46個(gè)城市先行實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類,包括直轄市、省會(huì)城市和計(jì)劃單列市,以及第一批生活垃圾分類示范城市。同時(shí)鼓勵(lì)各地結(jié)合實(shí)際,選擇本地區(qū)具備條件的城市實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類,國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)、各地新城新區(qū)應(yīng)率先實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類。

住房城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門確定的第一批生活垃圾分類示范城市,包括:河北省邯鄲市、江蘇省蘇州市、安徽省銅陵市、江西省宜春市、山東省泰安市、湖北省宜昌市、四川省廣元市、四川省德陽(yáng)市、西藏自治區(qū)日喀則市、陜西省咸陽(yáng)市。

根據(jù)方案,在先行實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類城市的城區(qū)范圍內(nèi),負(fù)責(zé)對(duì)其產(chǎn)生的生活垃圾進(jìn)行分類的主體包括:黨政機(jī)關(guān),學(xué)校、科研、文化、出版、廣播電視等事業(yè)單位,協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、聯(lián)合會(huì)等社團(tuán)組織,車站、機(jī)場(chǎng)、碼頭、體育場(chǎng)館、演出場(chǎng)館等公共場(chǎng)所管理單位,以及賓館、飯店、購(gòu)物中心、超市、專業(yè)市場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)、商鋪、商用寫(xiě)字樓等相關(guān)企業(yè)。

“推進(jìn)生活垃圾分類,強(qiáng)調(diào)政府主導(dǎo),堅(jiān)持循序漸進(jìn)、因地制宜。”國(guó)家發(fā)展改革委環(huán)資司副巡視員馮良說(shuō),生活垃圾分類不能一蹴而就,首先要在有條件的地區(qū)對(duì)企業(yè)和公共機(jī)構(gòu)實(shí)施強(qiáng)制分類,對(duì)居民則以引導(dǎo)分類為主。

年底召開(kāi)的中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十四次會(huì)議提出推進(jìn)六大民生工程,普遍推行垃圾分類制度位列其中。會(huì)議指出,普遍推行垃圾分類制度,關(guān)系13億多人生活環(huán)境改善,關(guān)系垃圾能不能減量化、資源化、無(wú)害化處理。要加快建立分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理的垃圾處理系統(tǒng),形成以法治為基礎(chǔ)、政府推動(dòng)、全民參與、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、因地制宜的垃圾分類制度,努力提高垃圾分類制度覆蓋范圍。

根據(jù)方案,實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類的城市要結(jié)合本地實(shí)際,于今年年底前制定出臺(tái)辦法,細(xì)化垃圾分類類別、品種、投放、收運(yùn)、處置等方面要求。其中,必須將有害垃圾作為強(qiáng)制分類的類別之一,同時(shí)參照生活垃圾分類及其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),再選擇確定易腐垃圾、可回收物等強(qiáng)制分類的類別。

方案提出,創(chuàng)新體制機(jī)制,鼓勵(lì)社會(huì)資本參與生活垃圾分類收集、運(yùn)輸和處理。大岳咨詢總經(jīng)理金永祥說(shuō),目前社會(huì)資本參與最多的是末端處理環(huán)節(jié)。預(yù)計(jì)未來(lái)參與范圍會(huì)進(jìn)一步延伸至餐廚垃圾、廢品回收等領(lǐng)域,行業(yè)前景非常廣闊。

清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授劉建國(guó)說(shuō),實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類,將倒逼前端立法、制度、規(guī)范不斷完善,帶動(dòng)后端資源化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,最終有助于實(shí)現(xiàn)垃圾減量的目標(biāo)。“垃圾分類要持之以恒推進(jìn)。其成效高低和進(jìn)展快慢,最終取決于社會(huì)治理水平提高和全民參與的深度。”